《故梦》是一个孩子成熟的故事，从不知世事的遗少到有担当的男人

无论隔了多久，再次看这部作品的时候，仍然会为这里面压抑到极致的忧郁而感伤，其实它不过是在写一个孩子，在时代的巨变中，不断成熟起来的故事。可是这个故事里面，蕴藏了太多的复杂感情，还有一股无论如何都无法派遣的郁闷之气。其实，越能打动人的故事，就越接近于真实，在《故梦》中也一样，因为这个故事的背景大部分是真实的历史，而我们看书的人又大多都了解一些这是时期的背景，故而在我们看书的时候，就自动的将自己代入进了这个故事里面，自然也就为故事的感伤而感伤了。

民国，这是一个听上去，就让人忍不住生出一股忧郁和无奈的感觉的时代，然而《故梦》中的陆天恩，就是在这样一个时代里面出生的，甚至他这一生，大部分的时光，都是在这样的日子里面度过的。倘若用皇城来做分别，皇城里面的溥仪是一个被禁锢了行动和思想的木偶人，那么皇城外的陆天恩就是另一种意义上的“溥仪”。他出身自然是高贵的，簪缨世家也不足以形容，可即便是这样高贵的出身，让他在乱世之中有一道护身符，可对于陆天恩而言，这更多的像是一种束缚，因为在被家世和亲人们的保护下，他始终无法正常的成长，这种成长是体现在心理上的成熟的。因为他所有的力量，都用来派遣那些生活中的无奈和无趣，因为他没有追求，所以平淡的生活就像是寂寞缠身。

但人总是要成长起来的，即便对于陆天恩而言，这份成长来得迟了些，可到底他还是会在挣脱岁月给他的枷锁后，像一个正常的男人一样，渐渐地成熟起来，开始对妻子、对儿女对家庭背负起属于他的责任。作为故事之外的看书的我们，对于那段时间里面的陆天恩而言，不知道是幸运还是不幸，但至少我们可以知道，在他老去的时候，他不会因为这一生的混混沌沌而茫然，不会因为碌碌无为而感伤自己蹉跎的一生。在他爬满岁月痕迹的眼里，有着历经世事的宽容和稳重，有对于过去人和事情的怀念，以及对于现在所处状况的安然自在。于是我便豁然了，不是所有人都必须要沉浸在过去的荣华中不可自拔，过去了的就始终过去了，我们都再也回不到过去的日子了。

或许那样的成长是十分艰难的，但陆天恩还是历经艰辛寻到了它，从以前那个不知世事的遗少，变成一个能担当责任的普通人，这已经是一种成熟的表现了。因为相较于和陆天恩同时代的那些遗少们，他至少没有放弃也没有就这样沉沦在过去的虚梦中，他是坚强的，也是勇敢的，只是这样的坚强和勇敢，只是相对于过去的他而言，并不是同其他人来比较的。我们固然看到了陆天恩的软弱，无论是屈从于祖母和母亲给他安排的婚事，还是在父亲去世之后慌乱无措的痛哭无助，他是逃避的，但时代和现实不允许他逃避下去，于是他就只能成长起来。他在时代的洪流中跌跌撞撞的走下去，是一个普通人，却又不仅仅是一个普通的人那么简单。

其实，揭开这以个人情感来表达民族变迁的背景来说，这的的确确是一个人从单纯稚嫩的孩童心思，成长为有担当的成熟男子的故事。对于陆天恩而言，因为出身的原因，所以他天然的就和这个即将步入末路的清王室有着千丝万缕的联系。在他的家庭中，祖母和母亲这两个强势的女性代表，是标准的封建统治的维系者，而他的父亲却不一样，在认识到清朝的灭亡是不可逆转的时候，他便坦然的放下了，只一心沉浸在学术研究中，这样的家庭，便导致了陆天恩精神世界的狭小，于是他在这种变故中，开始慌乱，继而想要懦弱的躲避起来。

陆天恩的故梦，不是对过去生活的怀念，而是他在成熟的过程中，开始反省自己这一生的经历，其中有过好的，自然也有不好的存在。但于他而言，最能体现出他人生变化的，就是他身边来来去去的五个女子。从他的第一任妻子金灵芝，到后来陪伴在他身边的汪莲君，看他对待这些女子的态度，就可以看出他这种成长的演变心路。在华丽时是锦衣玉食，自然也就看重于情爱之事，但华丽的背后是腐朽，于是当腐朽坍塌的时候，又不由自主的走进了这压抑的背景里面，而这时候，情爱也就没有想象的那么重要了，留下的只是对现在和过去的思考。