余秋雨：《借我一生》

这本书是余秋雨的自传，是余秋雨对中国文化界的“告别之作”，涉及他和他家族诸多不为人知的经历。从前辈到自己，作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。

这本书是从余秋雨的父亲在医院去世讲起的，从父亲入手写到了自己的母亲、祖父、祖母、外公、外婆。每一个人物都是鲜活生动的。余秋雨的父亲去世后，家人打开他的抽屉发现了大量的文字资料，是什么文字资料让余秋雨的父亲不愿意让自己的家人看到。余秋雨开始从这些资料开始寻访自己家人的一生，但是最重要的部分却被自己的父亲带走了，所以余秋雨在这咫尺天涯的几天之内发出感叹，借此书来抒发内心的强烈冲击与创作冲动。

作者在叙述自己的人生历程时，表现了一种蔑视灾难、不断突破、立足大地、叩问世界的转型期精神选择，也表现了这种精神选择所带来的畏难和孤独。他首先讲到了他的祖母（奶奶），生了八个孩子，最后只留着两个，就是作者的父亲与小叔，祖母家年轻时家产雄厚，后来家道中落，从上海搬到了乡下，虽然住在乡下却与普通的农村妇女不同，她是有一些自己的价值观和内涵的。他的母亲是一位敢作敢为的人，在那个年代，他的母亲没事是不会下楼的，但是却经常教同村的女人姑娘们识字读书。他称这些叽叽喳喳地为喜鹊。

余秋雨到了青年，余秋雨的父亲入狱，整个家的重担便落到了他自己的身上。他用文字告诉我们，这样的一个家庭是怎样在风雨中坚持下去的。到了中年余秋雨不顾大家的反对，抛下了一切去做自己喜欢做的事情了，在他心里他只不过是做了一次不由别人干涉的独立的选择。
文章既然是余秋雨的自传，当然会写他自己的事情，比如说他自己是神通，会画画会数学，考大学要考全国最难考的大学，而且还是中等。这难免有点炫耀的嫌疑，不过的确也是可以炫耀的。文章的开始说到了他的祖母姓毛，以此来说自己可能与这些大人物有一些渊源。其次余秋雨在文章中暗讽金牙齿和一些人，因为这些人曾批评过他，这样看来人无完人，文章也不会有完美的文章。

既然是读书，既要有作者的观点又要有自己的想法，想问一下大家如果你还有一生可以过你想怎么过呢？这貌似与《庆余年》第一集开头有点相似。
我很早之前想过这个问题，想着时光倒流会怎么办，想着在没有努力的事情上再使一把劲，在做错的事情上即时矫正，和错过的人继续在一起。可是如果真的时光倒流，这些做错的事儿，错过的人，就真的不会再错，不会再错过了吗？我想了很久很久，我觉得还是算了，时光倒流有什么好的呢？注定的事情自然会发生。该对的改错的也不是自己能改变的。我们能做的就是在下一步走得更好。
下面是书中的一些经典语录：
人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。人世间总有一些不管时节、不识时务的人，正是他们对时间的漠视，留下了时间的一份尊严。缺少精神归宿，正是造成各种社会灾难的主因。因此，最大的灾难是小人灾难，最大的废墟是人格废墟。山间那么美好，因此，孩子们也就从不害怕坟墓。现在想来，这是湖光月色在抚平人间的生死界限。科举制度有节律地选拔管理人才，这是中国社会没有长时期失序的重要原因，也是绝大多数书生追求的人生出路。因此，作为唯一教材的儒家文化也就在无数人一代代地记诵、复述、阐释中融入大地，融入人格。这真是人类文明延续史上把最不可思议的长篇传奇。佛教以僧侣集团作为传遍网络的格局，本也厉害，但与之一比，就显得弱了。
当年每天早晨就这么寒噤着，直到跳进彻骨的湖水中，不再寒噤。请想一想，一个年轻人忽然间挣脱了羁绊，吃饱了饭，拽足了劲，脚踩，结果会是怎样？在失去别的任何价值系统的环境里，把生命搁置在最艰苦的档坎上，才能最明晰地感知它的存在。