阮玲玉式的悲剧：关于母爱，你所知道的一切可能都是错的

84年前的某个春夜，一代“女神”巨星阮玲玉，在上海寓所服下三瓶安眠药，幽怨地投入了永恒的天堂，从此与“人言可畏”的尘世诀别。
能在纸醉金迷的1935年的旧上海，牢牢占有大众视线的明星屈指可数，阮玲玉是其中最璀璨的一颗巨星。她的辞世引来万人空巷，上海各界20多万民众走上街头，抬着巨幅照片为这个美丽的灵魂送行。

25岁的芳华尤物，为何会在最美的年纪告别人世？这还要从她童年的经历说起。阮玲玉6岁的时候就没了父亲，被当女仆的母亲一手带大。强烈的自卑情结缠绕着母女二人。
母亲从小就叮嘱小玲玉，出去一定要乖，也不要告诉别人自己父母是干什么的。就是怕别人看不起她。小小的人儿每天都活在自卑和孤独中。好在阮玲玉有着能歌善舞的特长，被别人发掘走上了大舞台。

但是因为原生家庭带来的烙印，母亲希望阮玲玉可以攀上高枝，飞上枝头变凤凰。这无疑为阮玲玉日后的悲剧埋下了伏笔。
因为母亲的价值观将女人物化为供男人挑选的附庸品，而没人爱就等于失败的安全感的确实，都潜移默化给了阮玲玉。
她一生有着三段感情经历，但都被别人玩弄于股掌之间，毫无尊严。
花花公子张达民、有妇之夫唐季珊、软弱无能的蔡楚生，三个男人都把她当作玩物和摇钱树，没有人真正爱她、尊重她。无良的新闻媒体还总拿阮玲玉的私生活，大做文章。多重攻击之下，一代巨星香消玉殒，黄浦江上再无美人回眸。

现在看来，阮玲玉的悲剧，固然与所托非人有着关系。但悲剧的本质原因，是因为受原生家庭母亲的影响，阮玲玉没有建立起一个独立的人格，使她在精神上过渡依赖男人、依附男人。
虽然凭借着天赋与机遇，她在事业上有一番作为。但是阮玲玉的内心深处，还是那个躲在母亲身后的怯生生小女孩。
她对自己的价值评判，完全取决于外界的反馈，依附于内心深处“母亲”的认可。
在事业上，她是成功的；但在思想上，阮玲玉是一个非独立的、软弱的易碎灵魂。当感情上的失败、社会舆论的刻意抹黑来临时，她不是奋起反抗，而是让自卑与焦虑击中了自己。
童年时的经历，让她缺乏安全感，最终导致了悲剧的发生。

随着心理学的不断发展，越来越多的研究证实，原生家庭的印记，会对孩子一生产生重大影响。
美国心理治疗师萨提亚曾说，一个人的成长和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系会可能影响他的一生。

纵观人类家庭发展的演化史，爱来自父母，但有些时候，伤害也来自于父母。更可悲的是，爱与伤害也会被孩子“继承”下来，犹如诅咒一般代际传承。
德国精神分析协会的精神分析学家克劳斯·考切指出，根据代际创伤的理论，严重创伤的父母，很难给自己的情感建立一个安居之所。创伤的父母，由于自己的焦虑、憎恨的负面情绪，导致他们没有足够的情感空间来考虑孩子的需要。
正因为如此，父母的创伤通过累积创伤的方式被传递给下一代。对于孩子而言，如果他们在成长的过程中，无法修正父母带来的伤害，他们就会将负面力量传递下去，无法逆转。
美国注册婚姻和家庭治疗学家，卡瑞尔·麦克布莱德博士认为，在家庭教育中，母亲对女儿的影响，是远大于父亲的。
因为受性别因素的影响，女儿会接受母亲更多的内心投射，就如同文章开头的阮玲玉在潜移默化中接受母亲的影响一样。
卡瑞尔·麦克布莱德博士也曾经写过一本书，名叫《母爱的羁绊》。书中就从作者28年的治疗案例出发，告诉我们如何通过自我修正，阻止不幸的代际的遗传，不将厄运代代相传。

如何摆脱母爱的羁绊？我们可以从书中得到四点有益的启示。
第一点：你要承认母亲的不完美和自己的痛苦。
作为女儿，要承认自己妈妈的不完美，其实是很苦难的。
学会与自己和解，与母亲和解，认识到她也遭受了原生家庭的遗传厄运，是终止不幸传递的先决条件。
第二点：你要告诉自己感受比外表更重要。
如果想要摆脱妈妈对你的做法，你一定要知道，要去关注自己和他人的感受。外在的东西再怎么重要，但也绝没有内在的感受重要，这会帮助我们回归到事物的本质上来。
第三点：你要逐步从母亲身边独立出来。
在自我独立的博弈过程中，不要着急，一点点来，给自己一个适应的过程。
比如说，你可以尝试着搬家，住得离妈妈稍微远一点。也可以从小事开始，不按照妈妈的想法去做。
你可以不先去挑战她的底线，但你要让她知道，我是有底线的。在沟通的过程中，我们要温柔而坚定的表达，就是不带任何敌意与偏见，也不要引发无端的争吵，只是让对方明白，女儿已经长达成人，内心也有原则需要坚守。
第四点：最重要的是，你要学会爱自己、爱孩子。
我们所有人关注原生家庭的点滴，无非是为了超越原声家庭，获得属于自己的幸福。
这就要求我们，要把原生家庭中母亲对你的不良影响彻底阻断。从你开始，要学会去关注你的孩子的内心与品格，而不是关注她的外在表现。

《母爱的羁绊》作者卡瑞尔麦克布莱德博士说过，“情感遗传就像基因遗传一样，不知不觉代代相传。”
虽然我们会深陷母爱的羁绊，但这并不意味着要把责任都推到原生家庭的母亲身上。这不是愤怒和不满的互相指责，而是理解与宽容的自我体悟。
我们回望自己的童年，倾诉那些童年的孤独和委屈，绝不是为了把我们的原生家庭和父母推到道德的对立面。
其实对于大多数人来说，无论我们多么不满幼时的遭遇，但我们肯定也或多或少收获了童年时光带来的点滴之爱。那些爱与温暖，依然是最能督促我们前行的坚实力量。

我想爱你，而非管制你；
欣赏你，而非评判你；
与你联系，而不侵占你；
邀请你，而不苛求你；
离开你，而不带着愧疚；
批评你，而不责备你；
帮助你，而不羞辱你；
如果你与我都是一样的话，
那么，我们就能真正相知，彼此活得丰盛。
——维琴尼亚·萨提亚