《生死的幻觉》,每个人都值得一读的智慧之书

2023-04-29 来源:飞速影视
有没有一种智慧是超越一切科学、哲学甚至宗教的智慧? 有没有一种方法可以让我们从根本上感知、理解、体验并最终证悟这个世界永恒的真理? 有没有一种修行方法可以让我们彻底摆脱作为人及众生的迷茫和痛苦? 有没有一本书可以从相对中立角度,帮助我们分析和研究以上问题,在人类所面临的一些根本问题上比如生命从哪里来、痛苦的根源是什么、人的灵魂与意识是什么、人如何获得终极的幸福给予我们可信的答案?

《生死的幻觉》,每个人都值得一读的智慧之书


生死的幻觉
《生死的幻觉》就是这样一本书。 这也是佐钦熙日森五明佛学院的白玛格桑法王送给我们全人类的一份非常珍贵的礼物。 白玛格桑仁波切的一生充满传奇,出生后不久就被认定为佐顷.白玛板扎二世徳秋多杰的转世活佛。 在其成长过程中依止过西藏众多大德上师,与第六世佐顷法王吉扎.向秋多吉及无上法王根本上师-拥丹贡布大师共同修行及生活多年,在宗萨寺向蒋扬钦哲大师学法,是佐顷心髓教法的集大成者。 同时,他还是佐钦熙日森五明佛学院的创始人,让佛学院成为圆满传授藏传佛教各类法门的重要基地,同时也是旧密宁玛派显密胜法的讲修中心。

《生死的幻觉》,每个人都值得一读的智慧之书


佐钦熙日森五明佛学院
这本书的前四章以一种类哲学式思考帮助读者分析关于时间、生命、人生及未来的一些辩证思考。 这也是全人类共同面临的一些话题,我们从哪里来? 我们往哪里去? 我们应该怎样的活着才真正有意义? 这个世界最真实的本相是什么?针对这些问题,每一种回答或假设都对应着一种不同的人生态度,一种科学假设,或是一种宗教派别。 这些问题远远超出了现代科学所能够研究和验证的范围。最终,我们需要思考和面对的是如何面对无常的死亡。从我们出生的第一天,我们每时每刻都在通往死亡的路上。 我们一辈子忙忙碌碌,但当真正走向死亡时我们都带不走任何东西。 我们可能一辈子都在殚精竭虑地思考一些所谓的重大问题,但却很少人真正研究过死亡,甚至逃避讨论死亡这个话题,这实在是一件比较奇怪的事情。 假如我们确切知道有来生,因为很多关于濒死体验的科学研究已经揭示了很大的这种可能性, 并且我们可以通过研究死亡来避免轮回给我们带来的永恒痛苦,假如已经有诸多圣僧大德一次次通过毕生修炼并无数次轮回到人世告诉我们这样的一个可能性,你会不会改变对于死亡的看法?
这实际是我问自己的问题,我想不出一个否定的理由。

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生死轮回
从第五章起,本书就开始结合一些基本的佛学概念,帮助我们一点点建立起关于藏传佛教的一些认知,并同时建立起信心。 个人感触较深的这本书里提到的各种闻思修的行动,都有着严格的传承,次第清晰,并且其中还透露了一些上徳大师们口耳相传的深密秘诀,弥足珍贵。
这本书有关于佛教的一个基本定义,即“诸恶莫做、众善奉行、自净其意、是诸佛教。” 最近我也正在修习正念,正念本身就是来源于佛教的传统,只不过经过卡巴金博士传到西方之后,变成了一个更加简化版的个人修行方法。 在本质上,正念里强调的所谓的开放的觉察,实际上就是佛教里提到的“身、口、意”的一种界与定。尤其是对意的描述,这本书有更为系统和精确的介绍,意是最为狡猾和顽固的一种业因,“贪欲、嗔恚、愚痴”是三大意恶业,特别值得我们时常反省。

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正念练习
我个人修行的一个最重要目的是获得智慧。 如何能够获得最高的智慧呢,就是大发微妙菩提心。 要学修菩提心,首先需要观修“慈、悲、喜、舍”四种力量,或称四无量。 四无量中,首先需要观修的就是犹如仙人请客般的舍无量,否则容易让其它三无量的修行变得片面化。 我认为这是一个非常重要的提醒。现在有很多修行中人都在提利他文化,但如果我们不能做到对所有人一视同仁,对敌、友和普通众生与自己的父母亲人都有同样的珍爱之心,最终这种所谓的利他之心还是基础不牢靠的。
什么样的修行方法才是最有效的呢? 毕竟,在灵性的修行过程中,我们很容易就可能会走入歧途,尤其是现在有很多虚假的上师,他们或许是修行者信心的最大破坏者。 这本书特别提到了上师相应法,这是对我冲击很大的一种学习方法,可能正是我自认为是学习科学方面的实践者之一。 现在看来,上师相应法是一种更高形式的学习,某种程度上,我理解上师更像是一种智慧传递的管道,一种与宇宙终极智慧相连接的一种相变。上师可以有本相和外相,观想上师的不同相从而获得不同层级或维度的智慧。 前提是首先我们需要找到一位真正的善知识具格上师,其次是依止这位上师,闻受上师所传的秘诀。 最关键的是我们要学修上师的善意言行,目标是让自己的心境与上师的密意无二和合,仅“当自己的身心中升起来领证加被传承的智慧,就能够得到修成解脱正果的加倍方便法要。
” 这是一种多么神圣而美妙的学习方式啊!

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皈依境
关于藏传佛教里很多的秘诀都超越我们的一些认知。 比如藏传佛教视我们每个人的身体都是一处福田。观想福田时,我们需要想象出一些特殊的字符,从而通过这些字符意象来引领我们身上的气。 在观想我们头顶的莲花脉相时,对应的是白色的“嗡”字,喉部对应的是红色的“啊”字,心际对应的是蓝色的“吽”字, 这些被看作是上师身口意三金刚的自性呈现,能够除灭所有六道轮回的业种习气。 这实在有些神奇,难道是因为这些不同字所发出声音不同波长所代表的能量种类? 估计这也是现代科学需要解决的另外一个谜题。

《生死的幻觉》,每个人都值得一读的智慧之书


佛教咒语
总体上,这是一本相对比较容易读懂,但其价值有可能被严重低估的书。 对于那些刚刚开始灵性修行的人,这本书可以帮助解释一些根本性的问题。通过洞悉生死的本质,从而更加坚定修行的道路,并升起信心。

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