图雅的婚事：讲述一个已婚女人“性与爱”的艰难抉择

蒙古族农村女性的爱情很简单，嫁一个男人，放羊、生孩子。可是命运有时候往往不公，丈夫做工变残疾了。他们这个家庭就像是浮萍一样充满未知，图雅身为这个家庭的一分子，这个家庭的老婆，只能挑起重担。年深日久，身体承受不住，心理上也寂寞。

她是个善良的女人，撇不下孩子，也撇不下残疾丈夫。她独自撑着生活的艰辛，独自撑着苦难，她的未来在哪里？命运走向又是如何？
01图雅嫁人，在为自己和残疾丈夫找靠山
“你井没打好，还把腿给伤了。”这是图雅经常讲的话，其实言外之意也有埋怨丈夫的意思。图雅和这个残疾丈夫巴图尔生有2个孩子，本来是幸福的日子。

一切的终结全是因为丈夫的腿断了，图雅不得不挑起家庭的重担。图雅身为一个女人，忙里忙外，在终日的操劳中，身体落下了病根，再也无法挑起重担。
而图雅只能改嫁，改嫁是为了丈夫、孩子、自己找靠山。正应了森格邻居的那句话：你需要一个男人。有了男人她就可以有水吃，就不用跑那么远去打水，不用那么辛苦。当然，也是因为图雅需要被保护的温暖，内心深层的渴望。

图雅找了几门亲事都没能成功，大多数的人都不能接受图雅带着丈夫一起嫁过去。残疾丈夫表面上支持图雅，内心却在抗争着，因为这个残疾丈夫，图雅的婚事充满阻力。
尽管图雅最后嫁人了，婚礼上也闹得不可开交——图雅孩子和对方孩子的在打架，巴图尔和新婚丈夫在打架。这预示着他们这种复杂的关系不会走远，他们将生活在痛苦之中……。
02善良的残疾丈夫，心有余力不足
在图雅婚礼上，巴图尔喝得酩酊大醉，他内心有苦说不出。他借着苦闷不停地喝酒，一边喝一边承受着旁人的语言暴力。巴图尔残疾了，但是他心却不残疾。

巴图尔是善良的，他知道自己没有用，养不了孩子，帮不了家庭。他从生活上同意图雅嫁人，可是从心理上却又不甘心。
巴图尔受不了看着别的男人带走图雅，看着图雅和别的男人成亲。可是他没有办法，那一杯杯的酒，就是他的控诉，对自己无能的控诉，对命运的控诉。
当然也正是因为巴图尔的矛盾，影响到图雅，导致图雅的不确定，他是这个家庭悲剧的起源，也是图雅悲剧的起点。既然他希望图雅幸福，就不该在养老院自杀，来换取图雅的回报。

第二次图雅结婚的时候，也不该在酒席上喝得酩酊大醉。我认为在养老院才是他最好的归宿，可是他却偏偏不愿意，觉得自己放不下面子，有时候面子才是致命的伤，才是坑害他们的推手。
正是他的优柔寡断，导致了图雅放走了自己的幸福。导致了他们后来的不幸，此后，他们在这种生活中也不会幸福，因为心没有放下，就不会得到真正的自由和救赎。
03带着前夫嫁人，图雅是个有情有义的女人
很多网友说：图雅可以一直和残疾丈夫生活，等儿子长大就好。可是儿子长大太过漫长，而他们眼前的困境急需得到解决。比如他们没有水吃，没有劳动力，没人放羊等等。

图雅的悲剧，除了巴图尔的阻拦，还有自己的不够坚定。在图雅的婚事里，她遇到了对她很好的同班同学，这个同学是个好人，能够善待孩子和她，如果选择这个同学是可以得到幸福的。

而她却因为放不下巴图尔，最后图雅只能和同学分手，再次回到一贫如洗的家里。重复着过去的悲伤和落寞，却又不得不面对现实，现实就是图雅需要再次寻找结婚的对象。
最后，在这个矛盾面前，图雅无助地哭了，哭得那么伤心，那么委屈，那么无助，一个人躲在一旁。这次图雅在影片中为数不多的哭泣，如何处理这个矛盾，影片没有交代，也没法交代。这是一个无法回答的问题，除了图雅自己。

也许她真的不应该做成一道多项选择题，她明明可以做个单项选择题，只是她没有这么选择，她商量而矛盾。和巴图尔一样，有情有义又优柔寡断。

总结：
电影《图雅的婚事》由王全安执导，余男主演。余男将这位蒙古族女子坚定的生活信念和所遭受的苦难，想要爱和被爱演绎得淋漓尽致，让人看后无一不动容。

这部电影里谁都没有错，可谁都过得十分压抑，他们的呐喊与折腾是对命运的无奈，他们向生活低头，却又不想接受命运的不公，在无声反抗着。
导演将“不幸的家庭才有各自的不幸放大”，以此来讲述这个故事。当然这部电影只是王全安角度的选取，在情感的走向上是深刻的，但是又不得不承认是狭隘的，格局也有些小。
肉体被精神生活和爱情控制住的时候，苦痛就变成了幸福。——德莱塞
图雅婚事里的男男女女，生活在闭塞的小城，他们无法超越肉体，无法享受精神生活。所以，在平凡的生活里渐渐被消耗，痛苦着，烦恼着。

影片紧紧围绕着“婚事”这一主题，故事情节在一个女人（图雅）和三个男人（巴特尔、森格、宝力特）的陆续登场下时而急促时而舒缓地推进。让人感到的是，忽而是快刀斩乱麻般的果决和冰冷，忽而又是一种冰山一角般的留恋和柔情。也许这种变幻莫测就是生活的本来面目，不是吗？
大家是怎么看的呢？欢迎讨论，谢谢！