月儿弯弯照九州，四海升平，一片欢乐

文|慕亭衣
中国人的情怀，是不论走到哪里，都心念祖国。
这份情怀是根植于每个中国人的内心深处，无法撼动的。
一个民族，一个国家生生不息的缘由，不仅仅有浴血沙场的武力精神，也有笔下生情的文人雅士激励着人们前进。

《使至塞上》

唐·王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。

轻车简从将要去慰问边关，路经的属国已过居延。
像随风而去的蓬草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆。
到萧关时遇到侦察骑士，告诉我都护已经到燕然。
“诗佛”王维，大家首先想到的是，这是一位以写山水田园诗而著称的诗人。

他的山水田园诗又以收在《辋川集》里的诗为最为有名，前面说过的那首《竹里馆》，就出自《辋川集》。这本集子里的诗因为受佛教思想影响，其中体现出来的“无我之境”被他的后世本家王国维大加赞赏。
但王维并非只擅长写山水田园诗，其他题材的诗他照样写得非常好。而且王维写得最多的诗是边塞诗。
这首《使之塞上》便是最杰出的代表作了。
话说唐玄宗开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。将士在外打了胜仗，作为皇帝的唐玄宗得有点表示啊！于是唐玄宗就命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官。

这样的安排对于王维来说貌似很风光，而实情只有王维自己才知道，因为这实际上是将王维排挤出了朝廷，远离了唐朝的权力中心，属于典型的明升暗降。
可以想见，出塞途中的王维，心里有一万头草泥马在奔腾。而这首《使至塞上》，就写于这次出塞途中。
尤其“大漠孤烟直，长河落日圆”更是让人感到了诗人的豪情壮志。你试想，当你垂头丧气的走着，突然，边塞大漠的独特景象让王维惊住了：

但见一片浩瀚无边的大漠之上，一股烽烟直冲天空；而横亘于大漠间的黄河上，一轮又大又圆的落日正缓缓西沉。空气中弥漫着一种奇特的肃穆庄重乃至悲壮的气氛。
整首诗表现出了诗人王维心中大志，当听到前线的侦察兵说“他们的都护大人还在更前线的燕然——虽然打了胜仗，但对敌情仍不可放松警惕。”
此刻，浮现在王维脸上是慷慨悲壮之情，是一种释然后的豁达情怀。

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！

“沙场秋点兵”何其声势浩大，与后片的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”相呼应。
敌人纷纷落马；残兵败将，狼狈溃退；将军身先士卒，乘胜追杀，一霎时结束了战斗；凯歌交奏，欢天喜地，旌旗招展。
陈同甫将军是爱国的，但也是追求功名的。

一战获胜，功成名就，既“了却君王天下事”，又“赢得生前身后名”，岂不壮哉！
然而在那个被投降派把持朝政的时代，并没有产生真正“壮词”的条件，以上所写，不过是词人孜孜以求的理想而已。

《过零丁洋》

宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，伶仃洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

我一生的辛苦遭遇，都开始于一部儒家经书;从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散;
自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。想到之前兵败江西，自己从惶恐滩头撤退的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊。
想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的伶仃洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。自古人生在世，谁没有一死呢?为国捐躯，死得其所，让我留下这颗未诚之心光照青史吧！

面对敌人的劝降，文天祥不为所动。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，表达了文天祥的真实写照，也是无数英勇烈士的写照。

《夏日绝句》

宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。

诗中说到的项羽，是我们所熟悉的历史人物。秦朝末年，天下百姓纷纷起兵要推翻秦朝的残暴统治，这其中就包括项羽和他所率领的8000江东子弟兵。项羽率军打得最有名的一仗叫作巨鹿之战，当时项羽率军渡过漳水，面对人数比他们多好几倍的敌人，他下令把渡河的船全部凿沉，把做饭用的釜也就是锅全部砸破，然后只带着三日粮草和敌人作战，因为没有的船不能后退，而且三天不打赢那可就没饭吃了，所以他的士兵们都是怀着必死之心奋勇向前，个个都是以一当十。
这一次巨鹿之战，项羽消灭了秦朝的主力部队，也给我们留下了一个成语：破釜沉舟。比喻不留退路下定决心干到底。

在秦朝灭亡之后，项羽和刘邦争夺天下，将近五年的楚汉战争中，他吃了很多的败仗，最后在垓下这个地方，被刘邦的大军团团包围，当项羽带著800名将士一路突围到了乌江岸边，身边已经只剩下十几个人了。
这时有一位乌江亭长撑着一叶小舟来了，可以帮他渡江逃走，可是小舟太小了，只能载上项羽一人一马。项羽想起当年他率领8000名江东子弟起兵，而如今却只有他一个人回去，这让他有何脸面去面对江东父老呢？
于是他拒绝逃走，把马送给了乌江亭长，下马步战，一口气杀了几百汉兵，最后挥刀自刎。

无数年后，女诗人李清照路过乌江，于是写下了这一首《夏日绝句》。
“生当作人杰”，李清照觉得项羽也是人杰。
“死亦为鬼雄”，死了也要做鬼中的英雄。
这鬼雄也不是李清照造出来的，而是来自于屈原的一首诗，这些典故李清照信手拈来。小朋友们就应该知道，她读过很多书，是个很有才的人。李清照心中的人杰、鬼雄那就是项羽。“至今思项羽，不肯过江东”。

家国情怀自古以来便是围绕在我们每个人心中，不可抹去的一个传统，更是一种精神。
以上几首诗词，讲述的便是保家卫国的一些事迹，也是体现了诗人心中抱负。
如果你对此类诗词感兴趣，可以看看这本书。
《尚书.虞书》有言：“诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。”
《礼记.乐记》曾道：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”
早期，诗、歌与乐是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。

叶千华语录中说道：
在当今社会生活中继承和发展传统诗词是中华文化的需要，诗词在传统形式中的情味意味韵味更能使人接受，它是汉语特有魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的，也是任何语言翻译不了的。因此传统诗词文化是世界文学史上最独特表现形式和文学遗产。
今天，我们读诗，是学习古人智慧用以现代生活，工作中，也是瞻仰先人的传奇事迹。
#诗词#
（全文完）