王者之道——乾卦之旅（二）

【让汉文字说话】之“老汉浑身是宝”
王者之道
——乾卦之旅（二）
乾卦六爻的核心词是“龙”，“龙”是中华民族图腾，经过衍变成为“国王”或“皇帝”特定的象征。

卦辞“元亨利贞”界定了“国王”或“皇帝”要遵循并具备天地人道德伦理运行的四种品质，即《左传》所谓的“四德”，那就是：艰难的创始（元），小心翼翼地操作运转（亨），可喜的收获（利），胜利果实的保护和传承（贞）。
乾卦六爻旨在指导具备这四种品德的人如何去践行他的王者之道。
一、初九：潜龙，勿用。
“潜龙”是指还未崭露头角、处在潜伏期的幼龙，“勿用”不能理解为不能用他，“用”，甲骨文是个木桶的形状，木桶是用来提水的。一旦把“用”的意义弄清楚了，爻辞就其义自见了。“龙”是需要水的，深渊就是龙的家，“潜龙勿用”就是告诫人们有潜质的幼龙更需要适合龙生长的环境和条件，不能把水抽干了让龙飞起来。因为这条龙还不具备起飞的条件。
《文言传》相传是孔子所作的，它解释道：“龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”这段望文生义的话不像是孔子说的，倒像是庄子说的。

二、九二：见龙在田，利见大人。
“见”，甲骨文字形像是一个人跪坐在那里看东西；对比“望”字，甲骨文字形是一个人站在那里看远方。足见，造字先民严格区分了眼界的高低，视野的远近。跪坐在那里能看见的龙，说明是刚刚能起飞的龙，是飞不高飞不远的龙，所以这条龙只能贴着田野飞。
幼龙起飞了，养育培育这条小龙的人看到希望了。“利”，劳有所获；“大人”，是指德威并重的人，养育培育这条小龙的人，“大”这个字的字形本身就是大人的意思。
《文言传》解释九二爻辞：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。”好像有点不知所云。
三、九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
邻家小儿初长成，幼龙长大了，成君子了，有权有势了，九三爻辞谆谆告诫：要时刻保持戒骄戒躁、谦虚谨慎的作风，提高警惕，如芒在背，只有这样才能不会出错。
“乾”，金文字形是太阳照射，热气蒸腾。
“厉”，根据金文字形有两种解释，一是蝎子，二是磨刀石，《说文解字》就说“厉，旱石也”。这两种解释都比较牵强，因为字形确实既不像蝎子，更不像磨刀石。注《诗经》《国语》《左传》中的“厉”，杜预等人解释为：鬼、恶。其实“厉”的字形看起来更像是描绘：黑暗之中藏着怪物。
所以，“夕惕若厉”，就是告诫：夜晚睡觉，就像防黑暗中有鬼一样的保持警惕。
有人把“夕惕若厉，无咎”断成“夕惕若，厉，无咎”或“夕惕若，厉无咎”，这句断得有点让人云里雾里。
《文言传》对九三爻辞的解释倒是靠谱：“居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。”
四、九四：或跃在渊，无咎。
爻位“四”这个位就是一个不进则退的位，爻位“六”这个位往往是一个逆转的位，这就是“易经”辩证思维的魅力所在。
九四爻辞“或跃在渊”就是一个七上八下的选择，“或”表示选择，“跃”是上位，“在渊”就是在下位。爻辞告诫：无论上下进退，都是安全的。有人要问：“在渊”就是跌入深渊，怎么是安全的？因为“渊”是龙的家啊。
所以把九四单纯地称之为“跃龙”，应该是不够准确和严谨。
《文言》对九四爻辞的解释也还是中规中矩的：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。”
五、九五：飞龙在天，利见大人。
飞龙在天，自由翱翔，无拘无束，一言九鼎，这种无人能敌的状态是得王位、得天下者最梦寐以求的状态。
但是，商子说：“得天下者,先自得者也；能胜强敌者,先自胜者也。”孟子说：“不仁而得国者有之矣，不仁而得天下者未之有也。”
毛主席在党的七届二中全会上，要求全党同志在胜利面前、在夺取全国政权后，要保持清醒头脑，要经受住执政的考验，提出：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”
得天下者得人心，飞龙在天貌似无人能敌，但如果不得人心，必将发生逆转。
《文言》品评九五爻辞：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”好像是不得要领。
六、上九：亢龙，有悔。
峣峣者易折，皎皎者易污；月盈则亏，水满则溢；日中则昃、盛极必衰，中国人讲这种但是然而的辩证思维，那是NO.1的。

“亢”，《说文》说是象人的颈部；甲骨文“亢”字解读为：人的脚脖上戴上镣铐。不过，甲骨文“亢”的解读，确实疑窦重重，一则从字形上看，不像是戴镣铐；二则考古发掘至今没有文物支撑甲骨文时期有镣铐；三则“亢龙”是戴镣铐的龙根本说不通。
顺应九五爻辞以及“亢”字后来含有自高自傲的意思，“亢龙”应该是一条高高在上、不可一世的龙。“历史周期律”揭示无数次王朝覆灭，政权更迭，或被人民推翻，或被政变倾覆，或被外敌入侵，结局都是亢龙悔恨莫及。
《文言》解释上九爻辞：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”确系肺腑之言。
有志于前程远大的人，不论志商志仕，悟透乾卦，必有所得。
乾卦和坤卦在六位爻辞之后都有一句带“用”字的“领导总结”，乾卦是：“用九：见群龙无首，吉。”坤卦是：“用六，利永贞。”
呵呵，领导总结，后面有时间单聊。