在官场上他最会作诗，在诗人中他最会做官

北宋名相寇准
历史上，七岁成诗的神童并不少，骆宾王，黄庭坚，李贺等，还有一位就是北宋时期的寇准，他七岁能做诗，19岁中进士，31岁升为参知政事，43岁做了宰相。
他主要作品有《寇莱公集》7卷，《寇忠愍公诗集》3卷。传世诗作有近300首，《全宋词》共辑其词4首。与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。
寇准可谓全能型人才，他上可治国安邦,下可扶弱锄强，文能赋诗，“武”能退敌，官至相位，敢对皇帝指手画脚，对当前局势有判断、分析、掌控的机会，这是多少文人、武士的毕生梦想。
自古有很多能人智士，空有远大的政治抱负，却没有能够踏入政圈，有多少爱国诗人，只能把情怀寄托在作品里，而寇准不同，他真真正正参与过，到场过，发挥过。
但不知为什么，在寇准身上，经典故事很少，以至于他的名字在民间并不算耳熟能详。
一提到诗词，我们立马能想到的是李白、杜甫、白居易，一提到变法，商鞅、王安石，立马出现在脑海，一提打仗，那是诸葛亮、岳飞。提到断案，我们会想到狄仁杰、包拯。寇准似乎在哪一方面都没有“绝活儿”。

官场没有精彩的段子，诗坛没有著名的金句
民间流传的“寇准背靴”，桥段似乎也并不经典，寇准断过的案子大都像智力游戏，而包拯的“陈州放粮”“狸猫换太子”“陈世美与秦香莲”等桥段深入人心。
澶渊之盟是寇准最亮眼的政绩，也是他前途命运的分水岭，也就是说澶渊之盟没有给寇准戴上光环，相反，多数人因此评价他性格刚直。“刚直”两个字用在普通人身上，也许是可贵的品质，而用在一个高级官员身上，那就是致命的缺点。
诸葛亮的“七擒孟获”“收姜维”等段子，一直活跃在各种舞台、电视剧、春晚上，诸葛亮成了民间智慧的象征。六十出道的姜子牙，也是大神级的人物，而年少成名的寇准，身上的亮点为什么这么少？
一个人的成就虽然不能跟名气相提并论，也就是说有名气不一定有成就，但没有名气肯定没有成就。
一起感受一下寇公的诗：
七岁时写成的这首《华山》
只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低
这首诗跟李白的《床前明月光》相比的话，好像一个是原创，一个是模仿。
不禁想起了毛泽东的《沁园春.雪》，首次发表的时候，让蒋介石大为震惊，他认为做诗填词就是集思广益的事，于是暗中指示各地、各级国民党组织，在能作诗填词的国民党成员中广为征集《沁园春》，打算从中选出几首意境、气势、文字上能超过毛泽东的，但终究没有如愿，成了一个笑柄。
原创是有灵性，有共鸣的，会让人有眼前一亮的感觉，而仿制品没有。
同样是七岁写的诗，看看骆宾王的《咏鹅》，“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”。
这首诗的画面，就是一个七岁孩子可以有的境界，那种鲜艳的，灵透的感觉，让人顿然觉得有智不在年高。明显寇公的《华山》没有这种感觉。
《六悔铭》可以说是寇公的代表作。我们欣赏一下内容。
官行私曲，失时悔。
富不俭用，贫时悔。
艺不少学，过时悔。
见事不学，用时悔。
醉发狂言，醒时悔。
安不将息，病时悔。
这首诗感觉像民间传诵的《老来难》一样，句句都有道理，却没有特别之处，更像是民间智慧的总结。
与寇公一起在寒窑读书的吕蒙正的《寒窑赋》就有千古名句“天有不测风云，人有旦夕祸福。”
爱写跟会写实在是两码事，乾隆皇帝一生写过四万多首诗，没有一首特别出色的，天赋有时候真的很重要，没有灵光一闪，就只能是平铺直叙，没有能让人记住的句子，就只能算是业余爱好。

少年得志，多有余殃
纵观历史，少年得志的人一般结局都不太好，心性不够成熟就到了一定高位，可能会狂妄，会目中无人，自以为是，人际关系处理起来不会太圆润饱满。
寇准也许就是这样，他出身名门望族，十五岁精习《春秋》，十九岁考中进士，后被授官太理评事，被派往归州巴东任知县。后又升任盐铁判官、尚书虞部郎中、枢密直学士等官。
从经历上看，寇准官运亨通，仕途顺畅，但后来他屡次被贬，晚景凄凉，这跟他少年得志，性情不够成熟，人际关系处理不当有关。
一个人年纪轻轻享受了他的心性不能匹配的东西，这对他的人生来讲是一种诅咒。他们会把这轻易得到的东西随意挥霍，不加节制，容易骄傲自满，看不起天下人。也就是俗话说的智商高，情商低。

说寇准情商低，主要表现在以下几方面：
跟同僚互相指责，互相揭短：
有一天寇准和温仲舒同行，在上朝的途中碰到了个狂人迎着他们骑着的马高呼万岁。此事被张逊拿来攻击寇准，他唆使同僚向宋太宗报告这件事，企图诬陷寇准有僭越之嫌。寇准让温仲舒作证，但证人为了避嫌不肯出面，为了向寇准施压，张逊不惜实名向太宗皇帝报告，言辞犀利，步步紧逼。寇准也不甘示弱，极力为自己辩护，两个人还互相指责对方的短处。太宗一怒之下，把张逊降职，同时也罢免了寇准的同知枢密院事之职。
得理不饶人，揪住别人小尾巴不放：
澶渊之盟之后，王钦若作为妥协派，被寇准斥之为：“罪可斩首”，王钦若对寇准恨之入骨，他抓住各种机会，在宋真宗面前陷害寇准，有一次，王钦若对宋真宗说：“《春秋》一书都把城下之盟当作一种耻辱。澶渊之盟实际上是城下之盟。”王钦若见宋真宗不高兴，接着说:“陛下听说过赌博吧。那些赌徒在钱快要输完时，就尽其所有押了上去，输赢在此一着，这就叫孤注一掷’。陛下在澶州时不过是寇准的孤注罢了，真是危险啊!”。两年后，寇准被免去相职，到陕州去做知府。
跟小人过不去，惹祸上身：
《资治通鉴》记载了一个故事：一次会餐，不小心寇准的胡子沾了汤汁，丁谓站起来慢慢替他擦干净。寇准讽刺说，你身为国家大臣，就是替领导擦胡须的吗？丁谓自此记恨寇准。寇准的话看上去是玩笑，但实际上却是一种过于直爽的讽刺挖苦。自此，丁谓全力诋毁寇准，并且和朝中同样受过寇准谩骂、讽刺、挖苦的大官结成同盟，共同对付他，经常在皇帝面前说寇准的坏话。
后来和丁谓有私怨的太监周怀政联络同党，企图发动政变，斩杀丁谓，复相寇准，尊宋真宗为太上皇，拥立皇太子即位。这件事没有策划成功，被丁谓抓住了把柄，他想乘机干脆把寇准一块置于死地，就诬告寇准参与密谋。寇准虽没被问成死罪，却再次罢相，被逐出京城。

没有故事的人生，爱情、友情都很晦涩
作为诗人，李白有“赠汪伦”短短的几句诗，表达了朋友之间的深情厚意。
苏轼有“十年生死两茫茫”表达了夫妻之间的灵魂相依。
王维有“红豆生南国”表达了有情人的相思、相恋。
陆游有“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳”
柳永有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”
这些情意绵绵的句子，之所以流传千古，是因为背后都有一段感人的故事，给朋友的，给爱人的，给情人，人世间，也许官场如浮云，但深情厚义可以属于每一个人，有故事的人生最精彩！
一起看看寇公的情感人生
寇公的朋友：王旦
王旦是宋真宗时期的宰相，寇准的贵人。有一次寇准过生日，宴请宾客时，突然穿出了一件新衣服，那是一种黄色且绣龙的制服。消息传入京城。皇帝问宰相王旦：“寇准乃反耶？”王旦大惊，立即表示去信呵斥，大事由此化小。
在大中祥符七年（1014 年）6 月，王旦宰相将寇准带回了中枢，任西府枢密使。然而，寇准并不是很瞧得起这位晚于他为相的同年，不时给王旦找些麻烦。
寇准对王旦的东府送来的文件，总是要千方百计地找差错，找到了，并不与东府商量，直接呈报给皇帝，借皇帝来责罚王旦，有意出东府的丑。于是东府的人也有样学样，凡西府送去的文件，他们也找岔子，以报复寇准。
王旦知道后，批评了下属，命他们把寇准那边的有问题的文书退回原处，并且标红让他们修改。寇准知道这件事后，感到非常惭愧。
都说宰相肚里能撑船，从这一点上看，王旦才是真正的相才。
寇准的夫人宋氏：
宋氏的父亲名叫宋偓，在郭威起兵时就率部投靠，在后周宋初四位皇帝期间出将入相。他的大女儿，嫁给了宋太祖赵匡胤，也就是说，寇准跟赵匡胤是连襟。
这么好的背景，却没有传奇故事，以至于我们没有听说过寇夫人的大名，寇准临终前给夫人写过一首诗：
《病中书》
多病将经岁，逄迎故不能。
书帷看药录，客只待医僧。
壮志销如雪，幽怀冷似冰。
郡斋风雨后，无睡对寒灯。

侍妾蒨桃
《宋史》有这样一段记载：准少年富贵，性豪侈，喜剧饮，每宴宾客，多阖扉脱骖。家未尝爇油灯，虽庖匽所在，必然炬烛。
意思是寇准从小家庭条件比较好，生活习惯比较奢侈，喜欢狂饮，寇准每次宴会都把官衙大门紧锁，严禁官员中途溜走。然后，从白天喝道晚上，从晚上喝道天亮。晚上宴会时，寇准从来不点油灯，即便是厕所中，那蜡泪也是堆积满地。
寇准喜欢跳舞，尤其擅长跳一种“柘枝舞”。柘枝是西域地名，柘枝舞变化丰富，既刚健明快，又婀娜俏丽，舞袖时而低垂，时而翘起，非常美丽。寇准每次宴会必定会跳柘枝舞，而且一跳就是一整天，当时人们都笑称寇准为“柘枝癫”，有点现代舞痴的味道。
《苕溪渔隐丛话》后集卷四十有段记载:“公自相府出镇北门，有善歌者至庭下，公取金钟独酌，令歌数阕，公赠之束彩，歌者未满意。
意思是寇准的相府北门，有歌舞团路过，寇准取大酒怀豪饮，命令歌舞团演了数场，然后赠他们绫罗绸缎数匹，歌舞团并不满意。
寇准的侍妾蒨桃看不过寇准的奢侈作派，作《呈寇公》二首：
一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。
不知织女萤窗下，几度抛梭织得成?
风劲衣单手屡呵，幽窗轧轧度寒梭。
腊天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌?
据说寇准从此改变了奢侈做派，成了勤俭朴素的典范。
无论从爱情上，还是友情上，寇准都没有留下成章成典的故事，也没有名篇大作，原因无非两种，一种是才华不够，一种是阅历不深。
谁有多大能耐，谁就能承载多少精彩，历史是最公正的裁判，不会抬高谁，也不会贬低谁。最起码我并没有刻意贬低寇公的意思，我只是客观地分析了一下他没有名句，没有典故，屡次被贬的原因，也许，是他没有碰到了罗贯中这样的大家吧。