《骆驼祥子》:底层人再怎么拼搏,也敌不过命运的捉弄

2023-04-27 来源:飞速影视
大多数人只知道老舍先生是知名的作家,但其实,他是中国的“人民艺术家”。除了写小说,他还创作了300多首旧体诗、47部曲艺作品,包括话剧、京剧、鼓词、相声、快板等,此外,他的书法也不错,是近现代了不起的几大文豪之一。
老舍的作品大多聚焦于市井生活,主角多为小人物,通过描摹中下层市民的日常生活现状,来深入挖掘时代的特色以及民族精神,引发读者深入思考。因此,读者往往是在俗白精致的言语中,就品味到了生活的严峻与无奈。
《骆驼祥子》是他的长篇小说代表作,讲述了20世纪20年代军阀混战期间,18岁的祥子离开乡下,进入北京这座大城市,成为人力车夫的故事,随着时事变化的暗流涌动,他的命运也随之跌宕起伏。

《骆驼祥子》:底层人再怎么拼搏,也敌不过命运的捉弄


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祥子的奋斗故事不仅属于那个旧时代,也属于21世纪的今天。
01 乐此不疲:在小目标的引诱下,兴高采烈地奔向远方
从乡下到北京谋生的祥子,在尝试了几份工作之后,选定了拉车夫的活儿。
因为其它工作的收入是死的,而拉车是多劳多得,祥子身强力壮又肯吃苦,他给自己定下了一个小目标,就像武士渴望一枚代表荣誉的徽章一样,祥子渴望有辆属于自己的新车。
经过三年无数次的挥汗如雨,祥子终于攒下100块钱,实现了愿望。有了自己的车之后,他拉车越来越顺,待人越来越亲和,也喜欢上了北京这座城市。

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他能获得这样的成果,与想要买车产生的推动力是分不开的。
很多畅销书都告诉我们,给自己定下切实可行的目标是改变生活的第1步,这在心理学上也说得通的。
美国社会心理学家Snyder联合几位心理学家一起提出了希望理论:希望是一种积极的动机性状态,以追求成功的路径(即实现目标的具体操作)和动力(即实现目标的活力)的交互作用为基础。同时,希望也是一种普遍的心理现象。
希望理论主要包含三个成分:目标、路径思维和动力思维。目标是这个理论的核心。
当我们设定一个目标时,它会导致一系列行为的产生。
第一,它会让人主动思考实现目标的具体路径,我们不仅会规划出具体的操作行为,还会想出备选的方案,尽快实现自己的目标。
小说中,祥子就是通过先给自己定下买新车的目标,而规划每一天的生活状态:不抽烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,消费水平很低。他要去拉包月车,遇到人脉广的东家,每个月能存下来三五块,一年就能存五六十块,两年就可以买一辆新车。

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等拉上了包月之后,他发现包月也是有风险的,东家随时可能会辞退他,因为不是每个月都有这么多应酬,他又预备着拉散活。
兜兜转转,他发现拉包月和散活结合的方式最好,收入最多。
第二,设定目标还会提升动力思维,让我们在遇到阻碍的时候,有更强大的内在动力来克服它。
散活不如包月安稳,祥子心里慌乱,拉车总是风风火火的,这导致他的车经常出问题,有时候皮轮子被撞破,有时候车轴盖被碰丢了,车坏了就得赔钱,这让他更急躁,连生病了也不舍得买药吃。
祥子不会伶牙俐齿,不会讨客户开心,就让顾客感受到自己的真诚憨厚;大路口的生意好,老油子们为抢生意斗得你死我活,祥子就避开战场,把车停在没人少的小巷子里;为了证明自己有能力,他还练出了好看的跑法:
那撇着脚,像一对蒲扇在地上扇乎的,无疑的是刚由乡间上来的新手。那头低得很深,双脚蹭地,跑和走的速度差不多。
新车支撑着祥子捱过了很多苦,跑了一千天左右之后,祥子终于拉上了新车。
有了目标,就有了希望,有了盼头,也就有了活下去的信念。祥子开心地像个200斤的胖子,他越来越相信自己能主宰命运,过上幸福生活了。
02 得不偿失:贪图利益,不惜冒着巨大的风险
有了新车,原本以为自己就自由了,生活更上新台阶了,可没想到天不遂人愿,在一次跑车中,祥子被官兵连人带车一起给没收了。
很多读者认为,这都是时代的错,祥子如果生活在和平年代,就不会遭遇这些问题。
但是祥子一点问题都没有吗?祥子在知道战争危险之后,仍然选择铤而走险,这又是什么原因呢?

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在风险决策中有一个末期效应,指的是,在重复多轮决策的任务接近结束的时候,人们的冒险倾向会逐渐升高,在最后阶段,会到达最高峰。不管是赛马赌博、实验室的赌博,或者是其它风险决策,都证实了这个效应的正确性。
祥子和其他车夫一样,最开始听到战争即将来临会担惊受怕,但战争一直没有打进城里来,他们渐渐放下了警戒,照常拉起车来。战争不仅没有给他们带来威胁,反而带来了好处:
每逢战争一来,最慌的是阔人们。他们一听见风声不好,赶快就想逃命;钱使他们来得快,也跑得快。他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。他们得雇许多人作他们的腿,箱子得有人抬,老幼男女得有车拉;在这时,专卖手脚的哥儿们的手与脚就一律贵起来。
车夫们从战争中获得了不菲的利益,平时两三毛钱一趟,战乱时期得一两块,这可是非常难得的,跑一趟顶得过以前跑十趟。祥子的心理承受能力也越来越强,总觉得厄运不会降临到自己头上。
虽然在动乱的战争年代,很多事情都是变化无常的,但为什么只有祥子的车被没收了,而其他的车夫却安然无恙呢?

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因为祥子的风险偏好比其他人更强。
在风险决策领域中还有一个风险敏感理论,意思是当一个安全且低风险的选择不能满足需要的时候,我们就会倾向于选择一个收益更高的选项,而主动忽略它的高风险性。
其中,最根本的因素是人的需求,需求越大,对风险的偏好也越高。
这就好像,购买定期存款的收益太低了,宁愿把它投到股市中获得更高的收益,虽然股市会跌,但是一旦有收益,会比定期存款高不少。
祥子自从有了第1辆车之后,就想着赶紧存钱买第2辆、第3辆车,开一个属于自己的车场子,从一个打工者变成老板,实现成功逆袭。
可是人生逆袭哪有这么容易?拉车只是一种不需要智力的体力活,门槛极低,竞争又激烈,想要积攒血汗钱来开一个厂子,当上企业老板,是一个难度极高的工程。
事实上,股市中愿意选择高风险的人,大部分都具有承担最坏后果的能力——家底厚,股市跌得再厉害,他们的生活质量也没什么影响。

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但祥子不一样,祥子的全部家当就一辆新车和一个风里来雨里去的亚健康身板,连人带车一起被没收之后,祥子就一无所有了。
希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳。
祥子在逃跑路上顺手牵了几匹骆驼,靠着自己仅有的一点口才,把骆驼卖了35块钱,算是得到了一点安慰。
祥子这才明白,生活不仅需要强壮的身体,还需要智慧,比如抵抗风险的能力、识别危险的能力。

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他更加明白了,穷人和富人的差距不仅仅是钱,还有洞察能力和决策能力。
03 束手无策:爱情根本无法选择,爱情是富家公子的事
对于祥子来说,先让自己的生活稳定下来,就是最重要的事情,他还没有来得及思考其它的东西,比如爱情。
可爱情并不是一个人的事,男生可以主动,女生也可以主动。
祥子的第1段感情,是车场老板的女儿虎妞主动向祥子示爱的。因为祥子年轻力壮,浑身有劲,工作也兢兢业业。她设计让祥子倒在了自己的闺房中,两个人顺理成章地结婚了,虽然祥子心里有一万个不情愿,但是虎妞太精明,祥子根本逃不出她的手掌心。
因为怀孕期吃的太多,运动量太少,以及高龄产妇的原因,虎妞还没有生下孩子就离开了人世,一尸两命,祥子既花光了钱,也没了家人。

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第2段感情,邻居小福子也是一个苦命人,她在虎妞去世之后,主动要求跟祥子一起过日子,祥子也对同病相怜的小福子很有好感,她比家里的母老虎温柔贤惠几十倍。只是小福子家庭的负担太重了,有一个常年酗酒的老爸,还有两个未成年的弟弟,自己根本养不活这么多人,所以他逃跑了。
祥子本来计划着等自己的工作有了进展,找到了安稳住所以后,再把小福子接过来,结果没想到一转身就生死两茫茫,小福子不堪被别人侮辱,上吊自杀了。
祥子失去了活下去的信念,他不再认为自己的命运还有翻转的可能了:
体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
在爱情中,不管谁主动,最本质的一点还是不变的——男生都要承担养家糊口的责任,成为家里的顶梁柱。21世纪的很多家庭依然是男主外女主内的模式,更何况是在19世纪30年代的旧社会。

《骆驼祥子》:底层人再怎么拼搏,也敌不过命运的捉弄


祥子如果更有钱一点,就可以早一点把虎妞送进医院,而不是在请没有技术的接生婆、迷信的巫师,白白葬送了两条人命。祥子如果生活条件更好一点,那么他就可以和小福子重新组建新的家庭,小福子就不会落得自杀的下场。
爱情大多是有钱人的选择,而对于穷人来说,爱情不仅是奢望,还可能是灾难。
祥子只是一个没受过教育,没有社会资源的底层体力工作者,想要用甜美的爱情(情感需求),他必须先得满足基本的生理需求和安全需求,而后才能谈情感和被尊重。
04 你的选择:命运最终掌握在自己手里
经历了这么多,祥子堕落了,不再像以前一样对未来充满希冀,不在勤劳踏实,积极向上:
他停止住思想,就算是杀了人,他也不负什么责任。他不再有希望,就那么迷迷糊糊地往下坠,坠入那无底的深坑。他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没了心,他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱死岗子去。
老舍先生的这一本《骆驼祥子》虽然结局凄惨,但英文版却被译者改成了大团圆的结局,祥子和小福子终于安定下来,过着平静的生活。

《骆驼祥子》:底层人再怎么拼搏,也敌不过命运的捉弄


其实结局都是由作者决定的,读者只是一个看客,看完故事,就可以忘了。
故事中的人物命运,不可能复制粘贴在现实生活中,每个人命运都将由自己做决定。
杨绛先生曾说:
“我们如果反思一生的经历,都是当时处境使然,不由自主。但是关键时刻,做主的还是自己。算命的把“命造”比作船,把“运途”比作河,船只能在河里走。但“命造”里,还有“命主”呢?如果船要搁浅或倾覆的时候,船里还有个 “我” 在做主,也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运。”
能决定你命运的只有你自己,而不是别的什么。
参考资料:
[1]刘孟超,黄希庭.希望:心理学的研究述评[J].心理科学进展,2013.
[2]宋云嫱,徐瑞珩,邢采.刘风险敏感理论:需要驱动风险决策[J].心理科学进展,2017.

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