日本江户时代的习惯为何影响至今？从参勤交代就能明白

摘要：日本江户时代的习惯为何影响至今？ 从参勤交代就能明白
在日本的一部喜剧片《超高速！参勤交代》中，向观众展示了江户时代大名参勤交代的风采，由于是喜剧片，多有滑稽、夸张之处，参勤交代确实也和电影中显示的一般，是一场和时间赛跑的旅行，毕竟这是德川幕府赖以统治日本的关键。
德川家康成为日本霸主后，开始着手建立幕藩体制，罗马不是一天建成，幕藩体制同样如此。经过前三代将军的努力，以及后续将军的弥补，幕藩体制逐步完善，这期间带来的一个附带产物就是参勤交代。

电影中的参勤交代
德川幕府规定日本各地大名必须履行参勤交代的义务，每隔一年需前往江户侍奉将军，这就是参勤。前往江户的大名必须在江户生活一年，之后就会有其他地方的大名前来接替，然后该大名就可以返回领地，整个过程就是参勤交代。而在当时，整个日本的大名保持着一半在江户，一半在各自领地的情况。
参勤交代的一个显著特征即是数量庞大的队伍，一边缓慢行走一边有奴仆不断表演互掷长枪。从这点来看，队伍的移动速度并不快。事实上只有途径城下町时，才会有表演，平时都会保持每天行进30公里到36公里，行进到深夜那是家常便饭。

浮世绘中显示的参勤交代
对于参勤交代世人也多有误解，其中一个就是人数。虽然参勤交代是按照各大名的俸禄安排人数，俸禄越高的大名人数越多，实际上动员超过千名武士的例子极为罕见。加贺百万石的前田家曾经有组织过四千人的参勤交代队伍，但这是个例。多数情况下，参勤交代的队伍人数多介于150人到300人之间。
为何实际动员的人数会如此稀少呢？这和队伍的行进速度有关。从本领出发时，人数确实很多，但一离开本领，队伍人数迅速下降到只有三分之一，整个队伍加速前进。即将到达江户时，人数又会恢复从本领出发时的规模，多是留在江户的家臣及雇用人员加入队伍，这即可保证大名的尊严，又可减少费用。

电影中行进的大名队伍
除了人数外，对于参勤交代的误解还来源于行进途中。不少人认为大名队伍出行，绝对是畅通无阻，事实并非如此。行进途中会发生诸多事情，家臣与家臣的摩擦，家臣与其他大名家臣的摩擦，或者是家臣与其他大名领民的摩擦，这都会造成行进队伍不得不原地停留。
如果只是家臣间的摩擦，可以采取内部解决的方式，如果是与其他势力发生摩擦，事态严重就要通知幕府处理，这使得停留时间会成倍提高。有的摩擦甚至造成大名之间陷入敌对关系，日后参勤只能绕路的情况出现，实在是让各家大名感到苦恼。

参勤交代是一场和时间的赛跑
除了摩擦外还有自然灾害。当自然灾害发生时，将会迫使队伍原地停留，等待灾害停止。如果自然灾害持续时间长达一月，队伍就只能原地停留一月。期间还必须派人快马加鞭向幕府说明，并非自家有意拖延，实在是被灾害所累，请幕府体谅。
事实上，参勤交代的途中还有诸多事情发生。有的大名在路途中病死；有的大名因为资金问题被人一路追债而寸步难行；有的大名在半途才发现钱花完，顿时陷入进退不能的窘境等等，因此参勤交代并非想象中的美好，更不用说在路上就需花费本领全年预算的10%，如果算上在江户居住一年的费用也需花费本领全年预算的50%，整个参勤交代的过程花费的金钱可想而知。

参勤交代途中武力摩擦后果
还有一个误解就是德川幕府有意通过参勤交代削弱大名实力。事实上，这并非德川将军的本意，对于将军而言，幕藩体制的稳定才是幕府得以延续的关键。如果大名实力被大幅削弱，虽然可以让幕府统治稳定，但大名领地出现暴乱时，必然无力应对，只能请求幕府出手，如果暴乱数量一多，幕府同样将会陷入平叛战争而无法自拔，最终在战争中消亡。
德川将军也对参勤交代有过多番约束，命令各大名削减参勤人数。但大名们赌上家族尊严，因此完全无法降低参勤人数，造成大名经济陷入困境，民不聊生。因此，过度削弱大名并不符合幕府实际利益。

电影中回到领地受到领民热情接待的大名
到了现代日本，参勤交代演变为另外一个名词“大名队伍”，多指政府高级官员、公司高管等人，率领着大群陪同人员，前往目的地，这就会被称之为“大名队伍”，实际上该词衍生于参勤交代。
现代日本的各种习俗，多来源于江户时代，对于当时的日本而言，这是一个和平的年代，文化、经济发展迅速。由于参勤交代的影响，日本各地文化在江户城内相互交融、碰撞，日本摒弃了以天皇所在地京都文化为主的传荣，形成以江户为主的全新文化。

前呼后拥的日本官员
如果说之前的日本文化中，融入了大量的中国文化，进入江户时代后，吸收中国文化形成的江户文化成为主流。就连将军的教育，也从之前的中国文化为主，转变为日本文化为主。当时的日本儒学者也努力将日化的儒学进行传播，最终形成了现代日本的文化及习俗。在这个过程中，作用最大的就是参勤交代，足以见为了稳定统治而制定的幕府体制，最终形成的参勤交代低于日本的影响有多大。