古代真实的奴婢阶层：签了卖身契，就是主人的“掌中之物”

古代社会，人分为三、六、九等，职业也分为三教九流，士农工商自然属于上九流，享有较高的社会地位。此外，戏娼儒丐处于社会底层。再把眼睛转向社会结构更低的地方，就能看到古代社会最卑贱的职业奴婢。

男人是奴，女人是婢，属于社会末流，比乞丐和妓女的地位更卑贱，失去了最基本的人格和自由，一辈子在别人的屋檐下，把人托付给劳役，往往一次性买断或完全无偿，古人成为奴隶，可以说比活人更惨。
古代中国最早的奴婢来源于战争，从殷墟甲骨文和西周同期碑文中可以看出，商朝、敌对部落都在军事行动中被俘，努力掠夺对方人口。获得的大量战俘，一部分会祭祀，很大一部分会成为奴隶。
古代真正的奴婢阶级：签署卖身契就是主人的“手掌里的东西”。
在全国时代，奴隶的流通更加频繁，除了俘虏之外，官家还将罪犯和罪犯的家人一起奴役。
平时大房子的奴婢大部分都是从穷人家买的，我们在电影和电视剧中常见的“卖身为奴”就是这种情况。
卖身为奴的人往往是走投无路的穷人，或者为了还债而被强迫为奴。不管怎样，签署《卖身契约》就等于抛弃了尊严和自由。
成为奴婢后，首先是失去名字，在父系观念特别强的古代，这可能是一件非常严重的事情。

剥夺名字是主人宣布对奴婢的所有权，一般用一个代号代替。
在周星驰经典电影《唐伯虎点秋香》中，唐伯虎为了追求爱情，主动卖身进入华盛顿为奴。9527是他的终身代号，作为低等仆人，代号也极度敷衍，后来出面保护了华安，因此被命名为华安。
古代实事会上，奴婢即使有一天有机会拥有名字，也不能恢复自己的名字，但需要主人的姓。当然，这不是恩赐。根据主人的姓，同性不能结婚。这其实是为了避免自己的后代与加奴后代通婚。最终，这仍然是因为根深蒂固的等级结构而发生的。在主人的眼里，你会成为整天的奴隶。
作为奴婢，即使恢复自由的身体，即使恢复城堡，在身份和地位上也很自卑。这种身份可以延续到后代。
所以在电影《唐伯虎点秋香》中，唐伯虎为秋香付出的代价可以说是非常高的。另外，即使是同一个家庭的奴隶，等级也不同，身份和地位也有差异。
先进来的奴婢当然比新人地位高得多。另外，根据奴婢的工作性质，地位也有差异。
《颜氏家训》有“耕种时问奴隶，织布时问奴婢”的记载，古代奴婢大体上可以分为酷奴婢和杂事奴婢两种，但实际上在大房子里，奴婢的种类更多。
一般来说，越接近主人，地位越高。比如贴身的丫鬟，贴身的保镖等。

还有一种技艺的奴婢可以得到主人的认可，有着能歌善舞或写诗的武姬和徐东这样的高地位。
《唐伯虎点秋香》可以清楚地看到，“石榴姐姐”和“武装院”的奴婢中地位相当于“大执事”的形象。如果唐伯虎从“低等仆人”变成两个儿子的“高级读书洞”，地位也会提高。
任何地位的奴婢始终只是奴隶，如上所述，不仅没有人格和自由，在别人的屋檐下也要处处受到管制，古代社会的礼教森严，对不能支配自己命运的奴婢，一不小心就会受到主人的惩罚，骂人是小事，甚至很难保命。
安徽博物馆有明朝万年的销售证书。
洪三元，东亚内的李氏，南国胜，现在吃得少，自愿背叛，以洪香功的名义做仆人，获得了15 ~ 12份财礼。住在泰斗寺屋，守墓，每年正月初二敲门敲岁间，打扫清明，中元节，然后送韩服，主人上坟墓，必须在寺庙伺候。田园租赁的所有种类，小麦、大豆、小米每块石头三斗，干燥清洁配送，不短。如果上面有违规，就无话可说了。

这家人自愿卖到红街为奴，共卖15两银子，今天以每克6元计算，只有4500元，这是当时三个人的价格。这三个人被分配到祠堂做坟墓人，做祭祀礼拜，每年都要交一些粮食。
看到了吧，工作不多，但主人也不让他们闲着，没事的时候要种地。
这似乎与现社会的“劳动合同”没有太大的不同，但他注意到最后一句话“违反上述规定，以责任无话可说”，如果有差池，他也不会埋怨主人的处罚。可以看出，尽管云淡的一句话，但这已经是当时的主仆共识，在出卖身体的同时，也出卖了尊严和尊严。
古代真正的奴婢阶级：签署卖身契就是主人的“手掌里的东西”因为家家都有家训和规则，所以“卖身为奴”也可以说是第二次转世。有些人遇到性情温和的主人或做一些轻便的差事，遇到家规严格的房子，奴婢的生活可能会成为噩梦。
据志允《阅微草堂笔记》透露，某市郎家新买的丫鬟应该先教他们一顿饭。“我会让你跪下。”“教完后，也就是说，你可以接触衣服，骑着白鞭，把那个试验型.”“丫鬟刚进屋就要脱衣服，挨一百鞭，到不敢为止还要挨一百鞭。

明代官员张元信留下了《治家条约》，其中还列举了处罚嘉圭罗奴婢的事例，轻扣钱财，重的是鞭刑。张元信总结的训育奴婢原则很简单。“因此，以主、张历史律，力不从心。”用简单易懂的话，每天累死奴婢，他们也无心多想。
用现在的话来看，是精神和体力双重虐待的PUA。
电影《唐伯虎点秋香》的春梅和秋香等奴婢们在家嬉戏放风筝，住在单间里，对实际的奴婢们来说似乎是不可想象的。
电影终究是电影，艺术画的创作模糊了我们对历史最真实的窥探。
电影中化身Gano的唐伯浩最终和华盛顿丫鬟秋香结婚，和奴婢结婚真的很容易吗。
其实不是那样的。在古代社会，主人给钱买来的奴婢为了最大限度地提高他们的价值，可以允许他们结婚。
据清康熙年《龙游县志》记载，丫鬟“从清灵到白首，完全不写字”。老死，终身抱怨。按明万年《仙居县志》的说法，“平民之家，社稷民宗，渠务部”。

一般奴婢年老不能工作时，主人以“仍然自由”为由遣返。“老了没有丈夫”，“孤独一辈子”往往是他们的结局。
沦为奴婢的男女在爱情上也只是幻想，不仅很难结婚，还经常受到主人的凌辱和折磨。特别是丫鬟经常被家里的主人侮辱。在《红楼梦》中，面对“子中山狼，得志之成”的孙小昭、裴恩望德、无耻的毒辣春天，回到娘家哭诉时，孙小昭说：“只会好色，多喝酒，家里所有的媳妇儿丫头都会淫乱”。
丫鬟不敢反抗，只能忍受男主人的暴行，家里的女主人也因嫉妒和怨恨而绊倒，丫鬟只能小心翼翼地在夹缝中生存。在史料或电影作品中，这种情节并不多见。可以看出，被卖为奴隶的古人大部分都是在社会最底层的灰尘中艰难地生活谋生的。