什么叫“随心所欲”？这是我见过的最好答案

莫言在《晚熟的人》中说过这样一段话：
“本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的。
后来虽然开窍了，但他仍然善良与赤诚，不断寻找同类，最后变成最孤独的一个人。”
当人人都追求出名趁早时，莫言却说自己更喜欢晚熟。
“晚熟的人，到了合适的时候，出现了能让他展现才华的舞台，他便会闪闪发光的。”
《晚熟的人》是莫言获得诺奖后的第一部长篇小说，其中大多数都是他的亲身经历，
他是个会说故事的人，通过小说中的故事，他向我们传递着温暖与爱。
《晚熟的人》

什么叫“随心所欲”？这是我见过的最好答案

有人说，自己想做什么就做什么，如实现财务自由，人身自由等，就叫随心所欲。
也有人说，能够无限放纵自己，才是真正的随心所欲。
还有人说，随心所欲，指的是能够遵照自己的心去行事且完全没有任何顾虑。
那么，事实真的如此吗？
当然不是。
因为所谓“随心所欲”，其实另有所指。
进一步的说，“随心所欲”强调的是“随心”，而不是“所欲”，更不是无所欲为，想干什么就干什么，无所顾忌，毫无底线。
那么，何 为“随心”呢？
我们从以下三个方面来继续分析，即：
一、“心”不是情绪
“心”是什么？
在电视剧《天道》中，丁元英的答案，颇能让人有所启发——他说，“心”是愿望。

但在现实生活当中，人们往往习惯把“心”当成情绪，以至于误认为自己想干什么就干什么，就是“随心所欲”。
言外之意，“心”不是情绪，而是自己的真正需求。
当然，有人可能会说，满足情绪就是自己的需求。
这当然是一种更深的误解了。
为什么？
有两大原因，一是情绪源于欲望，并深受欲望之牵引；“心”则是自己的真正需求，即愿望、或者真正的目标。二是欲望无止境，根本不可能完全被满足。而“心”，却是可能满足——达到目标就是满足。

由此可见，心不是情绪，“随心所欲”更不是被自身情绪牵引着走。
二、“心”是真正的自我
有人说，人人都有“心”。
但是，他们所讲的“心”，更多是指心脏、心理、或者人为分别的“心”，而不是随心所欲的“心”。
那么，随心所欲的“心”，到底是指什么呢？
其实，“心”指的就是真正的自我。
一个人唯有找到真正自我，清楚自身的真正需求以及努力的方向，才能够正确理解这个“心”。

因此，从这个意义上讲，一个人唯有找到真正自我之后，才能够真正的“随心所欲”。
三、真正的“随心所欲”，强调的是摆脱自身情绪牵引与影响
如上所说，人要做到“随心所欲”，其前提就需要找到真正自我。
因为找到真正自我，才能够摆脱外在一切以及自身情绪的牵引与影响，从而可以认清并实现“心之愿望”，这才是真正的“随心所欲”。
甚至可以说，一个人若是还会受到自身情绪的牵引，动不动就发脾气，或者为了满足私欲而做出一些伤害他人利益的行为，当然就不能说是“随心所欲”了。
所以，综上所述的这些内容，或许正是“随心所欲”这一概念的本义，至少这是我见过的最好答案。
莫言的话总是这么精辟，观察生活中的细微小事，从而写出戳入了我们内心深处的文字，所以他的文字才能赢得我们的共鸣，他的小说才能受到众人的崇敬与敬仰。而写到这儿，我也很有必要给大家推荐他的新作《晚熟的人》了。

众所周知，莫言是首位中国籍诺贝尔文学奖获得者，诺奖分量不小，莫言能够获得，足以说明实力。但实力是要靠作品说话的，我们普通人大可以买他的作品来见证一下。但在我看来，莫言确切是个大师，比如说，上面的文字，便是好的佐证。

大家信我的话，不妨读读他的新作《晚熟的人》，这比他之前的小说更经典，里头描写的人性更深邃。因为这是一本他打磨了八年的小说，当中写的又是他回到老家后的种种经历，比如说表弟的妒忌打击与迫害啦，在村里大肆传播他的谣言啦，莫言伤痛地接收这一切，却以文学的形式表达在了新作《晚熟的人》中。

《晚熟的人》是一部读懂人性的佳作，莫言为何花费了八年时间才将其完成？全在于莫言费了许多心血与精力，越是荣获此奖，越是在乎质量而非数量；也可以说，莫言将自己大半辈子的人生智慧与阅历全然写在了书中，毫不吝啬地跟我们分享。细细思索，我们每个人都可从书中学来智慧，都可将人性给研究透彻。
《生死疲劳》：诺奖得主莫言代表作，一部蕴含着能让莫言拿到诺贝尔文学奖的秘密的小说，这是大家对这本书的评价。他用各种幽默风趣描述和通俗易懂的方言，通过转世轮回的方式，用动物的视角去写了当时社会的风俗人情，和人们细致入微的生活习惯跟社会风貌。
诺贝尔文学奖评委马悦然说过：“莫言是一个会讲故事的人。”但是一个会讲故事的人并不一定会得诺贝尔奖，当莫言用魔幻现实的手法，丰富的想象力和大胆地对人性的探索来讲故事后，他就成为了世界级作家。
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