贾平凹《极花》：被拐卖做生育工具的女人，为何舍不得离开买家？

莫泊桑说：“生活不像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。”
贾平凹出生于陕西山村，其作品往往发生在蛮荒苍凉的西北地区。在这里土生土长的男男女女，远离现代社会的影响，保留着慢了几个节拍的生活状态，欲望和本能更容易冲破道德的束缚，从而以更天然的形式表达出来。
《极花》是一部饱受争议的作品，很多人认为贾平凹的三观在《极花》中极为扭曲。过度美化了购买妇女的一方，用同情的语气为他们购买人口找到了借口，并隐晦地赞美了他们的善良与朴实。而被拐妇女的血泪，就成了抹在这样虚伪的善良上的一抹血胭脂。

一、反抗
胡蝶是在找工作的过程中被拐卖的，当她意识到带她出差的老板是人贩子时，她已经被关在一个窑洞中。
她曾经试图逃跑，却被全村人抓回来，遍体鳞伤。从此被用一根栓狗链拴在窑洞中。囚禁在方寸之间，靠一个小窗户望向外面自由的天空。
她每天在墙上刻下一道痕迹，记录来到这里的日子。将近一年时间里，她进行了激烈的反抗，她的名义上的丈夫黑亮甚至没能跟她同房。

贾平凹几乎将黑亮描述成了柳下惠一样的男人。每日和胡蝶住在一个窑洞里，却因为胡蝶的不愿意和反抗，黑亮心甘情愿日日睡在地上。在胡蝶因为逃跑被抓回来的时候，他挺身而出制止了乡亲们对胡蝶的蹂躏。即使是将胡蝶用铁链栓在家里，他还温柔体贴地在铁链上缠裹了一圈棉花，怕磨破了她的脚腕。
贾平凹将一个花钱买媳妇的农村汉子写成了绅士，如果胡蝶早早屈服了，与黑亮成了夫妻，黑亮简直就是模范丈夫的样本，是一群粗俗汉子中的白月光。

文章从胡蝶的视角来进行描写，从黑压压的窑洞写到窗口外的一小片天空，从胡蝶的回忆和浓厚的思念母亲的心情写到她的求生欲望，从西北农村的风俗习惯写到来来往往的农村众生相。勾勒出一幅贫瘠土地上，用愚昧组成的画像。胡蝶就像一个无法挣脱蜘蛛网的蝴蝶，在强大的对手面前，她的挣扎是徒劳无用的，充满着悲怆和绝望的味道。
二、驯化
人类将野生动物驯养成为家畜时，总是恩威并施的。黑亮一家一方面尽量满足胡蝶吃穿用上的要求，对她表现出关心和照顾。另一方面却不能接受买来的生育工具无法发挥作用，在村里六个男人的帮助下，胡蝶的反抗不堪一击，黑亮粗暴地占有了她。
这个事件是胡蝶被驯化的第一步，，身体上的疼痛远远不如精神上的无力感带给她的屈辱更大，她终于明白自己毫无对抗的力量，之所以坚持一年未被侮辱，那仅仅是因为黑亮的仁慈和心软。她曾经所作的一切就如螳臂挡车，如此幼稚，如此可笑。

沉睡了6天后，胡蝶接受了事实。可是更糟糕的事情接踵而来，她怀孕了。
胡蝶想了种种办法，要打掉这个孩子。不愿意屈辱的证据在她体内生长。她哀求麻子婶帮她带来一些苦楝子籽水，试图利用这些植物的毒素打胎。无奈这样的反抗也未奏效，麻子婶却因此被胖揍一顿。
孩子在身体里长大，淳朴的乡村人对她的思想改造从未松懈，黑亮一家对她更为照顾，把最好的都让给她。村上据称最睿智的老人时不时给她讲些道理。
胡蝶在捡豆子的时候，老人告诉她坏豆子太多，就将好豆子捡出来。翻译成鸡汤就是，即使生活中太多的不好之处，也总是有那么一点点幸福可以感受。老人还告诉她，如果你喜欢这些正在长大的葫芦，葫芦也会喜欢你。意即你爱肚子里的孩子，他也会爱你.......

心灵鸡汤喝多了，胡蝶的思想也潜移默化地发生了变化。她就像曾经圈在家里的野猪一样，逃不掉，反抗不过棍棒，好吃好喝地招待着，慢慢变成了家猪。
孩子生下后，胡蝶体内的母性被激发了出来。这又成了她的一个牵绊。她再不像以前那样注重外表，而是像村妇一样邋遢着，丑陋着。她和村里的女人们开始来往，俨然村里的一份子。
三、猎奇
胡蝶就这样麻木地生活着，突然有一天，她有了一个机会，用村长的电话联系了城里曾经的房东。虽然只说了一句话，她的母亲也顺着电话号码找到了这个村子。
村里人对来解救她的人进行了一番围堵。幸运的是，胡蝶逃脱了。不幸的是，孩子留在了村里。
可是，逃回她曾经日思夜想的家里。她面对的是另一种不堪的现实。

太多的和猎奇者闻风赶来，将她的一切公之于众。在认识和不认识人的茶余饭后的闲谈中，她成为一个可悲又愚蠢的女人。许多的指指点点中，有同情，更多的是不屑。
母亲想让她远嫁，隐蔽到另一个不认识她的城市。如果是这样的话，跟嫁给黑亮有何分别？
无所遁形的胡蝶，在城市里的生活甚至比在村里的生活更为艰难，精神上的压力更为沉重。遥远的曾经残害过她的村庄反而成了梦想中的桃花源，特别是牵着她的心的孩子，懵懂的样子常常出现在她的梦中。
她踏上了回村的火车，将自己永远地淹没在给她带来过耻辱的村落中。

四、尾语
贾平凹在故事的最后写道：拐卖是残暴的，必须打击，但在打击拐卖的一次一次行动中，重判着那些罪恶的人贩，表彰着那些英雄的公安，可还有谁理会城市夺去了农村的财富，夺去了农村的劳力，也夺去了农村的女人？
贾平凹出身于西北农村，对农村人的困境感同身受。所谓的“屁股决定脑袋”，因此，他写出这样的故事也不足为奇。在他看来，农村人是善良和朴实的，本性不坏，仅仅因为一些客观原因，使他们没有正常的夫妻生活。似乎拐卖妇女也有了不得已而为之的理由。

可是，那些被拐卖的女人的命运有谁来负责？黑亮一家对胡蝶的好，不过是以生殖和奴役为目的。当他们把自己的意志从肉体和精神强加给胡蝶，剥夺了胡蝶的独立意识时，就是丑陋与犯罪。
曾经被拐卖至河北太行深处的郜艳敏，经历过多次逃跑，三次自杀未遂，生了两个孩子后村里当上代课教师，2006年成为“感动河北”十大年度人物，她的事迹被改编成2009年上映的电影《嫁给大山的女人》。
本是社会的悲哀，却尴尬地成为社会的榜样。用人血做成胭脂，粉饰太平，大概就是这类作品。
作者/来源：福小猫

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