影评《浅田家!》:幸福,就在下一页
2023-04-29 来源:飞速影视
梦景的摇摇欲坠
人们常言,艺术创作,就像是走上无人能及的心灵之旅,不只辛苦,更饱含着孤独。然而,《浅田家!》的政志,却拥有一群亲友愿意陪他胡闹,在无处可去时,收留他,在灵感涌现时,陪伴他。就此,创作之路再怎么艰辛,也都不会让人觉得孤单。

即使不孤单,也不代表没有丧气过。总是异想天开的政志,忘了世界不是绕着自己来旋转,即使周遭的亲友都赞赏,但全家福终究是全家福,仅仅是一种隐私的体现,而非艺术的展现。为此,不管政志敲再多次门,拜访了多少间出版社,都像掉入池子的叶子一般,激不起半点涟漪,只能随着社会的喜好与规范,继续漂泊与浮沉。这也让人明白,追梦的过程,就像是一场漫长的马拉松竞赛,鸣枪时再怎么欢声雷动,总有一些段落,会沉默地让人发慌。
如此写实的描绘,更让电影顺利抛出,前半段的剧轴核心,意即“所谓追梦,也是会有坠落”。毕竟,追梦这一件事,不知不觉下,许多人不只忘了自己实际的梦,更还忘了,梦之所以称呼为梦,就是因为它饱含了理想与现实的落差。

所幸,政志不只有家人陪着胡闹,更还有一路支持的青梅竹马,在需要时当头棒喝,让艺术创作的柔软之心,仅限于拍摄,而非蔓延开来,回过头侵蚀政志的信心。以此来说,政志之所以能够不断地按下快门,自始自终,都不仅仅是因为才能,更也因为背后的支持与鼓励,让他不放弃,不断奔驰,闯荡,直到有一天,被懂的人给接住。此后,原本像是坠落的寻梦之旅,寻获了一处安身立命之地,东倒西歪的创作者,也终能安稳地阖上眼,大胆地投放自己到更为宽广的化外之地。
综合来讲,浅田家的创作,少了任何一人都不行,每一个人,都是重要的齿轮,推动着不凡的全家福,持续翻往下一页。

再者,电影也解构了创作总是孤独的见解,并将个人的成功与众人的努力,紧密地扣合在一起,让人明白,即使人的内在空间,总是藏有他人无法分享的视野,但创作的过程,不一定只有孤独相伴,更也可以交错人群的陪伴。一来一往,不只人群走入了艺术,艺术也走入了人群,其中交织出的火花,甚至能化成带来共鸣与激励的暖火,消融因挫折与冷漠而高筑的脏污积雪。
整体而言,电影最让人出乎意料之处,就在于它不只是讲述灾后的康复,更也讲互相扶持的重要。故此,前半段的故事是要丰沛政志的角色厚度,借以回应311十周年这重要的转折时刻。毕竟,一双手,牵起的人总是有限,若有一群人,就能编织出大网,温柔地接住,因生命创伤而颠沛流离的灵魂。
只要彼此搀扶,就算走得跌跌撞撞,依然能够再次跨步向前。

生命的支离破碎
电影的上半段,聚焦于政志的梦想与跌跌撞撞来勾勒,并以政志的成功阐明众人支持与团结的重要性。尔后,来到下半段,电影镜头,慢慢地从摄影者,扩张到被摄者,除了继续贴合团结的重要性来叙事,更进一步谈论了,失落之后的拾起,要如何透过照片与摄影来开启。
屋倒人散,地震松脱了家,海啸冲垮了人,一张张全家福,就这样随着生命的失落而飘散。日本311,相较于一般性的灾难,其特别之处就在于,它的突然,以及断裂。通常,即使是面对死亡,我们也有机会见证到死亡的过程,又或是死亡后的结果,但311带走了一切,不仅是人的体温,更包含残存的余温。就此,生者所迎来的第一波情绪浪潮,不一定就是悲伤,更有可能是超载的不可置信。
为此,就像电影中找碴的中年男子,理智上明白自己的女儿已经回不来了,却因为缺乏事实上的体会,无法从情感层面接受,女儿已经逝世的事实,紧蹙的眉头,就象征了他紧闭不开的泪腺。以此对照,电影中的照片,也有了钥匙这个意涵,帮助困窘的生者,找到一条出路,或是说一道窗口,借以通风,闷到发愁的哀伤。故此,直到担任钥匙的照片出现后,本被紧锁的泪腺才被解开,自此,中年男子终于真正体会到,生死之间的距离,已经遥远到让他无法再拥抱,斗大的悲伤,却因此有了一丝喘息。

聚焦于此,延伸来说,认领照片就不只是因为思念,更也是拼凑破碎的第一步。对于生者来说,逝去来得太突然,又有一堆后事与破碎屋瓦要去处理,过度的忙碌,就可能让人陷入心理学上的“延宕的悲伤”。可是,悲伤不是问题,也不是应该要拆除的炸弹,悲伤是爱的延伸。
的确,失落的悲伤,需要一辈子去疗愈,却又不一定能够痊愈,可是,这都是因为它不是病,而是一种牵挂的哀悼反应。

综合来说,这也有关照片的第二意涵,逝者的内化,意即透过虚构关系的连结,继续携带着逝者,走下去,而这个携带,除了前面提到的悲伤,或是照片,更也包含那一条不合手的男性腕表。相似于《星际效应》,父亲的离去,在《浅田家!》也让女儿戴起了父亲的遗物,一个简单的动作,却像是要把不再交错的时区给校正,只可惜生死的距离,远超过幼年孩童的想像,再怎么不舍,流逝的时光,都不可能溯回。
即使如此,就算不能再见面,遗物,还是能稍稍缩短生死的两岸,让人依偎生命光火的余晖,来取暖,来照亮,甚至如同虫洞,让生者可以稍稍穿越,翻找出埋藏于回忆中的轮廓。就如电影所呈现,即使拍摄的人不在了,被爱给凝视的生命,并不会因为消逝而被撼动,只要生者都还记得,还爱着,空荡的全家福,也能塞满无尽的爱。
承前所述,照片是钥匙,也是连结,但走到最后,照片更是心灵的居所,让无以名状却巨大的悲伤、慌乱与思念,都有一个去处。借此,本因失落而被冲垮的人心,并没有随着海啸而去,或许因为地震经历了一些波折,但照片就像稳定人心的守护神,总是能让躁动的心,安定下来,甚至让流离失所的人,找到归港的路。
生命的哀伤,无法放下,却能收纳。

爱的凝视与轮廓
如前所述,照片扮演了不同的功能,叠加意涵之后,笔者发现到照片就像一位见证者。不管是一开始的帮助生者接受事实,或是中间的促发情感的溃堤,还是最后,引导生者与逝者的关系重建,照片都在这之中,涵容人面对失落时,可能会有的各种样貌。虽然,拍摄是用光学的原理捕捉生活的色彩,但凝视的内容,却不会是被冻结或框架住的死物,而是生动艳丽的吉光片羽,这也让相机跟自己的原生父母,人的眼睛,拥有巧妙的相似,透过一开一阖,显影出生命的立体。

交错来看,为何政志会从拍摄全家福,转向投入认领与清洗照片的行列,不只是因为关心被摄者高原一家,更因为他明白看似轻薄的照片,囊括了生命的厚重,让其重量远超于物理上的感受,甚至要透过四个点的维系,才有办法系绑住,而这是渐渐成功后,淡出政志日常的热忱。某种程度,他不只想要帮助别人,也想再次拼凑出,细腻的自我。毕竟,对于政志,策展固然开心,拍摄中的情感连结却更让他动容。
就如政志所说,照片能够带来希望,甚至牵起孱弱的灵魂,促使生命的彩虹,再次于日常中闪耀。所以,到头来,不管是拍摄者,或是被摄者,都能从既有方框中,获得极大的救赎。犹如著名摄影师Peter Adams所说,好的照片,重点不在于景深,而是情深。故此,政志的作品能够发光发热,不仅因为才能与创意,更也因为他拥有一双细腻的眼睛,能让轻薄的底片,饱满鲜明的情感。
最后,除了照片这个元素频繁出现之外,蓝海这个元素,也时常出现于电影中,好似一位温柔的母亲,包容政志的颓靡与丧气,甚至承接住人的各种样貌,不管是父亲的遗憾,又或是婚姻的缔结,连最后那一张少了一人的全家福,都是在海岸边来拍摄。由此可知,大海,满载着人的一往情深,即使它也带走生命,却不是邪恶的存在,更像是一种纯然的摇篮,静谧地摇摆着生命,带来各种的慰藉。大海所有的象征,正也相符《浅田家》特有的温柔与坚韧,利用影像,精巧地修剪出灾后的雨后天晴,告诉我们,人在哭过之后,也能再起。
生命像条蛇,迂回,都是为了前进。

结语
《浅田家!》的调性,看似不温不火,却内敛了许多情感,让人随着电影氛围,一起哭,也一起笑。当然,电影落幕之后,受灾户的生活不会有明显的改变,但至少,透过电影,我们能够一起见证,坚毅的灵魂,如何撑起本已消瘦的躯体,用力打出深远的回击,而非被灾难给淹没。甚者,电影让人明白,拍照不只偷不走灵魂,还能精炼出生命的光华。