鲁迅:郁达夫称他为中国唯一的美少年,美在何处?

2023-04-28 来源:飞速影视
初读鲁迅的文章,起源于《从百草原到三味书屋》。不知道有多少人,也曾和我一样,悄悄地在课桌上模仿先生刻过“早”字?
对鲁迅的印象,源自照片中须发直立、横眉怒对的样子,面部轮廓如同雕刻般坚毅。大抵是应了那句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”吧。
这次喜读《鲁迅传:于无声处听惊雷》,再次走进鲁迅的生平,跟随作者对他开展了多个方向的追问,对这位战斗的勇士又多了一份新的认知与仰慕。

鲁迅:郁达夫称他为中国唯一的美少年,美在何处?


作者刘小川,眉山市作协主席,中国传记文学革新者,出版了“品中国文人”系列、“品西方文人”系列等畅销人物传记集。长期研究哲学的他,以哲思的视角与生动的文字,展现了鲁迅先生的思想伟力与文学魅力。
郁达夫曾说,鲁迅为中国唯一的美少年,那么他美在何处呢?刘小川认为,他美在力度。
今天,我们就从先生思考的发端、清醒的引领和巨大的影响3个方面来感受先生的力度,感受先生的美。

01思考者鲁迅,发端于少年


1881年,鲁迅出生于浙江绍兴的大户周家。少年的鲁迅是幸福的,爷爷在北京做官,父亲虽嗜酒寡言、脾气不好,但家里的妇人们却给了鲁迅厚实的温暖与亲近。
他的奶奶、母亲,包括保姆长妈妈,都会讲故事,故事中对真、善、美的描述与追求奠定了鲁迅的生命底色。
儿时的鲁迅在宽松的环境中,自由生长。除了爬树、捉鳖、玩泥巴外,课堂上的环境也是宽松的。
上课时,老先生出对课题:“月中桂”,学生们对“风前柳”,对“雪里梅”。
小鲁迅对的却是:“星里麻”,把博学的老先生给整糊涂了。
鲁迅一板一眼地解释道“星星里有牛郎织女,织女星不正是织麻的吗?”
幸运的是,小鲁迅的奇思妙想未曾遭遇老先生的打压,这让他创造性的才华得到了很好的保护,也为他后来深邃、灵动的思考与文风奠定了坚实的基础。
鲁迅的命运在13岁那年急转直下。他爷爷铤而走险,贿赂主考官,想为乡试屡试不中的儿子,也就是鲁迅的父亲谋一个出路,最终事情败露,被处以“斩监候”。
就这样,小鲁迅在巨大落差的境遇中,开始直面社会黑暗,饱尝人间冷暖,也开始了痛苦而漫长的精神探索。
思考型的鲁迅,发端于此。

鲁迅:郁达夫称他为中国唯一的美少年,美在何处?


后来,面对西方的坚船利炮与鸦片、八国联军的铁蹄,青年鲁迅在观望的人群中感到了羞愧。
日复一日,年复一年,皱眉思索的他,价值观渐趋成形。
1902年,鲁迅留学日本。成绩极好的鲁迅,一直被日本同学奚落、怀疑。
在他们眼中,一个“支那学生”,怎么可能把骨学、神经学、血管学、解剖学的课程学的那么好呢?
让压抑的鲁迅最终“爆发”的,是一部日俄战争的纪实电影:片中的中国人因做了俄国的侦探,被日军处死。围观的中国同胞个个身体强壮,却神情麻木,他们伸长着脖子,眼神里居然流露着兴奋。
那一刻,那些体格强壮而神情麻木的中国人,将他长期的思考、对国民性的追问给触发了,他瞬间做出决定:弃医从文。
当许寿裳劝他:“你学医不是学得好好的吗?为何放弃?”时,鲁迅的回答掷地有声:“中国的呆子,岂是医学所能治?”
是的,手术刀可以医治身体上的疾病,却无法深入灵魂,治愈内心的迷茫。他要以笔为刀,挖去个体思想与灵魂的沉珂。

02清醒者鲁迅,引领新时代


漫长的封建社会将每个个体变成了沙粒,想要将这样的沙聚之邦转为人国,个体至关重要。而要先于个体壮大的,是民族的强大。
长路漫漫且艰难,但,总得有人为之奋斗。
清醒的、有着卓越思考能力的鲁迅,在那个血与火的年代里,以笔为刀,直面当下社会国民的劣根性,成了中国精神界的战士。
1918年5月,鲁迅的白话短篇小说《狂人日记》问世。这篇小说主题鲜明,那就是“礼教吃人”。
如何吃?弱肉强食,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。
他以高昂的战斗之姿,向封建旧文化发起了挑战,并自此一发而不可收。
从小说到散文诗《野草》,到《故事新编》,到杂文。
在《阿Q正传》中,他以轻松的笔调为阿Q画像。被人打了,别人心满意足的得胜走了,阿Q心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
小说连载到第四章,茅盾惊叹这是一部杰作。
就这样,鲁迅对阿Q们、对孔乙己们,对鸭子般伸长颈项的可怜又可恨的看客们,是“哀其不幸、怒其不争”。
他说:“要画出这样沉默的国民的魂灵来,在中国实在算一件难事……我也只得依了自己的觉察,孤寂地姑且将这些写出,作为在我的眼里所经过的中国的人生。”
他放弃了手术刀,却将手中的笔化作剖析国民魂灵手术的第一刀。

鲁迅:郁达夫称他为中国唯一的美少年,美在何处?


作为“睁眼”看世界的清醒者,他深刻解剖中国社会和中国传统中的弊病,这使他成了旧中国、旧文化的最坚决、最彻底的批判者。
他认为:“中国国民性的堕落……最大的病根,是眼光不远,加以‘卑层’与‘贪婪’,但这是历久养成的,一时不容易去掉。”
是的,长期封建礼教形成的病根,不可能很快就能去掉。而战士鲁迅,他所做的,就是以清醒的思想与有力的笔触,去觉察、去唤醒、去改变。
他的文字,充满了力量,充满了对中国社会的深刻洞见。
郁达夫说,鲁迅的杂文“能以寸铁杀人”,说的就是他的思想的力量。

03影响者鲁迅,他是民族魂


鲁迅的文字充满了感召力,余华曾这样写道:“他的叙述在抵达现实时是如此的迅猛,就像子弹穿越了身体,而不是留在了身体里。”
鲁迅的魅力极具吸引,大江健三郎说:“在我有生之年,我希望向鲁迅先生靠近,哪怕只能靠近一点点”。
而罗曼.罗兰则感叹:“读到他作品的那一刻,我忍不住潸然泪下。”此后一生,罗曼罗兰致力于鲁迅作品在法国的推广。
鲁迅的作品广受欢迎,他的讲课更是精彩。
他在北大开课,学生们奔走相告。教室里提前挤满了人,实在挤不下的同学,就站在门边、走廊,甚至坐在窗台上。
上课时,学生认真听课、记笔记。下课后,意犹未尽的学生们还会团团围着他,向他请教。而鲁迅,总是随身带一根铅笔,来不及回答的问题就速记下来,下次再讲。
他以力透纸背的文字、以辛辣讽刺的语言横眉怒对丧尽天良之人,传递着他人间清醒的思考。
早在1912年,鲁迅的身体就出现了肺病症状。长期折磨的肺病没有击跨他的意志,反而激发了更大的战斗力。
他想要完成更多想做的事情,于是拖着病体创作出很多名篇,同时也燃烧了自己的生命。
1936年10月19日,鲁迅去世,整个上海甚至全中国都陷入悲痛之中。
自发前来吊唁的人很多。有秃顶的老人在啜泣,有小女孩红着眼圈不忍离去,也有东北大汉萧军撕心裂肺地哭喊……
治丧委员会成员里,有蔡元培,茅盾和毛泽东等人。
为鲁迅抬棺的有16个响当当的大作家,其中包括黄源、巴金、张天翼,他们多是鲁迅的接班人。而扶灵者,则为蔡元培、宋庆龄、内山完造、茅盾等人。
巴金在《一点不能忘却的记忆》中这样写道:“灵堂中静静地躺着那个老人,每天从早到晚,许许多多的人,一个一个或者五六个人一排地到这里来向着他致最深的敬礼。”

鲁迅:郁达夫称他为中国唯一的美少年,美在何处?


先生逝去时,遗体上盖着三个大字“民族魂”。
在他棺木送往公墓的途中,为他送行者撒出的白色纸片,竟不是纸钱,而是写满了鲁迅生前主张的小传单。
彼时,革命虽未成功,先生应该是欣慰的吧。几十年来,他坚持用笔唤醒麻木的国人,现在,人们用他的主张为他践行。
以先生的精神为指引,在救国救民道路上前进的战士,正生生不息。
只要先生的精神还在,这样的仁人志士,便会前仆后继!
写在最后:
时至今日,鲁迅先生的文章被翻译成多种语言,甚至与荷马,但丁,托尔斯泰等人被列为世界十大文豪。
他以笔为刀,深刻揭露出现实的黑暗,唤醒国人的灵魂,也为当时的文人志士指明了方向。
他不仅仅是文学家,更是思想家。
他的一生,是思考的一生、革命的一生、战斗的一生。
他是中国最美的斗士,是现代中国的民族魂,他的精神深刻影响着一批批、一代代读者。
当然,铮铮铁骨的战士是立体的、丰满的,关于他的亲情、友情还有爱情,《鲁迅传:于无声处听惊雷》里,都有精彩的介绍。
鲁迅先生永在当下。让我们一起走进鲁迅、了解鲁迅、读懂鲁迅。#鲁迅#

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