尼采：那些卑贱、没教养的人，都是因为没有学会这两件事

尼采：
那些卑贱、没教养的人，都是因为没有学会这两件事

尼采强调的“两个学会”：
1.学会使眼睛习惯于平静、忍耐和伺机行事；
2.学会推迟判断，从各个侧面观看和把握个别情况。
德国伟大思想家、哲学家、作家、语文学家、作曲家、教育家弗里德里希·威廉·尼采十分注重教育问题，却把教育和中学、大学的学校教育相区别，认为教育的重点在于成为有教养的人、高贵的人，把提高人们的教养作为教育的目的本身。
尼采24岁的时候便成为一所大学的古文教授，罗素在《西方哲学史》中认为尼采虽然是大学教授，但尼采的哲学和学院派完全是两码事，尼采在哲学上“师从”叔本华，将叔本华称之为“我的伟大哲学老师”，和叔本华一样，成为现代哲学史上的“特立独行者”，却拥有不可置疑的重要地位，甚至长期以来在现代哲学中占据“统治”地位，对后世哲学的影响十分深远。
要成为一个有教养的人，成为一个高贵的人，人们首先必须学习“看”。尼采在《偶像的黄昏》中说：“人们必须学习看，人们必须学习思，人们必须学习说和写：所有这三个任务的目标都是一种高贵的文化。”在此，尼采重点强调了学习“看”的问题，对学习“思”的问题有所触及，而对如何学习说和写则避而不谈。实际上，根据尼采的观点，一个人如何学习“看”，是提高其素养的首要的东西，如果如何“看”都不懂得，那么也就不能再谈论其他了。
人们生活在这个世界上，每人都有着一双眼睛，除了极少数的盲人之外，似乎大家都能“看”，似乎我们每一个人都在“看”。但是，我们是否学会了“看”，这就未必了。根据一个人的悟性之大小，决定了他能看懂多少，仅能看到皮毛，还是看到了深层次的东西，还是“视而不见”。
关于如何学习“看”的问题，尼采的观点极具哲理性，我完全赞同。尼采在《偶像的黄昏》中说：“学习看，也就是学会使眼睛习惯于平静、忍耐和伺机行事；学会推迟判断，从各个侧面观看和把握个别情况。”
尼采强调了学习“看”要做到“两个学会”，做到了“两个学会”，你就会成为有素养的、高贵的人。但是，看似简单的这“两个学会”，在我们的现实生活和工作中真能做到的极少。恰恰相反，许多人在看待事物的时候，他们的做法完全与尼采所讲的完全不同。他们没有学会平静看待，而是以一种“有色眼镜”看待事物，充满激情和偏执看待事物，从而使自己所看到的东西和事物的本质差别甚大；他们没有学会忍耐，一看到某个事物就急冲冲、不分青红皂白，显示出一种忍无可忍的态度，简直就像小丑一般；他们没有学会伺机行事，也没有学会推迟判断，一看到某个事物就立刻做出判断，并过早地采取了行动，还认为自己“眼疾手快”、动作迅速，因为自己的判断和行动而导致极大的不可挽回的损失；他们没有学会从侧面观看，没有学会把握个别情况，而是见到什么就认为是什么，完全从自己的视角看待事物，因为自己个性、精力、能力和价值判断的失误，导致不能从全面的角度看待事物。
尼采强调说：“所有的无教养，所有的卑贱，皆由于不能抵抗一种刺激。人们必然做出反应，人们要跟随每一种冲动。”也就是说，那些没有教养的人，那些卑贱的人，他们过于冲动，对事物过早做出判断并采取行动，不能忍耐、不善于等待，按照尼采的说法就是“病态、衰退和枯竭”。