为什么传说鬼灵精怪的东西会到集市上变化成人？

一些民间传说经常会有一些情节，说是鬼灵精怪的东西到集市上去玩耍，还要变化成人，让别人认不出来。那么，为什么会有这样的情节出现？

集市是一个鱼龙混杂的地方，有卖东西的，有买东西的，有什么都不买，就是看热闹的，还有吃喝玩乐的东西，让人目不暇接。人们到了集市上，大多要看一些新鲜的东西，要是需要就要买一点回去，还有的买了吃的东西立刻就吃，买了衣服或鞋子立刻就穿，等不到回家了。这些还好说，都是东西，而不是人。集市上的人很多，有时候人山人海，摩肩接踵，谁也不认识谁，都是生面孔，也就会生出一种奇怪的感觉。人总是有这样感觉，就是看生人的时候觉得鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛，总是看着不顺眼，但相处时间长了就成了熟人，看着顺眼了。到了集市上，人们满眼都是生面孔，甚至要看到几个面目狰狞之辈，就觉得是山精树怪变化成人形来集市上玩耍，不禁心内惊骇，要避而远之了。
风俗的不同也会让人们见到很多所谓的怪人，以为是鬼灵精怪的东西变化成人了。俗话说“十里不同音，百里不同俗。”风俗的不同会让很多人大惊小怪，也会以为见到了不同的奇怪人物。隔十里地就会出现说话腔调的变化，隔百里地就会出现语言、风俗的不同，人们当然要以之为怪了。试想，一个经常在自己村里生活的人，到了城镇的大集上，是不是会看到很多具备不同风俗的人物？譬如，没有戴帽子习惯的人偏偏看到了有人在脑袋上蒙了白手巾，还有人穿了破羊皮袄，还得反着穿，把羊毛露在外面，远远地一看，就以为是老山羊成了精。有的地方妇女吸烟，叼着大烟袋赶集，让很多人以为那个穿着灰布衣服，猫着腰，拄着拐杖，嘴里叼着烟袋，脑袋上冒着白烟，慢慢走路的老太太是狐狸变的，要不就是一匹苍狼变化而成，当然不敢靠近了。
集市上人多，确实是一个隐藏行迹的好去处。小偷们喜欢光顾集市，趁着人们挤来挤去的时候，正好行窃。人们大多不会注意小偷的行窃行为，更不容易逮住他们。有人看了一场猴戏，看到猴子能听懂人的话，让干什么就干什么，担水、劈柴、烧火、做饭都行。看完以后，一摸兜里，钱没了，就以为是成了精的猴子偷走了，他得到的教训是，以后再也不看猴戏，以免猴子成精作乱。其实，只是迷信而已，真正做乱的是小偷，而不是猴子。即便集市上隐藏一些坏人，人们也是不容易察觉的。毕竟，坏人脑门上没写着“坏人”两个人，当然不能以容貌来判断人的好坏了。那么，是不是真有什么鬼灵精怪的东西混迹人群之中呢？

传说中会有，现实中不会有，只会出现人的错觉。传说中会有一些狐仙、黄大仙、山精树怪、魑魅魍魉等进入集市看热闹，要变化人形，消愁解闷，还不容易被人认出来。《搜神记》中记载的《宋定伯捉鬼》就有宋定伯遇到鬼，而鬼要到宛市的故事，故事没说鬼到宛市做什么，只是说到宛市去，遇到了宋定伯，却被宋定伯欺骗。到了宛市，鬼变成了一只羊，宋定伯朝鬼身上吐了吐沫，防止他变成鬼，反手就把他卖了，卖了一千五百文钱。可能鬼要到宛市去消遣，看看车水马龙的景象，也算是赶了大集。阳间的人要赶大集，阴间的鬼也要赶大集，岂不奇哉？许仙路遇白娘子的时候是在西湖游人如织的三月天，虽然不是赶大集，但和赶大集的人一样，人山人海。白蛇和小青就夹杂在人群中，遇到许仙，也算是前世修来的缘分。或许白蛇和小青也要游览一下风光旖旎的西湖美景吧，夹杂在人群中正好可以隐藏行迹。
应了社会心理学中一条规则，人越多的地方越安全。
在一些动作片中，被追捕的人都会逃入人群密集的游行队伍，逃到聚居区，让追捕的人大费周折，却找不到，而被追捕的人就能够借助人多，地形复杂，巧妙脱身。犯罪分子也是如此，小偷也是如此，都喜欢躲到人群密集的地方。大集就成了一个好的地方，可以掩藏行迹，也可以看热闹，吃些小吃，买东西，当然也可以进行犯罪活动。
有人买了假冒伪劣产品，当时看着很好，到了家以后就变了，东西就不行了，或者变成了银样镴枪头，就知道上当受骗了，迷信的人以为遇到了鬼灵精怪的东西，不然何以被施了“障眼法”？当时明明看着好好的，到了家就不行了？还有鬼市的东西，大多来历不明，买家不会问出处，卖家也不会说明。于是，买了假货的人就更相信有鬼灵精怪的东西在里面闹事了。

其实，集市上是一个人多的地方，三教九流，五行八作，什么人都有，被骗了是在所难免的，需要人们擦亮双眼，就是看到不一样的人物和风俗特征也不必大惊小怪，看多了就习惯了。要是迷信有什么鬼灵精怪的东西混到了集市上，就大错特错了，混到集市上的只有坏人，而不会有什么鬼灵精怪的东西，需要人们当心提防。