旧时广东终生不嫁的自梳女是怎么回事,哪些人愿意自梳呢

2023-04-26 来源:飞速影视

旧时广东终生不嫁的自梳女是怎么回事,哪些人愿意自梳呢


2012年12月25日,一所名叫“冰玉堂”的博物馆挂牌成立,主要是为了纪念旧时广东的“自梳女”。自梳女作为旧社会广东的女性人群,她们一直给人一种神秘感,而这座博物馆所在的楼就是自梳女曾经的养老院。这些人明明不是看破红尘,可为何要成为终身不嫁的自梳女呢?

自梳女是由来


根据《顺德县志》记载,自梳女形成于清朝末年,在民国初年达到顶峰。在那个时候,珠江三角洲的手工业刚刚兴起,蚕丝业尤为发达。这个行业就是纯手工活,需要大量的女工投入到行业的生产中,这让很多女性有了自己的收入来源,这在那个时代是非常不容易的。
封建时代的女性地位非常低,这些人嫁人之后在婆家受尽了委屈,有了自己的收入之后,获得了经济上的独立。有些女子见到此现象,不甘心一辈子陷入在“泥潭”之中,便有了终身不嫁的想法。

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经济的发展、时代的变迁,种种原因让女性有了独立的想法。明清时期,正是资本主义开始萌芽的时期,封建的势力在慢慢被削弱,家庭作坊开始流行。这些女工开始慢慢摆脱封建的控制,试图主宰自己的生活。
基于以上种种原因,自梳女在那个时代渐渐形成。还没有结婚的女子在脑后梳一条长长的辫子,在出嫁的时候会盘在发髻。那些立志不嫁的女子则自己做发髻,这也是“自梳”二字的由来。

自梳女的禁忌


自梳的仪式一般都不在自己的家里举行,而是选择在这一群里聚集的、一个叫“姑婆屋”的地方举行。想要自梳的女子需要做很多的准备工作,其中包括新衣服、洗漱用品、鞋袜、梳妆用品、平日打扮用的日常用品等等。

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除了这些自梳女的自用品之外,还需要准备贡品拜观音,在观音菩萨面前发誓永远不嫁人。这些仪式之后,女子将辫子梳成发髻,与“姑婆屋”的姐妹们行礼,从那一刻开始,她们就成为了“自梳女”。
一旦成为自梳女,她们就没有反悔的余地,从此断绝红尘,不能够与任何异性有瓜葛。如果触及了这道红线,她们还会遭到姐妹们的嫌弃。虽然这些自梳女平日里在母家居住,可她们的活动区域还在这个“姑婆屋”,在生活中相互扶持着过日子,这些自梳女们可不敢做出违背组织的事情。

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做出伤风败俗的事后果一般都不是很好,轻则遭姐妹或者乡亲宗族们唾弃,严重的则会遭严刑拷打,最终遭受最屈辱的刑罚浸猪笼。惨死后的自梳女只能由本村的姐妹替他们能够走出深闺,不必再受其他委屈。她们拥有自己的社会地位,能够拥有自己的收入和事业,在这个社会上渐渐有了认同感以及归属感。

不落家


女孩子想要成为自梳女,自家的父母肯定是一百个不愿意,不仅仅是传统思想的限制,更多的是要抵抗世俗的眼光。在父母的威逼利诱之下,这些子女最终只能选择一个折中的妥协办法,那就是“不落家”。
这些女子没办法“梳起”,只好利用“嫁人之后三朝回门”这一习俗,在出嫁三天之后回到娘家久居,达到真正独身的目的。在她们出嫁之前,金兰姐妹们会替她做一件防身的衣服,这是保证自身清白的最后一道防线。

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洞房花烛夜当晚,丈夫没办法与不落家的女子发生亲密关系,只好无奈放弃。遇到那些想要强人所难的新郎,不落家的女子只好大声呼救,金兰姐妹就会假扮成陪嫁的大姐进来搭救,帮助“落难”的不落家女子脱离苦海。
三天之后,不落家女子保证了自身的清白,根据“三朝回门”的习俗回到娘家,新郎和父母也拿她们没办法。虽然无实,但是名份还在,夫家有任何红白系数,这位不落家的女子必须回婆家完成习俗。当不落家的女子临终的时候,只能自己承担费用前往婆家等待死亡,将自己的遗产如数给夫家。

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守墓习俗


自梳女不能死在自己的家里,只能死在荒郊野外,自梳女的“亲戚”只能是她们的金兰姐妹,所以死后只能由姐妹们来扫墓吊唁,这种情况未免太过凄惨,于是“守墓清”便出现了。自梳女用自己持家立业赚到的钱与过世的男子完成冥婚。如此一来,自梳女死后能够拥有名分,避免自己曝尸荒野无人收尸的惨景。
除了上面这种“当尸首”的形式,还有另一种形式叫做“墓白清”。自梳女找一户早年丧子的人家,出钱成为他们家的媳妇,举行所谓的“拍门”礼。自梳女成为那家的媳妇之后,自然要接受婆家的各种言语上的“刁难”,接受之后方能成为他家的“媳妇”。

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哪些人愿意成为自梳女


成为自梳女,在那个时候其实还是不受理解的,而且其利弊过于鲜明。然而,仍然有许多人愿意成为自梳女。
对于那些封建迷信的女性来说,一旦算命先生给她们算出不宜婚嫁,比如克夫或者其他影响家族命运的情况。她们会自愿或者被迫成为自梳女,这是第一部分的情况。
封建的压迫让女性有了抗婚的想法,她们不想再忍受如此低下的地位。想要拥有社会地位上的独立,她们的选择只有自梳。自梳之后她们能够拥有工作,能够拥有收入,能够拥有认可自己的团体。

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结语


随着纺织业的衰弱,梳女们没有了自己的收入来源,很多人选择下南洋打工,成为佣人和保姆。这些工作让她们重新有了收入,虽然微薄但有了新的谋生之路。她们在南洋成了同乡会,最终渐渐壮大,在各界人士的帮助和支持之下,“冰玉堂”便诞生了。“冰玉堂”成为了自梳女们的归宿,许多人在这里感受到了温暖,也有许多人在这里终老。
自梳女文化是中国封建文化的一个小缩影,这展现出了封建时代女子反抗自己命运的方式,她们用尽了一切办法。在我们看来,自梳文化有着许多漏洞,总体来说其实是个陋习,但是那个时代的女子并没有更好的选择方式。

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