冷门佳片《献给爱妻的歌》本想看个爱情喜剧，硬是干了一大碗鸡汤

老实说，影片本身并无出彩之处，编剧、配乐、演员、剪辑均中规中矩，节奏鲜明紧凑，一个半小时亦控制在标准范围之内。此处值得一说的，倒是几个以英伦岛国为代表的典型西方大观念：平等、性爱、冒险。而这三个核心价值观，在我国，要么缺失，要么泛滥，不及犹过，令人伤叹……黯然处，独念“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允厥执中。”以凭吊。

平等《献给爱妻的歌》中可能最让国人无法理解进而无法接受的一点是（包括儿子怎么可以不和爸妈住在一起），亚瑟这个老头虽然刻板严肃甚至古怪的不近人情，但他和他儿子之间怎么可以那么客气？除却可能的“俄狄浦斯情结”所导致的敌视外，其背后原因，即是西方父子之间的平等观念。依基督教传统，孩子与父母均是上帝的子民，彼此平等，相互尊重。 人人生而有罪、人人生而平等、人人生而自由——这是了解西方文明的历史逻辑。就平等观念而言，用纪伯伦的话来描述甚为恰当：“你的孩子不是你的孩子，他们是生命渴望自身的儿女。他们通过你出生，却并非来自于你，虽然他们和你在一起，却不属于你。”人与人之间的平等建立在陈寅恪先生所谓的“独立之人格”基础上。因有所依附，便有所顾忌。 影片虽然轻快地呈现了亚瑟与玛丽昂之间“执子之手，与子偕老”的小温馨与小感动，然而，像西方那种父母与子女之间过度的尊重与个体自由，最终会不会导致像《云图》中那所养老院透射的冷漠与隔阂？
中国人看重人情世故，虽讲究“养儿防老”，也讲究“天伦之乐”，更讲究“儿孙绕膝”，但这些“中国符号”却能给人以慰藉，给人以希望，给人以惦念。

性爱近代以来，在中国，有一件只能做而不能说的事，那就是床上那事。当苍井空老师都能说出“我一丝不挂的躺着镜头前，是为了生存；有些人衣冠楚楚的站在镜头前，却是为了私欲和欺骗”这样的警世格言时，我们还在遮遮掩掩的聊“性”，是真虚伪呢，还是假怯懦呢？之所以说“近代以来”，是因为民国那年的八大胡同，曾是辜鸿铭老爷子经常光顾的地儿呢！ 玛丽昂参与合唱的第一首歌，很“提神”，名叫“让我们聊聊性吧”，而且是在露天的草地上公演。性，“不可以说，但可以唱，总比意淫要好”一位参与合唱的老太太亦如是言，甚至玛丽昂教她的孙女说脏话，以享受挑战禁忌所带来的快感，这大约是在生命结束前很值得一做的事吧。性什么时候成了一种全民禁忌？弗洛伊德说，当人类文明开始时。如果生命本身是美好的话，那么性本身也必然是美好的，不止因为性是亲密生活的一部分，更是人类繁衍的主要途径。
当中国女人还在沉浸在“无才为德”的裹小脚岁月时，西方却爆发了性革命。德拉克罗瓦在《自由引导人民》中，重要突出的便是具有“自由意识”的女性，而法国赠送给美国独立一百周年的礼物“自由女神像”，更是对女性主义的一种认可。

冒险因为独立而平等，因为独立而自由，因为独立而冒险。在本尼迪克特提出西方的罪感文化与日本的耻感文化后，李泽厚认为中国应是儒家的乐感文化，而我更愿意说西方文化是一种冒险文化，东方文化是一种守成文化。中国历史上，除了神农、徐霞客这两位比较有冒险精神的人外，大多数还是遵照着“身体发肤，不敢毁伤”与“父母在，不远游”的训导。 英伦诞生过“披头士”这样伟大的乐队，音乐老师伊丽莎白亦试图在老年人身上复现当年的摇滚记忆，那些老头们一个个穿上了黑皮夹克，戴上了红色发箍（如果再来几辆哈雷就更酷了），有模有样的摆着摇滚姿态，令人莞尔。而假若中国老头们（说实话，没这优良传统）也弄这么一身行头，必会遭受来自民众的诸如“老不正经”这样的言语暴力！ 不管是少年，还是老翁，西方人士都有着酒神狄奥尼索斯一样的浪漫，此种浪漫表现在鲜活的生命力上，就是对未知领域的冒险与神圣禁忌的破坏，一如《遗愿清单》中的凤凰涅槃，一如《朝圣之路》中的生命回归、一如《荒野生存》中的无怨无悔。
因此，西方正典的电影中都包含着此种文化内核，逶迤地弥漫在人的身上，展现出一种纯粹且无畏的气质。

金庸曾说，世间最美好的恋爱，应是一见钟情，一生相守。《献给爱妻的歌》在舒缓的配乐中，娓娓叙述着普通人的那份爱，质朴而隽永的爱。失恋时，有一种爱叫放手，那么面对生离死别呢？李银河对王小波的爱叫做“我愿意为你而活”，而亚瑟对玛丽昂的爱则是“我愿意为你而歌”。
本来想看部轻松的校园爱情喜剧，便因为爱情这个标签选择了这部电影，没想到一看，就喝下了一大碗醇厚浓郁的鸡汤。
记得曾经听过一个问题，“对不起，我愿意和我爱你哪个最难说出口。”对于老arthur来说，我爱你是给自己妻子的，对不起是给自己儿子的，这六个字真是难了他一整部电影。而这部电影也无非是绕着这六个字展开的。
电影的前半部分，其实我是不太敢看的，因为我知道Marion终会离开人世，害怕看下去的下一秒——她唱着唱着就会倒下，又或者是她睡着睡着就会离开。可能凑巧，被我猜到了后者这个方式，但这样也已经算是圆满了。至少她成功得，最后一次表达了对丈夫的爱意，在周围所有人爱的包围之下，永远得沉睡下去。

电影里所有的角色我都喜欢，喜欢以Marion为代表，善良活泼，追逐着爱好和梦想，像孩子般的老年人们。总觉得我的外婆有些许她的影子，开朗热情，走到哪儿都能交到朋友，街坊邻里的关系也特别好。大概也正因为这样，普普通通的她当年才能和帅气的外公从邻居关系一直两小无猜到七老八十的爱情吧。
我也喜欢像个老顽固，天生不会向他人表达爱，却一直默默得变扭得爱着自己妻儿的Arthur。说来也巧，我的外公也有点像他，一丝不苟得为家庭付出，却不懂接受家人对他的爱。但还好，他有个乐于表达爱意的女儿和开朗的妻子。
但我更喜欢那个，一边在爱情上屡屡受挫的，一边为了让老人们快乐而牺牲自己交友时间的年轻老师Elizabeth。她也只不过是一个年轻的女孩儿，爱玩爱美，但为了老孩子和小孩子们，她却放弃了happy hour。她是一种我想成为的人——平凡而又伟大，饱受挫折但仍然一直带着理想生活下去。
总是扯远了，Marion与Arthur的爱情才是电影最重要的基调，他们相濡以沫，互相付出的这种有默契的生活，大概是每一对情侣所追求的吧。

外婆和外公通过亲戚介绍认识，很快结了婚，那时的外公年少气盛，对外婆并不好，生活也很苦。但为了孩子，外婆虽想过离婚，最终却放弃了。外婆总说凑活着过吧。就这么凑活着一直到孩子大了，他们老了。我曾经以为外婆和外公这辈子未曾因爱情相识，回忆中又多是痛苦，所以应该是没有什么感情的。而我因为年幼经历过他们的争吵打架，所以对于外公的态度有别于外婆，透着些许疏远。
我工作之后常往家里买东西，吃的穿的用的，给所有人都买过东西，却唯独没有给外公买过。有次外婆不经意地说外公很希望你买东西给他，我买回来的吃食，外婆总是先给外公吃，打着“是你外孙女特意买来给你吃”的名义，外公总是笑的合不拢嘴。
这才惊觉我竟然将外公忽视了，而外公远比我想象中更爱我，就像电影中的父子一样，因为性格误会了那么久。

更令我惊讶的是外婆事事想着外公，几乎成了潜意识行为，是她自己都没意识到的惦记。而外公对外婆经常无理取闹，又很依赖外婆，一刻也不能离开。相处模式让人啼笑皆非。
他们跨过了“爱情”这个家庭成立的基本门槛，直接发酵成了亲情，成为了彼此生命中不可或缺的一部分。有时我能明显感觉到自己插不进他们中间，虽然我也是他们的亲人，是他们最疼爱的孙女。
电影中的 Arthir 是幸运的。他爱妻子胜似生命，他们之间的感情向我们证明了性格这道坎绝对不是阻挡爱情的原因，他们依旧那么相爱。

一生的浪漫可以分为几段经历：我与你相识相知于是便有了爱情，它是那么美好，我又那么幸福，三生有幸遇见你。当爱情归于平淡，而我在平淡中与你相守，你知道我所有的喜好与厌恶，我也知道你晚上要要抱着我才能入睡，慢慢地你渗透进我的生命，密不可分，从此你中有我，我中有你，从此再不分开。
当我们老了，快要离世了，我想着你还在，便无所畏惧，安然离去。而我也希望即使我离开，你依旧漂亮地活着，因为我也是你生命的一部分，愿你安好，也愿我安好。