《岳父岳母真难当》家有外国婿

要说到法国电影，除了鼎鼎大名的各色文艺片，喜剧片也绝对是法国人的强项了。
从早期的《虎口脱险》到后来的《你丫闭嘴》，再从《欢迎来北方》到《法国万岁》等，法国人也是深谙喜剧电影精髓。
今天要介绍的就是一部在法国大获成功的喜剧电影，又是一部以小搏大的典型代表。
故事讲述一对虔诚的中产阶级天主教夫妇，居住在小城Chinon, 他们养育了四个女儿，一个个出落得美丽动人。他们一心希望女儿们能嫁给同样虔诚的天主教徒。

但生活就是这么充满了戏剧性，三个女儿依次结婚，而她们分别嫁给了阿拉伯人，犹太人以及中国人。
万分无奈的老父母只能将希望寄托在唯一的小女儿身上，希望她能够找一个“真正的法国人”。

肩负了全家希望的小女儿，“不负众望”地找了一个黑人男朋友，这个家庭这下子有意思了。

影片：《岳父岳母真难当》
（Qu"est-ce qu"on a fait au Bon Dieu?）
上映时间：2014年4月216日(法国）
推荐指数：四星半
这就是电影《岳父岳母真难当》，一部上映于2014年的电影。演员导演都没什么太大名气，但电影最终大获成功，成为年度票房冠军。而法语原名大意就是“我们到底怎么得罪上帝了？”

一个充满设计感的标题
T十字架（天主教）、O阴阳（中国）、D新月标志（穆斯林）、i上方六芒星/大卫之盾（犹太人）
从简介来看，我们就知道，到底会是怎样地一个故事，一个关于刻板印象的故事，一个关于文化冲突的故事。
而这很快就可以让我们联想到《欢迎来北方》，两者确实有着异曲同工之妙，但这一次，却玩的更野。不再是《欢迎来北方》中法国南北文化地地域歧视。而是立足于国际，对不同民族和种族地刻板印象。
虽说真正一个家庭不会这么抓马，但这却是今日法国社会的缩影。一个复杂，多元的法国。在今天法国，法语区黑人移民占据了人口很大比例，而阿拉伯人在这片土地也不逞多让。中国人则代表了新型亚洲移民，而犹太民族则因其特殊性始终不能被忽视。

你要说“法国人”骨子里没有天生的优越感，那肯定是假的。而这样一部电影则完美撕开了这层假面，毕竟说起自黑，法国也从没在怕的。
这样一个稍稍处理不好就容易引起敏感问题的电影最终却出色完成任务，各个族群之间相互之间的偏见和刻板影响真的是体现得淋漓尽致。有时候不可谓不刻薄。

但成功之处在于，有些刻板印象是真的，是正面的，作品就以戏谑方式展现出来，甚至是加强。有的是过时的，是不讨喜的，错误的，作品则试图将其解构。
而电影最终要做的，显而易见，那就是不同地域文化相互之间的谅解和融合，同时伴随着对宗教神权的解构。
但这类电影也因此拥有一定的门槛，我们需要知道我们眼中的他者是什么样的，他者眼中的我们是什么样，以及他者眼中的他者是什么样。这样一种多重文化的对应才更有意思。
电影开头就很巧妙，从三个重复的结婚片段，我们就知道故事的前奏，而从父母越来越难看的脸色，矛盾就不言而喻了。

完全笑不出来的岳父母
正片一开始就展开了一场文化对立。那就是小孙子要按照阿拉伯传统“割礼”，而这一开始就是一个巨大的文化冲突。
而关于中国文化的部分也很有典型性了，一见面中国女婿就称其为“岳父”“岳母”，这让夫妻二人极为不适，他们更喜欢直呼其名的方式。
中国人在电影中是最守时的，最爱拍马屁的，强烈的祖国统一意识，甚至恶毒一点，JJ最小的。

在法国人眼中，中国人都吃狗肉。这里就以戏谑的方式展现出中国人是怎么看法国人眼中的中国人的
正是在各种刻板印象之下，我们才可以真正了解各种文化，了解最为文化交融地的法国本身这样一种矛盾。
就像所有人都说“我不是种族主义者，只是……”，其实不仅仅在高傲自恋的法国人身上，包括中国人也一样，所有人都一样。我们所有人都是被自己文化所塑造的，而每一种文化自身的局限性也就是我们的局限性。
所以，了解别的世界是多么重要，倾听不同的声音是多么重要。
当然就算你不知道所有梗，也可以很好的欣赏这部作品。因为融进去的梗太多。当然了，看过电影如果还有不懂的梗，网上很多人都有详细分析。
当然这也绝不是一部完美的电影。要说缺点，那也有，人物转变，尤其是夫妻二人态度的转变，稍微有些突兀。因为这样的题材最后也只能为了圆满而圆满。而其他人物特色不算鲜明，只是为角色身上本身的文化性代言，而丧失了个性。（尤其是女儿们的性格太扁平了）

但我依旧不否认这是一部优秀的喜剧片。因为笑点不仅仅停留在地域偏见之上。这是一部真正认真的喜剧作品，从表演，节奏各方面来说。

这部电影第二部去年刚刚上映，迄今为止排名年度票房第3位，也是很出色的成绩。法语原标题意为“我们又怎么得罪老天爷了？”
影片：《岳父岳母真难当2 》
（Qu"est-ce qu"on a encore fait au Bon Dieu?）
上映时间：2019年1月30日(法国）
为什么这么说呢？
因为随着四对夫妻生活的不如意，他们感受到作为移民融入法国社会的困难，就业歧视，安全问题，等等。他们因此都想离开回到自己祖国或者去别国打拼。
而为了不和女儿以及外孙们分开，夫妻二人只得卯足了劲将他们留下来。
难得的是，第二部完全是相同的演员们，而且故事直接衔接，所以第一部背景对第二部很重要。
有意思的是，第二部继续在地域偏见话题上前进，而最终落脚点却回到了巴黎和外省，由大到小，也是很有意思。
如果说第一部电影以神父的种种行为，体现了对天主教神权的消解；那么第二部就夹杂了另一个敏感话题那就是“性取向”问题。
而这些选择也为电影增色不少。
因为是喜剧电影，很多时候就是为了开心，我就不剧透啦，而开心之后，有一点点收获，那也就够了。