抬驴怪圈中是否有你

爷孙两个骑驴去赶集，半路上人当有人嘲笑两人骑一头驴时，爷爷步行让孙子骑驴；当有人嘲笑孙子不尊重老人时，爷爷骑驴而孙子步行；当有人嘲笑爷爷不懂得心疼孙子时，两人一起步行前进；当有人嘲笑两人有驴不骑时，两人只能抬驴前进。

小时候刚刚懵懂就在祖母的众多故事里听到了爷孙抬驴的寓言，但当时的想法只是觉得好笑，其中的寓意并没有深入自己的大脑，只到长大了以后才发现自己已经做过无数次抬驴的蠢事。
年少的学堂里老师经常告诉我们做事要有主见，不可以被别人的思想所牵制；但真正做到“骑自己的驴让别人去说吧”也不是一件很容易的事情。
报考专业的时候，我们会无数次听到父母的意见，甚至两种不同的意见。这时你自己的主见显得已经是风雨飘摇。直到大学毕业我们才想到自己曾经的理想并非如此，而那些原来的美好愿望都已经因为自己的无主见而成为泡影。

骑驴和抬驴我们没有理由怪罪那头可怜的驴子，真正要责怪的只是我们的主见。“走自己的路，让别人去说吧”做到这一点真的是很难。我们生活在社会这个大家庭里，不可能去把别人的意见置之不理。但过分的去思考别人的建议只能给自己带来不必要的麻烦和尴尬。
在众多骑驴、抬驴的建议中也许会出现一些对我们有利的建议。我们如果过于忽视别人的那些建议也会失去一些机会。
那么终究是听还是不听，这是一个怪圈。听，不可全听；忽略，不可完全忽略。
所以我们要想打破这个怪圈就要审视一个“度”的问题。而这个度只能是自己来掌握，如果选择骑驴那就只能忽略抬驴的那些建议，如果选择抬驴只能忽略骑驴的那些建议。

曹操是三国时期的枭雄，他的成功首先就是他善于识人，手下养了一大批谋士。可是曹操每次和谋士们议事的时候 ，都不会让他们的建议所牵制，他会从中取其精华最后结合自己的主见形成决议。
相反，三国时期的袁绍就是一个缺乏主见的人。他每每听取谋士的建议都会大大称赞，只是他不知道该取用哪条见议，因为在他看来哪个建议都是完美无缺的。这个地方的矛盾点恰恰是他没有自己的主见。
作为一个管理人员在听取部下建议的同时不应该忘记自己的初衷。不能不听也不能完全听从。要让自己有一个适合的“度”来形成完美的决议。

我们每天睁开眼睛便已经开始了对于骑驴和抬驴的选择中，是否穿哪条裤子，自己的眼光有一条、女友的眼光有一条；是打车还是坐地铁、是骑自行车还是步行；是今天出差还是明天出差，我们都有要及时做出选择。
之所以我们不知道自己如何选择，只是因为我们听取了太多别人的想法，而忽略了自己的想法。即便你违背了别人的建议又能带来多少“灭顶之灾”？
最后告诉大家，在做选择的时候把自己的想法放在每一位，这样才不至于得不偿失。