王建男北极日记在世界的尽头-24-极昼与极夜

王建男北极圈简介:
2005年起，王建男在北极理事会划定的原住民居住区（下图红线内区域），开始了“环北极人文生态摄影观察”。
至今已25次进入北极8国，踏查了186个人居点和生态区（见下图红点）。

王建男已成为世界上，踏查北极原住民部落，最多的摄影家与人文观察家。他亲身经历和实践写了很多北极摄影作品、北极观察杂记及北极相关资讯。
2013年4月26日周五
卡纳克
-12℃/-5℃
多云，有时阴
风速 4公里/小时
1
耶稣的袜子
7：00起床。
8：30出门，满街不见人影。只好到峡湾拍冰山。

9点，教堂方向响起了钟声。10点，钟声再度响起。
今天是周五，为什么敲钟呢？过去看看。
教堂内，在一名女牧师的主持下，七八名信徒正在唱诗。

教堂的设施尽管简朴，但在管风琴的烘托下，依旧营造出了神圣感。
据当地媒体介绍，正面那幅耶稣与因纽特儿童的祭坛画是专为卡纳克教堂制作的。最初画上的耶稣没有穿长袜，后来，为了适应当地的习俗，画家又添上了袜子。

尊重当地习俗并适度变通教规，是基督教在因纽特社区迅速传播的重要原因。
最典型的例子发生在100年前。
1920年，加拿大北极的努纳武特有位名叫尤米克（Umik）的因纽特萨满，宣称自己皈依了基督。在随后的传教中，他将萨满教的一些内容也融了进去。
基督教教会容忍了“土传教士”尤米克。此后，努纳武特更多的因纽特人通过尤米克的特殊仪式皈依了基督教。
努纳武特与格陵兰只隔着30公里宽的马雷斯海峡。如今，基督教成了格陵兰的国教，因纽特人基本都是基督徒。

卡纳克教堂1954年11月投入使用。那时，因纽特人已从老图勒搬到这里一年半了。
2
极昼
在肃穆的教堂里无法询问今天聚会的主题，走到街上向行人打听才知道，今天是Deae Day。不知道“Deae”这个词来自什么语言，但他们说这是一个庆祝太阳不落的节日——昨夜满街年轻人，原来是在陪伴午夜的太阳，迎接四个月极昼的开始。

极昼，就是24小时太阳永不落，天空总是亮的。所以又被称为白夜。
极昼是地球南北极地区特有的自然现象。凡有极昼的地方，必有极夜。而极夜则与极昼相反，一天24小时太阳不出来，天空总是黑的。
极昼发生在夏季，极夜发生在冬季。
极昼与极夜持续的时长因地而异。纬度越高，极昼与极夜持续的时间越长。以北半球为例，在北纬66°33′（北极圈），极昼只有一天（6月22日），极夜也只有一天（12月22日）；但到了北纬90°（北极点），极昼就变成了半年（3月22日-9月22日）；极夜也是半年（9月24日-3月20日）。
地处北纬77°28′的卡纳克，每年4月下旬至8月下旬都是极昼状态——长达四个月可以享受午夜的阳光。
千万别以为这是什么好事儿。
试试看，连续四个月没有黑夜，到了睡觉时间，窗外阳光灿烂，你的生物钟会混乱到什么程度，只有天知道。

卡纳克的极夜从10月下旬到2月下旬，正值最寒冷的冬季。这期间的“白天”，天空中没有太阳，只有微弱的天光。虽然雪和冰失去了颜色，但人们依然可以在户外活动。

经过四个月暗无天日的煎熬之后，2 月17日，卡纳克的极夜结束，太阳回归。
基于对光明的极度渴望，因纽特人每年都要隆重集会迎接太阳的回归——2 月17日已成为卡纳克一年一度最重要的节日，好比我们的春节。相对而言，今天这个“Deae Day”顶多算是“立夏”而已。
3
极地潜水
下午再去海湾。远远望见来自西班牙的帕科·阿塞多（Paco Acedo）租了一部雪橇，足有15只狗，跑得飞快。不到5分钟，便在层层叠叠的冰山中消失了。

他们的举动，引发了我的好奇心。不妨也向西部的冰山群纵深走去，希望能拍到西班牙人返程时的镜头。
盲目追踪了半个多小时，雪橇不见踪影。
事后才知道，帕科·阿塞多是西班牙著名的极限潜水员，他专在北极地区潜水。今天他是到峡湾深处潜水去了。

本照片由派克·阿塞多先生提供
4
冰原励志
既然等不来西班牙人，我们决定调转方向，朝南边的两个渔房挺进。
极地的阳光超乎想象的强烈，冰山开始融化，有些冰面上甚至出现了小面积的冰山泻湖。

一小时后，到达渔房。失望，那里没有人。

前前后后在冰上跋涉了近两个小时。满头大汗，筋疲力尽，俺这个意志薄弱的家伙不由得生出打道回府的念头。
那厢，永不言败的老婆大人突然兴奋起来——她用望远镜发现东边更远的地方有移动的小黑点，距离这里至少4公里！
“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利……”
我还在望洋兴叹，人家“革命小将”已经引吭高歌，义无反顾地向那白茫茫的天边走去了。

不给俺打退堂鼓的机会——老婆大人的统治手段就是如此不由分说！更让人哭笑不得的是，60年代那首耳熟能详的励志歌曲，竟被她在北极派上了用场！
天边……
没错。天苍苍，野茫茫。在一望无际的海冰上，那里就是天边。
图文:王建男
来源:极地塞翁 /王建男的北极圈