自由是相对的，自律给我自由

经常锻炼的人会理解“自律给我自由”。在我看来，自律是实现自由的途径。自由的本质不是放纵自己，不是无所不为，而是自律之后的舒畅，是有所为，有所不为。
在现实生活中，不难看到，经常有人喜欢在朋友圈或者其他场合给自己立各种flag：不瘦十斤不换头像、每天阅读一小时、这是最后一次，我以后再也不吃垃圾食品……然而，他们当中的很多人，往往因为习惯沉迷于安逸和舒适区，在坚持了几周甚至几天之后，这些计划便在各种借口中阵亡。
反省自己的每日生活轨迹，学习、吃饭、参加学术会议，唯一的追求就是想要独立完成一部小说，但这一小追求还经常受到他人的影响。每当自己准备好好学习时，舍友的一个游戏邀请就放弃了自己原本计划，“狂欢”过后，是无限的落寞，悔不当初，我应该抵住诱惑的。奈何，时间不会倒流，浪费就是浪费了。
无法自律自己的各种小习惯、改掉自己的小毛病，就无法享受到真正的自由。因为绝大部分令人羡慕的成就背后，都是苦行僧般的自律。

自我控制，是最强者的本能
萧伯纳说：“自我控制，是最强者的本能。”每个人心中都会有渴望的世界，而自律就是那把可以开启的钥匙。在生活中，唯有能做到自律的人，才可以真正掌握自己的人生。
在别人出去玩乐的时候，一个人窝在那里看书；在别人享用着美食的时候，在健身房里挥汗如雨；周末的时光，很多人慵懒地睡到中午，你依旧雷打不动的早起、跑步、看书、工作……这样，不仅看起来无趣，甚至感觉有自虐倾向，活得一点都不洒脱和自由。
但真实情况是，自律的人比不自律的人要自由得多。真正自律的人，往往都是成熟的、理性的。他深知，不必在这些事情上浪费时间，专注提升自己才是最有力的回击。《认知突围》中有句话说：所有的懒惰、放纵、自制力不足，根源都在于认知能力受限。
越自律，认知能力越强
越自律，认知能力越强，人和人的差距，就是这样逐渐拉开的。如果你总是随心所欲，讲究及时行乐，不知道努力，别人玩你也玩，别人努力你还在玩，依旧放纵自己。那么如此不自律的你，现在看似是自由的，但你会发现自己越活越没有自由，没有选择的资本。
诚如康德所说：假如我们像动物一样，听从欲望、逃避痛苦，我们并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶。我们不是在选择，而是在服从。唯有自律，自律使我们与众不同，自律令我们活得更高级。很多时候，不是优秀才自律，而是你自律了，才会变得优秀。
自律，归根到底，就是一场自己与自己的博弈。你有多自律，才会有多自由。愿我们真正成为自律的自己，活成自己想要的样子，过上自己想要的生活。

相对的自由
自由有两个维度，一是行动上的自由，一是思维上的自由。行动上的自由指做具体事情时随心所欲，思维上的自由指思想不受约束，但是无论哪种维度上的自由，都是相对的而不是绝对的。
世界上的一切事物都应该辩证去看待，自由也是如此。没有站在他人立场上很难体会到他人的感受，即使我们看来别人是自由的，但是他们仍然受到了一定约束。
在贫穷的人眼中，富人是自由的，因为富人实现了财务自由。的确，我们眼中的富人们是不必再为钱财而发愁的，他们可以得到一切能用钱买到的东西，享有着贫穷人体验不到的生活。古语有云，“君子爱财，取之有道”。
另一方面，在儒家思想中，尽管儒家重“义”，提倡“先义后利”，但那也只是针对统治者而言，而对于被统治阶层，他们认为应当“先利后义”，使民“有恒产”。从这个角度来讲，即使在追求君子风度的古代，也是重视人民的财富积累的，更何况于今天。
但其实，换个角度来向想，富人也未必都是自由的。马云曾经说过，当你拥有一百万乃至一千万的时候，你才是幸福的。一旦捏财富超越了这个数字，这些钱就不能算作是你的了，而是社会给你的责任。

劳心者治人，劳力者治于人
在其位谋其政，能攀登上高处者往往具有卓越的头脑与能力，然而正是因为已经站在了高处，所以一举一动都会备受世人瞩目，稍有差池便为自己甚至家人招来灾祸。因此，从这一角度来讲，实现了财务自由的富人也未必是完全自由的。
在底层的人眼中，上位者是自由的。我们所处的社会是一个整体，是一个和谐的系统，要使这个系统能够永远高效地运作下去，必须使其秩序井然，这就涉及到了分工合作。
孟子曾经说过，“劳心者治人，劳力者治于人”。意思是说，从事身体劳动的人要自觉接受从事脑力劳动的人的管理与通知。虽然孟子所处的是一个阶级分明的封建社会，而现在我们是无产阶级领导的社会主义国家，但是这句话依然适用于我们当今社会。
一个国家与社会要想正常运行，必然要涉及到分工合作的问题，不可能所有人都从事管理而无人生产，也不可能所有人都从事生产而群龙无首，这个时候，便出现了阶层的划分。
处于被管理阶层的劳作者们往往会羡慕处于管理阶层的管理者们，在被管理者眼中，管理者实现了权力自由。的确是这样，管理者们拥有发号施令的权力，甚至在某种程度上主宰了被管理者的前途与命运。
但是换个角度来思考，管理者们所处的地位也是相对的，作为人人羡慕的管理者，在职位划分上又是被管理者，即使管理者的职位做到最高，他们的上面依旧有政府，法律，乃至人民的监督。因此，即使管理者们在我们心中高高在上，看似实现了权力自由，实际上他们也依旧接受着约束。
综上可知，自由并不是绝对的而是相对的，我们在享受着某些自由的同时，依然要接受约束。因此，我们的一言一行要确保在法律允许的范围内，才能实现行动与思维的自由。