《计划外》｜一部被男权意识渗透的女性电影

被男权意识渗透的女性电影
引子：保守势力应学会面对现实，他们要做的是帮助女性去获得她们应得的权利，而不是成为女性解放道路上的绊脚石。

影片《计划外》以一名女性医生为主角，她作为全国最年轻的计划生育诊所主任之一，参与了超过2.2万例堕胎，并为无数妇女提供生育选择方面的咨询。她对妇女选择权的热情促使她成为计划生育的代言人，为她深信不疑的事业而努力制定法律。直到有一天她看到了改变一切的东西。

2019年5月14日，美国阿拉巴马州以25：16的票数通过了反堕胎法案，早在阿拉巴马之前，美国已经有6个州通过了反堕胎法案，此举被认为是美国右派（保守派）的强势抬头，通常来讲，右派通常代表着一些保守势力，即支持美国传统文化价值观，而反堕胎法案，自然而然地也照应了传统基督教中的反堕胎教义，基督教在公元629年的君士坦丁堡会议中得出决议，认为堕胎等同杀人。《计划外》以影像为载体，实质上则宣扬了这种反堕胎意识，也因此招致了大量的批评，反堕胎法案自诞生以来便被视为是对美国女性的一种剥削，对女性权益造成了极大损害，因此，《计划外》这部影片带有浓厚的政治气息，以女性为主视点的主要目的也只是为了进行意识宣传。

严格来讲，《计划外》是一部女性电影，以女主为主视角去展现了她的心路变化过程，并且明显地突出了一种家庭意识，将家庭描绘成一处乐园，但其目的并不单纯，并不是为了鼓励人们回归家庭，而只是以家庭为借代，实际上是为了执政者层面的社会稳定要求，扩大生育，补充劳动力，因此可以说，《计划外》这部影片极度政治化，其内容皆为光鲜亮丽的假象，一切都为了“洗脑”服务，其最终目的便是推广反堕胎意识，使其能更好地被大众，尤其是美国女性接受，不得不说，这是标准的“权力的肉体”，以女性代表为参照物，为其赋予男权社会所需要的一切光环和标签，最终塑造一个由男权主导的，完美的、合适的女性形象。

由于影片的目的先行，使得其在表现手法上运用了大量的二元对立，例如最普遍的明暗对比，在手术室和女主的家庭之间进行对比，突出冷暖差异，把家庭变成充满阳光的乐土，而医疗诊所则成为了被反对派包围的“战场”，在手术室中，女性患者躺在手术台上充满“无助”，眼角挂着“晶莹”的泪珠，这种惯用、简单、有效的宣传策略充斥全片，使得影片更像是夹杂着“恐吓”和“威胁”的保守派宣言，也正是因为这种目的先行，使得其失去深度，完全没有讨论空间，而只是用强硬地不容置疑地态度去进行价值观的输出，另一方面，《计划外》为了引起女性共情而利用了女性身份去进行宣传，将影片塑造成一部女性电影，但实质上却没有去争取女性应得的权益，反而是用强硬地态度去告诉美国女性，去教导她们应该怎样对待自己的身体，这种荒诞而不切实际的宣传策略为影片带来了适得其反的效果，这不得不使人怀疑美国官方宣传机构的工作能力。

《计划外》这部影片可以说是错误地选择了切入点，导演查克·康策尔曼曾参与过两部《上帝未死》和《你相信么？》的编剧工作，这三部影片都是典型的基督教主旋律影片，因此可见，导演本身便对宗教有浓厚的兴趣，并且可以说是一名不折不扣的保守派人士，这次由其本人执导拍摄的《计划外》亦是如此，片中充斥着大量的宗教思想，也从一定程度上体现了，美国社会不同势力对于堕胎行为的实际态度，但正如前文所言，《计划外》并没有找到合适的影片切入点，而只是盲目而又不合逻辑的展示了海量的在宗教人士眼中的恐怖堕胎画面，就像其千年来从未改变的宣传策略一样，用鲜血和泪水来诉说堕胎的“恐怖”和对女性造成的伤害，这种逻辑上的错误来源于错误的认识，用教导的方式去指导她人处置自己的身体，这本身便是一种该被彻底淘汰的传统意识，没有人拥有处置她人身体的权力，人的身体从来只属于自己，其次，这种“教导”实际上是对现代女性运动的一次颠覆，其行为是对美国女性运动的彻底反对，二者拥有截然相反的运动目标，因此，以对方的身份出发，用自己的意识去进行价值观的填充，这本身便是一种可笑的行为，这就像民主党在假借共和党人的身份去进行那些反共和党的行为，之后又回过头来对他们说，我这是为你好一样，是一种极度愚蠢而又不合逻辑的宣传方式。

国内通常把女性电影分为三类：女性题材或主体的电影、女性主义电影、女导演创作的电影。《计划外》无疑属于第一类，但是其最终目的却呈现了一种反女性自由的效果，这也造成了一种“本我”上的困扰，这类以女性为主体，但最终目的却违背女性利益的影片是否能归入女性电影这一分类，女性电影的评判标准是否应强调以女性导演、编剧为主的创作主体，性别在此处仿佛成为了天然的鸿沟，在鸿沟的两端，存在着相互纠缠而又矛盾的对立意识，但清晰可见的是，男权意识不应渗透进女性电影中，在现当代社会中，“权力的肉体”只会招致更多的反对声音。

一影一话 谱人世虚实
俱是覆舟风雨 书字可抵愁
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