竹林七贤（四）：王戎像极了未得真传的小师弟，凭一招半式闯江湖

晋惠帝一即位，大家就把“德高望重"，“战功彪炳"，“先帝亲信"的王戎，推上了太子太傅之位……我有点不想写这个人了。沽名钓誉，莫甚于此。什么好东西，王戎都沾了一下，但他本身有什么料？完全看不出来。
不好意思喔，还是竹林七贤篇，这次是竹林七贤的老幺，琅琊王氏的王戎。跨越两个时代，身兼竹林七贤与琅琊王氏两大派，王戎将要带我们结束竹林七贤的回顾，再次前往最混乱的年代。
王戎的祖父，是幽州刺史王雄，在曹魏的北方防务上，绝对不能错过的一个“小人"。相关的人物是田豫、牵招、轲比能，王雄就是建议派刺客刺杀轲比能的主谋。这个小人动作，就中原角度来看，也许是延后五胡乱华的重要之举。
王雄的儿子，名叫王浑，跟伐吴的王浑同名同姓不同人。正始年间，王浑30多岁的时候，在皇宫担任尚书郎，认识了一个爱谈琴，好唱歌的酒鬼同事。竹林七贤里的阮籍是也。阮籍对王浑其实没什么好感，话不投机也是半句多。但每次阮籍去宿舍拜访王浑，都会顺便去探望一下王浑的儿子，王戎。

当时王戎年仅15，跟阮籍差了20岁，但阮籍总是跟王浑说，跟你们聊天，还不如跟阿戎聊。阮老师不是第一个发现阿戎好棒棒的人，事实上，王戎属于神童等级。六、七岁的时候，就已经留下现在课本都要教的“不摘李"故事。还有那个猛兽在笼子里，免惊，也是王戎的神童故事，据说魏明帝曹睿都大为赞赏呢。
一开始，王戎只是主唱吉他手阮籍的“小朋友"，在王戎的自叙中，则说他跟团长嵇康一起在山阳竹林住了20年。若为真，即表示最晚在正始四年，王戎就去山阳住了，但根据王戎的生年记载，那一年他应该只有12岁。所以我们前面就提过，竹林七贤的传记时间，其实是兜不在一起的。
对文字敏感度高的人应该也会注意到，我认为说谎的人，就是王戎。“戎自言与康居山阳二十年。"自己说的。前一句是比较通用的记载：“（嵇康）所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游。"这意思是，嵇康真正的好朋友，只有阮籍跟山涛。后面4只是“豫其流者"，坦白说就是比较弟子徒众的。
竹林七贤跟过去的男子团体不同，以前其实是“齐名"。就像建安七子，八俊八厨，那是东邪西毒南帝北丐，大家各擅胜场各据山头。竹林七贤是真正意义上的“团体"，像全真七子，武当七侠，不过更像摇滚乐团。其实就是几个核心人物，天才，吸引了几个仰慕想要加入的人。这跟嵇康本身的“慎交"有关。

· 向秀是山涛的朋友。
· 阮咸是阮籍的姪儿。
· 王戎是阮籍的小朋友。
· 刘伶则是跟阮籍嵇康都有交情。
所以打比方的时候，都说嵇康是团长，但阮籍是主唱吉他手。至于这个团体喝酒嗑药创作能量爆棚那是另一回事了（笑）。回过来说，王戎年纪最小，在西晋时期的政治影响力最大。是的，比起被当成神主牌的山涛，王戎是真正重要的军政角色。
竹林七贤的身分，对他是否有帮助呢？根据《晋书》的说法，王戎直到父亲过世时，才开始出名。他的父亲王浑，后来担当凉州刺史，在任内过世，一些以前被王浑照顾过的官员纷纷来送百万礼金，全部被王戎拒绝了。
不过这件事还满奥妙的啦，就《三国志》来看，曹睿死后，凉州应该就失控了。骚扰凉州断开曹魏控制，就是费祎姜维的基本战略。魏朝正始年间之后的凉州刺史，王浑看起来还满独家的。当然，也许王浑就是蜀汉骚扰战术下的牺牲者。
大体来说，王戎出名的时间，跟嵇康阮籍入宫当官的时间，会满接近的。而最重视王戎的，则是太原王氏的王浑之子：王济。王济认为，王戎是完全不输给张华、裴楷等人的新一代青年才俊。……“裴王"这词听过没有？两晋的顶级世家大族，互相吹捧吹捧。张华才是真正的奇男子好吗？

这段期间，王戎没有官职，就是跟着阮籍不断刷自己的名声。据说钟会伐蜀之前，也来拜访过王戎，王戎跟他说：“成功不难，保住成果才困难。"钟会死了、阮籍死了、嵇康死了，王戎的时代，才真正展开。
司马昭对于处死嵇康颇有悔意，对这些竹林派人更是友好。王戎当上了相国掾，开始正式进行他的政治历练，但其实马上就改朝换代了。王戎很快成为司马炎的散骑常侍（皇帝特别助理），接着外派河东太守，转荆州刺史。眼看两汉历练模组将满，马上就可以回朝担任两千石高官的时候，王戎被检举派人私修园林宅邸，罪应免官。
司马炎让他可抵罪，转任豫州刺史，加建威将军。是的，这个竹林七贤老幺王戎，就是六道伐吴，负责攻打东吴陪都武昌的建威将军。轻描淡写的历练，匆匆竟已15年。
我们也轻描淡写的解析一下：羊祜伐吴派，跟竹林道派不是一伙的。山涛就被羊祜的周边派系斗到翻车，而我们的老幺王戎，也曾经参与过西陵之役，犯了大错。当时，羊祜本欲按军法处斩王戎，导致双方结下了梁子。事实上，泰山羊氏大族，琅琊王氏根本是隔壁大户，双方是像曹家与夏侯家，世代姻亲的关系。
王戎的从弟王衍，同时也是羊祜的从甥，但羊祜对王衍也好，王戎也罢，那是没有在客气的。后来这两王位至三公，就把已逝的羊祜拉下神坛，那是后话了。现在的问题是，王戎凭什么加入羊祜所规划的伐吴大计？后来有很多人评论，王戎这个人没有节义，不是没道理的。

另外一个要注意的点就是，王戎跟司马炎的交情相当不错。王戎虽曾参加西陵之战，但当时的荆州刺史不是他，河东太守也不可能支援到荆州去。就现有记录来看，也就是说直到泰始八年，王戎可能都还是司马炎的散骑，以禁军的身分支援车骑将军羊祜。有那个胆子违抗羊祜的命令，也不是不能理解了。
相对也表示，王戎出外历练的时间极短。他担任荆州刺史的时间，也许刚好就是羊祜回京述职的时间。司马炎不是一个赌性坚强的单押少年（啥），他行事的原则一直都是“面面俱到"。
六路伐吴，杜预跟王浚是羊祜所安排下的。胡奋跟监军贾充，是司马昭的老臣，来见证奇迹的，你会发现那个位置无关胜负。亲信琅琊王戎，真正能打仗的大将太原王浑，以及亲王司马伷。灭吴之战的背后，完全表现出西晋纷呈而又多元的派系。
有时候我怀疑不是晋惠帝史上最废，是司马昭跟司马炎把这盘棋下得太复杂，导致残局不可收拾。
王戎打了一场胜仗，又降伏江东名士有功，马上又被人检举收贿，虽然司马炎帮他搓掉，但声名仍然是臭了。但有什么好怕？天下统一之后，司马炎基本就不管这些派系，唯亲是亲。王戎被调回来当光禄勋，当吏部尚书……时代转折点多提几次。

两汉讲尚书，是指尚书郎，尚书台的小员工。魏晋出现这些吏部尚书，那就不是指末端了。他们是把尚书省原本总理的事务切分出来，每一个新部门的部长。其实有在看历史剧，对六部尚书的名称都不会陌生啦。
拆分尚书台的权力这件事也说过了……司马家掌权所握住的核心，跟原本的尚书台架构有“军权"上的冲突。吏部尚书，属于高级人事官，这就表示王戎依然在享受着竹林七贤名号的红利，没有顶级名士的身分，是扛不起朝廷人事的。
却说王戎回到朝廷当官，也是不好不坏混混日子。山涛都还多举贤才，王戎到底厉害在什么地方？厉害在他姪子王衍啦。王衍的老婆，姓郭，贾后南风的妈妈，也姓郭。两郭本是一家亲，为了对抗司马炎的杨皇后外戚，贾南风也是颇费心思。
晋惠帝一即位，大家就把“德高望重"，“战功彪炳"，“先帝亲信"的王戎，推上了太子太傅之位……我有点不想写这个人了。沽名钓誉，莫甚于此。什么好东西，王戎都沾了一下，但他本身有什么料？完全看不出来。你可以不同意“烤肉到最后都是吃酱"，但也无法否认，就是有单纯靠着沾酱成为排队名店的存在。

戎始为甲午制，凡选举皆先治百姓，然后授用。
一般认为，“甲午制"就是说后面那个被选举出来的人，应该先去治理百姓，然后再任官。跟甲午有个毛关系，我就会很想知道。
置上元尽所求年，以干法除之，不满干法，以纪法除之，余不满纪法者，入内纪甲子年也。满法去之，入外纪甲午年也。
这应该是当时乾象历的计算方式，历法我也不是很懂，大概看看。乾象历的大原则是“19年7闰"。简单说就是计算一年有几天，会有余数。今年余一点，明年余一点，我们现在说四年会多一天，才加到外纪去。
好，有了这层认知再来看，王戎的任官看起来很好啊，没毛病啊。但事实上他又被人检举了，而且这次检举是有内容的。
今内外群官，居职未期而戎奏还，既未定其优劣，且送故迎新，相望道路，巧诈由生，伤农害政。
问题在哪里？问题在王戎的新制，没有达到过去的一个审核期标准。考绩审核失去标准是一个，最大的问题是，地方官员经常要换人。经常要“送故迎新"，打扰百姓的农活，影响居民的收入……不然送迎会是国家会纾困逆，政令也不能完整有效的施行。

请问这样的“甲午制"，是好制度吗？推动这个制度的王戎，又有什么好处？啊就客人回转率提高啊。一年举一次官，你一年就收一次贿；一年可以举三次官，你不是就翻三倍？但检举有效吗？没有，王戎现在已经不是特别助理，而是皇后外戚属等级。更别说贾后执政10年，晋惠帝就是个摆饰而已。
哇，那赵王干掉贾后，进入六王内战期，王戎岂不是很惨？那真是天无绝人之路，赵王的第一智囊孙秀，当年想要求“品官"时，王戎帮了他一把。以至于对西晋朝廷造成重大灾难的孙秀，放过了王戎堂兄弟。
而琅琊孙氏，跟琅琊王家，也就这么跟山东五斗米道，发生了紧密的关系……这大概是王戎传最重要的讯息了。一直待在朝廷高位的王戎，在八王之乱中一直活到了第七王。而在河间王执政时期，才与晋惠帝分开。

据说，他经过了“黄公酒垆"，回头跟共乘一车的人说，“曾经我跟阮籍嵇康一起在这里喝酒。"“自从他二人走后，我就为俗世所羁绊……今天看起来就在眼前的地方，却是那么的遥远啊。"接下来，在王戎人生最后的几个月中，他又再次回到了那狂放不羁的竹林作风，一直到死。
这样写感觉他比较没那么讨厌了吧？
王戎不但是竹林七贤中最年轻的，也是离竹林派最远的一个人。他像极了武林门派中未得真传的小师弟，凭着自己的一招半式闯荡江湖。西晋的政坛，究竟是因为竹林七贤，而重视王戎？又或是因为王戎的活跃，而始终保持对于竹林七贤的一份尊重？
我只能肯定的说，当八王大乱，人心思汉的同时……琅琊王氏仍然捡起了道家思想。下一步，他们将要举起新的晋室。
竹林七贤的回顾，就到这里结束了。该是迎向西晋的灭亡，与南北分裂时代的来临。分裂的是王朝？是文化？还是血统？又或者从来没有改变过。分裂对立的，永远是意识形态。