条条大路通罗马，唯有大道通天仙，你知道大道是什么吗？

学仙须是学天仙，唯有金丹最的端，这是紫阳真人悟真篇中提及的，那么什么是金丹？什么是大道？既然有大道，那么就一定有小道，或者说是旁门左道，‘旁门左道’这个词听起来有些刺耳，但是这就是事实，都是条条大路通罗马，但是捷径、最短的正确的路只有一条，就是两点一线。

钟离权仙人云：大道无形无名，无问无应，其大无外，其小无内，莫可得而知也，莫可得而行也。这个说法太抽象，相信很多人看完也不明白，不过怎么解释呢，很难解释，不过这就是道，也可以说，道是这个世界运行的一种规律，当然了，我这么解释有些狭隘了道的范意，道远远不止是这种规律，但是我这样解释只是为了让大家有个形象上的人事，人家老子他老人家都不敢解释，人家只说：吾不知其名，强字之曰道。
道这个东西就是这样，包罗万象，这个是先天的东西，我们无法应用，不过阴符经云：观天之道，执天之行，尽矣！看到了吧，我们做任何事情必须按照天地运行的规律，做天让你做的事情，这样就会事半功倍，这是技巧，做事的技巧，不过讲到这里，有人又会问了，如何观天之道，这个吗？很难，只有那些大智慧者才能洞察天地之机，如何去观察，阴符经也给出了答案：爱有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎近乎象矣。

金丹之道才是通往蓬莱洞天的大道，金丹之道讲究的就是阴阳相胜之理，人法地，地法天，天法道，道法自然，一切都是规律，我们需要了解天地阴阳变化的规律，才能在修道一途上披荆斩棘，勇往直前，很多人都有这个弊病，听说大道，但无信心，虽有信心，但无苦志，朝为而夕改，虎头蛇尾，大道至简，但是难行，一切在于坚持。很多修真者初始坚持大道，但是很难见功，这样就开始质疑，从而学一些旁门小道之术，立马‘立竿见影’，他们认为这样才是‘道’，殊不知大错特错，坚持一段时间之后，方才明白，还是要归于大道方能重返蓬莱仙境。

既然提到了大道，那么那些旁门小道又有哪些？
旁门小法，易为见功，相互传授，至死不悟，这才是大悲哀之事，到了‘风雨坏了舟’之时，悔恨已晚，那么小法都有哪些？罗列一下：有斋戒者、有休粮者、有采气者、有漱咽者、有离妻者、有断味者、有禅定者、有不语者、有存想者、有采阴者、有服气者、有持净者、有息心者、有绝累者、有开顶者、有缩龟者、有绝迹者、有看读者、有烧炼者、有定息者、有导引者、有吐纳者、有采补者、有布施者、有供养者、有救济者、有入山者、有识性者、有不动者、有受持者
看看，多不多，这里是中华道家所认为的旁门，道家与释家还是有很多的对立面，道家认为禅定乃是旁门，之前也提及过，在道家看来，禅定出阴神者只是清灵的鬼仙而已，只是五仙最下一等，紫阳真人出阳神可以百里之外折琼花，但是禅定的高僧只能观赏而已。
今天暂时说到这里，反复强调那一句，大道至简，但是在于坚持。