结合政治、文化、市场因素，探讨中国体育电影女性形象变化的原因

中国体育电影在其八十六年的发展壮大的过程中，迎来了崭新的变化，女性已然成为了整个体育电影体系中最不可或缺的形象符号。

但是时至今日，女运动员在体育项目中遭受歧视的现象屡见不鲜。
或因为社会、或因为家庭、甚至单纯因为性别，女性仍未冲破千百年来由男性统治的话语权力，构建起女性自己的话语体系。
也因此，我将结合政治、文化、市场三个方面的因素探讨中国体育电影中女性形象变化的原因，以期找到构建女性话语体系的策略。

意识形态的价值导向

在中国，任何电影作品的创作都不能脱离意识形态而单纯谈论艺术。意识形态的建立与国家的稳定、社会的和谐发展息息相关，因此，主旋律电影承担着政治宣传教育的功能。
而早期的体育电影更是主旋律电影中重要的呈现形式，因此，体育电影中女性形象的塑造与政治上的需求密切相关。体育电影中意识形态的价值导向主要体现在对角色价值观念的塑造上。民国时期国家的整体实力羸弱，国民身体素质普遍无法与欧美人相抗衡。

正是在这样国难当头的境遇下，官方提出了“强身强种”的体育救国理念，因此女性身体的健康强壮成了重中之重。在这样的思想指导下，《体育皇后》中林璎的形象就自然而然被孕育出来了。
林璎健美强壮的身体、崇尚体育精神的人生信条很快受到全国观众的追捧。
十七年时期，新中国的成立使得民族得到解放，这时强身健体已不再成为时代的必要。这个时期中国在国际上仍然缺少一定话语权，美苏两大巨头共同掣肘着国际形势，随着美苏冷战时期的到来，中国亟需在国家形象的塑造上做出改变，以此展现我国制度的优越性。

以林小洁为首的女子篮球队、白英、林萍这群跳伞队员等就成为了这一时期的女子群像，女性变成了国家形象的象征。
特殊时期之初，尽管女性地位得到恢复，自由、开放的思想也得到认同，但是人们并没有忘记由历史造成的伤痛。
刚经历那段特殊时期带来的伤痛的人们只能把对现实的无奈转移到女性的牺牲上，希冀女性来完成对于社会的救赎。沙鸥、齐小娟、以及阿尔塔琳都经历了十年特殊时期带来的伤痛。

女性不自觉地背负着历史创伤以及国家荣誉的双重重压，而男性在这样的场景下却是缺失的。市场经济体制到来之后，体育电影逐渐向商业化市场化靠拢，意识形态的价值导向作用逐渐隐没，女性形象的嬗变也不再以政治因素为主导。
诞生了如《黑眼睛》、《女帅男兵》这样淡化政治意识、突出女性个人价值观的体育电影。体育电影中女性形象嬗变的原因主要是由于意识形态的淡化。
但是，意识形态的隐没并不意味着体育电影可以完全走向市场化的道路，体育电影在长久的发展中仍需要贴近主旋律电影，不管是在主题表达上或是人物塑造上，都要符合核心价值观念。

电影《夺冠》当中，郎平由女排运动员退役成为美国女排主教练，身份的转变并没有改变郎平内心的爱国情怀，最终郎平回归祖国成为中国女排主教练，帮助女排成功卫冕。

女性主义思潮对女性价值观的影响

女性主义最早起源于欧美，19世纪末由西方女性发起了第一次女性主义思潮的解放运动。
而到了20世纪60至70年代的第二次女性主义思潮，越来越多的女性加入到了争取男女平等、消除性别歧视的队伍中来，这场思潮直接对以男性为主导的价值观提出质疑和批判，对欧美乃至全世界都产生了巨大的影响。

那段特殊时期以后，人们从思想得到了解放，最直接的就是受到西方第二次女性主义思潮的影响。女性不再依附于男性，逐渐从国家政治话语的代言人转变成了为自己发声的女强人，女性在社会地位上进一步得到提高。
反映在电影上主要体现在90年代中后期，以《黑眼睛》、《女足9号》、《跆拳道》为首的体育作品。
首先是女性自由追逐梦想的权利，《黑眼睛》中丁丽华以一个残疾人的身份，向着奥运赛场的道路上不断努力追逐，性别、身体上的不公并没有成为她停滞不前的理由，在实现梦想后更是能够听从自己内心，自强自立、成为了一名按摩师。

其次是对男性权威的挑战，《女足9号》中的罗甜有了实现自己足球梦想的机会，在梦想与家庭之间，罗甜敢于和阻拦自己的丈夫吵架，她最终选择了追逐自己的梦想；最后是对女性友谊的表现。
以往其他题材的影视剧中，女性相互之间的情感成为矛盾的核心，女性与女性之间会因为嫉妒心理以及阶级差异等因素而产生偏见，而反映女性与女性之间的友情的电影或电视剧却少之又少。
《跆拳道》中刘立和杨卉的姐妹情谊贯穿全片，彼此之间相互竞争，又相互成就，这种女性友情的表达，是女性联合起来共同抵抗男权话语体系的强有力的武器。

女性主义思潮除了关注性别问题之外，也着重推动社会其他弱势群体的问题。因此，新世纪之后的创作中，中国体育电影受到女性主义思潮的影响，在讲求女性平权、独立自强的价值观念的同时，又把关注的焦点聚焦在种族问题、阶级问题等社会性矛盾上。
像电影《隐形的翅膀》主要反映残疾运动员追逐体育梦想的故事，纪录片《棒！少年》记录了留守儿童对于体育运动的热爱，《八万里》反映的是少数民族姑娘实现奥运理想的历程。

体育精神内涵的变迁

“体育精神是指隐藏于体育参与人内心深处的价值判断、意识追求等思维、观念和心态，承载体育参与者终极关注的精神支柱。”
体育精神是体育电影主题立意的表达，也是塑造女性运动员形象的精神内核。而随着时代的进步以及国家主要矛盾的变化，对于体育精神的表达也有着不同的阐释。因此，体育电影中女性形象的嬗变与体育精神内涵的变迁不无关系。
体育精神在中国发端自中国的武侠精神，武侠精神的内核讲求的是“侠义”，金庸的小说中对武侠精神做出了诠释：“侠之大者，为国为民。”

早期的体育电影吸收了武侠精神中的精华，《体育皇后》拍摄的时代正值国家危亡之际，林璎在短跑比赛中放弃了角逐，誓要追求体育的真精神。而这时期体育精神的内涵，就是一种强身强种、以体育救国的民族精神。
新中国成立后的很长一段时间，国家刚刚远离了战火，在国际形势上与美国、前苏联两大霸主相掣肘。中国当时作为第三世界的国家，迫切地希望在国际化舞台上取得一定的发言权，体育竞技比赛就成为了国家与国家之间较量的舞台。
这一时期的体育精神不再需要表达民族危亡、救国图存的精神，体育精神表现为一种集体主义的团队精神以及拼搏进取的竞争精神，国家将个人的力量拧成一股绳，团结一致、用集体的力量克服一切困难。

只是这样的团队精神和竞争精神在后期发展中被功利化，体育精神被简单粗暴地理解为“锦标主义”、“唯金牌论”，人们过分追求体育竞技的比赛成绩，而忽视了体育强身健体、促进身心发展的根本目的。
在《沙鸥》中，女排运动员沙鸥一把将银牌扔进大海，而瘫痪在床时心中仍然挂念着女排的成绩，另外诸如《乳燕飞》以及《夺冠》等体育电影，我们都能看到女运动员过分地追求竞技体育比赛结果的相关情节。
新世纪之后，尤其是在2008年北京奥运会之后，人们对于竞技体育有了更为进步的认识。“更高、更快、更强”的奥运口号让人们意识到，竞技体育的魅力在于不断突破人类自身的极限，这种突破不在于最后的结果，而在于运动员努力拼搏、顽强奋斗的过程。

同时，由于大力发展群众体育、增强全国人民的身体素质，体育越来越成为人际之间沟通的桥梁，体育精神的内涵转变为对人的关怀，即促进人的全方面发展和进步。
在这种体育精神的指导下，体育电影中的女性形象变得更为立体，女运动员可以实现自己的人生理想，自信、独立、乐观成为了新一代体育电影中女性形象的代名词。

消费主义下对受众需求的迎合

后奥运时期，女性主义思潮所带来的影响已经深入国民的思想，女性要敢于挑战权威、表达自己的声音，这在今天看来已经司空见惯。

但是，随着市场化对于电影行业的冲击，评判体育电影的好坏不再以电影的质量或是影评人的评论，票房的获利成为衡量体育电影的唯一指标，体育电影中的女性形象逐渐为迎合市场化的需求而趋于符号化。
鲍德里亚指出，“人们消费的不是商品和服务的使用价值，而是它们的符号象征意义。”在消费社会中，身体尤其是女性的身体，已经不再作为一种生产工具，而是被摆上橱窗成为了消费品。
体育电影的特性要求影片需要突出表现人物的肢体动作，为了让荧屏前的受众对影片中的女性形象的窥视心理得到餍足，电影往往会选用符合大众审美的、体态修长的女演员；另外受到好莱坞电影的冲击，在对女性演员的选取上也更倾向于欧美化的审美标准。

“历史上每个社会都有关于‘美’的标准，但没有一个像现在这样，各种传媒一拥而上、争先恐后地告诫我们‘应该’是什么样子……整个工业都利用描绘‘美丽’妇女的狡猾广告，利用我们对自己不够尽善尽美所怀有的不安全感和恐惧，向我们兜售产品，从而得以维持。”
长发、肤白、纤瘦成为了体育电影中女性角色的标配，这样的选取标准确实对票房获利具有很大的影响，但同时也抹杀了女性运动员的个性特质。
电影《极速天使》、《舍身技》、《热浪球爱战》等都是选用了面容姣好、四肢修长的女性演员来饰演女性运动员的角色，但是观众无法在电影中体会到女性运动员拼搏努力的精神品质，也无法共情她们为了体育梦想所作出的巨大牺牲。

长此以往，体育电影中的女性形象将会被符号化为“健美的女花瓶”，再无独立的性格品质可言。
另外，以身材、颜值来作为选取体育电影中女性角色的标准，在市场的作用下，毫无运动基础的女性角色无法完成高难度的体育动作，电影中的体育元素必然会遭到削减，这样的体育电影也失去了其作为类型电影的竞争优势。