这些为“复仇”而生的侠女们战斗力爆表，大快人心！

3 月，Metoo 运动（反性骚扰运动）在韩国越烧越旺，多名韩国电影界大佬在一夜之间变成了人渣。与美国和韩国不同，好像我们的 Metoo 一股脑跑到了校园里。如果说，北航性侵事件是 Metoo 运动的第一回合，那么这几天一则发布在豆瓣和知乎的实名揭发帖子可以算是第二回合。
事情是这样的，卫斯理安大学（ Wesleyan University）教授王敖扒皮伊利诺伊大学香槟分校（UIUC）教授、四川美院客座教授徐钢，揭露这位在国内艺术圈颇有威望的策展家徐钢性侵女学生和女同事近 20 年。

百度搜索徐钢

王敖原帖
现在，UIUC 官网已经删去了徐钢的所有消息。徐钢很有可能已经成为 UIUC 校史上第三个被开除终身教职的教授。虽然我们能看到的石锤比较少，但是徐钢向女学生和女同事伸出魔爪这件事八九不离十了。王敖教授不仅发了文字，还找了北美法律志愿者团队，为之后采取法律手段做准备。有网友说，王敖书写了一个大大的“侠"字。

王敖教授的义举让我想起了很久很久很久以前的一部女侠电影《红侠》。（看了图片你就知道有多久了）

《红侠》的故事其实有点村姑变身记的味道。乱军闯入村子烧杀抢掠，少女芸姑的祖母被乱军踩死。在乱军首领金志满非礼芸姑的时候，白猿老人“从天而降”，救走了芸姑。三年后，练就一身武艺的芸姑救下被金志满“欺负”的少女琼儿，杀死了无恶不作的金志满，为祖母报了仇。

随着《红侠》的降临，各种女侠在二十年代中后期横空出世，什么《女侠白玫瑰》啊，什么《荒江女侠》啊。二十年代初期，新文化运动带来了德先生和赛先生，也带来了独立自主的女性意识。新女性走上街头、迈入校园的同时，电影中的女性也突破贤妻良母的框框，干起各种不同的事业来。刚好那个时候，电影靠着各路大侠有史以来第一次把戏曲比下去，成为街头巷尾热议的话题。各个电影公司为了争夺观众，把赌注压在了女侠身上。在一块大白布上看一个美女行侠仗义，怎一个爽字了得。可是，剥去新鲜的形式和形象，这些改编自地摊言情文学的女侠电影内部还是一个男性的故事，这波女侠只可远观而不可亵玩也。

电影《荒江女侠》
货真价实的女侠来自唐朝，王小波和金庸都为那个时候的女侠写过小说。
女侠从无到有，再到唐朝的百侠齐放经历了一个过程。历史上第一位女侠越女来自春秋战国的《吴越春秋》。武林高手阿青将出神入化的剑法传授给士兵，帮助越王勾践灭掉了吴国，勾践赐予她“越女”的称号。《吴越春秋》还特别强调，越女是处女。这大概是最早的处女情结。
到了魏晋时期，女侠从处女变成了降妖除魔的高手。《搜神记》里外表柔弱的李寄斩断一条无人能降的大蛇。

初唐的时候，女侠还是那些女侠，没什么变化。但是，在太宗时期，统治者对思想大为宽松，女性开始大批量的出现在唐代小说中。武则天登基后，女性地位水涨船高。广大女同胞从来没有享受过那么多的权利，比如成年女性可以自由选择婚姻，父母死后女儿可以继承一半财产。那个时候可以算是女性的春天。在春光沐浴之下，女侠不仅成为唐代武侠小说的主角，而且变成了 3D 的立体女性。晚唐没落颓败，女侠却走上巅峰。文人在作品里塑造了一个又一个的侠女，希望这些女英雄像神奇女侠一样捍卫和平，拯救世界。
我们最熟知的唐代女侠就是一秒灭掉敌人的聂隐娘。其实，她还是婚姻自由的代表。聂隐娘与磨镜少年一眼认定终生后，通知了父亲一声：“我要和他结婚了”。

鸿现比聂隐娘大一辈，她只身闯入壁垒森严的节度使府中，从节度使床头盗走宝盒。一场即将发生在唐和节度使之间的战争就这样被化解了。唐朝人特别喜欢鸿现，经常在茶余饭后念叨她。念叨着，念叨着，鸿现就变成了好认又好写的红线。红线和聂隐娘均是刺客出身，但是卑微的身份丝毫没有影响到她们的受欢迎程度。

除了上面这两位与政治有关的女侠，唐代还有一些平民侠女。
唐人薛用弱在《集异记》写过一个贾人妻。丈夫死后，贾人妻与王立相遇。两人没领证但过上了幸福的生活。一天夜晚，贾人妻提着行李向王立告别，向老相好说出了自己的故事：“几年前，我的父母、哥哥被人杀害，现大仇已报，必须要离开这个地方了。你要照顾好我们的孩子。”说完这些话，贾人妻就离开了。没过多久，她又返回来，说是要再抱抱孩子。谁也没有想到，她走进屋子把自己的亲生孩子给杀了。虽然贾人妻看起来残忍冷酷，但是就像甄嬛离宫去修行是为了自己的女儿，贾人妻为了自己的情人和儿子才这样的决绝。

有一名叫谢小娥的女子与贾人妻可以组成唐代的复仇者联盟。谢小娥十四岁时，父亲和丈夫被强盗杀害，自己落水被救。父亲托梦告诉她仇人的名字，于是谢小娥把名字写在自己的衣服里面，乔装成男子，找寻仇人。
缝纫女可能是女侠中最可爱的一个，她身怀绝技但却以做针线活为生，救济穷人的同时喜欢跑进皇宫里偷皇家的东西。
除了平民女侠客，唐朝还有妓女侠客红佛女，富商女侠荆十三娘，盗亦有道的女飞贼车中女子。

电视剧《红尘三侠之红佛女》
女性好像天生就不适合舞刀弄枪的武侠世界，但是唐代千姿百态的侠女让“侠”的含义变得广阔。
武侠小说到了宋代有了新的发展，但是女侠却因唐朝的灭亡而黯然失色。宋朝程朱理学的发展对女性提出了严苛的要求。到了蒲松龄的时代，要成为女侠，先得变成妖。民国时期，只有为民族大义做出贡献的女性才有资格谈“侠”。

电视剧《竞雄女侠秋瑾》
从西周起，以血缘关系为基础的宗法制在中国传统社会生根发芽。人情大于法律也随着宗法制成为了封建社会最大的“潜规则”。而侠客是民间对抗这条潜规则最强大的力量。无论社会黑暗到什么程度，江湖上永远都有一股正义的力量。有了侠，忠孝节义四个字才完满。
乍一看，唐代的女侠好像与传统文化的核心忠孝节义相违背。但是，那些女侠基本都是一次性的，也就是行侠仗义一次之后就退隐的退隐，出家的出家，消失的消失。这样的结局可以理解为，创作者们最终还是让这些出格的女侠们重新回到男性权力至上的社会中。

自从进入现代社会，侠客就失业了。但是，侠客精神一直游荡在这片土地上。勇敢站出来加入 Metoo 运动的每一位女性都是现代侠女。Metoo 运动也可以说是“复仇”侠女联盟，“复仇”的目标不是那些做出坏事的人，而是由权力不对等而造成的社会不公。
最后附上王敖教授揭发徐钢事件的最新进展：