文字考古｜从温庭筠“八叉”说起：“叉”“丑”“及”都有“手”

“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。”
“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”
这些脍炙人口的诗词都出自晚唐诗人、花间词祖温庭筠。

温庭筠有个著名的外号，叫“温八叉”，——这个外号是怎么来的呢？
《唐才子传》：
（温）才情绮丽，尤工律赋。每试，押官韵，烛下未尝起草，但笼袖凭几，每一韵一吟而已，场中曰：“温八吟”。又谓八叉手成八韵，名“温八叉”。
这位温庭筠很有才情，尤其长于律诗。应试诗赋，他从不打草稿。只是把手笼在袖中，靠着书案，每一韵吟一次就成了，所以考生们叫他“温八吟”。
而“温八叉”，是说他叉手八次，就能完成一首诗。

唐代科考图
那么到底什么是“叉手”呢？
一是古代的一种礼节，即两手胸前相交，以示尊重；二是抄手，即两手交笼于袖中。
从上文“笼袖凭几”可以认定，温庭筠“八叉手”应为后者。
——他每一抄手，即构思一韵，腹稿已定，则捋袖出手，书写誉清。“八叉手”则是连续八次抄手、出手。
这个“温八叉”形象地形容出他才思的敏捷，也可以看出他放诞自任的个性特点。

抄手，又称叉手
再说“叉”。
“叉”是这样演变的：

以上面一个甲骨文字为例，它由“又”形和两点构成。
“又”即手的象形，以三指代替五指。而两点为指事符号，表示代表手指交错的地方。
到金文和小篆这两例，指事符由两点简化为一点，和现代字形就极为相似了。
“叉”的本义是手指交错，随着字义的扩大，凡物交错都可用“叉”形容。像温庭筠的“叉手”，估计就是两臂交错，即相当于现代的“抱膀”了。
还有些字，根本看不出来和“手”的联系，但确实又是由“手”衍生而来的。
比如“子丑寅卯”的“丑”字。
在甲骨文一例（见图A1），“丑”的形态很像“又”，但同“又”不同的是：“三指”的前端是弯曲的，呈钩抓状。
——“丑”是“扭”的初文。

从金文开始，渐失原形，最终楷化后与其初文产生了不小的差别。
当然，在语义上这个“丑”也渐渐从“扭结”，假借成了十二地支之一的“丑”。
还有一个“及”字，和“手”形离的就更远了！
其初文（图1）为上下结构，上为一人，下为一手（“又”），意为追及，逮住。当发展到小篆时，基本上变成了独体结构，而楷化后已完全脱离了初文的模样！

除了提手旁和“又”之外，还有很多变形的手。比如“寸”，比如“左”的左上部，比如“妥”的上部，比如“算”的最下部，比如“隶”的四点之外的部分。
在汉字中，手形具有强大的造字能力，这充分说明了解放了的双手对人类生产生活的重要性。
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