古今中外兔年话兔的描述：“蛇盘兔，必定富”；会下蛋的复活节兔

文史是一幅画，文化是画纸，历史是无数的浪花，文化是一条河流，历史是绚丽的花朵，文化是一座大花园，历史是繁星。历史是漫长的，世界是广大的，在历史的长河中，中国的历史，不仅悠久、漫长，真真假假，掺杂在一起，真伪难辨。本文主要介绍兔年话兔子，古今中外关于兔子的描述，“蛇盘兔，必定富”；会下蛋的复活节兔，具体情况是什么样的呢。全文共954字，阅读大约需要3分钟。

一、中国民间描述的兔子：“蛇盘兔，必定富”
兔子号称是生命之兔，是天地生机的象征，在上古时期，巴人信奉的山神“鹓（yuān)扶”也是一只像驴一样大的兔子。据说后羿曾捕获它，巨兔却突然消失，记仇的山神随后托梦后羿，说要报复，不久后羿果然被逢蒙所杀。这也导致在相当长的时间内，巴蜀百姓都敬畏野兔，不敢猎杀。

兔子象征生命力，基本是民间共识。在晋北、陕北等地，有句吉祥话叫“蛇盘兔，必定富”——过清明、寒食节时，要特别制作花馍，捏成蛇缠绕着兔子的造型，将二者作为富饶的象征。宋代记载中，还有正月初一在大门上悬挂兔头的风俗，用“生命力光环”来祈福驱邪。在我国一些地方，还会给孩童戴“兔儿帽”，祝福孩子无病息灾、平安成长。十二生肖中，排第四的是“卯兔”。卯字形如门扇敞开，象征着初春二月万物从地里冒出、生长，春回大地、草木萌发时，野兔便活跃于绿野间，成为人们心中带来生机与丰饶的使者。

二、外国关于兔子的描述：“会下蛋的复活节兔”
在信仰基督教的欧美国家，春天的“耶稣复活节”常常出现兔子形象。这一传统其实来自西日耳曼的原始信仰：兔子被视为春天女神奥丝塔拉（Eostre)的使者，复活节的名称 Easter 正是源于她的名字。

在19世纪欧洲流行的童话故事中，这位女神能将鸟变成兔子，生下漂亮的“复活节彩蛋”送给孩子们。可能是因为野兔在草地上休憩时，会刨出一块草窠，形态略似鸟巢，便使人产生兔子生蛋的联想。中古时期的德国等地，则将野兔从春天的信使，进一步引申为春种秋收的谷物精灵，称收割庄稼最后剩下的一束为“兔子”。

文化是一条河流，历史是绚丽的花朵，一千个读者，有一千个哈莫雷特，一家之言，仅供参考。以上分析，不当之处，请批评指正。我是有趣的天空c，一个爱好文化历史的小导游。（图片资料来源于网络，如有侵权，请联系删除）欢迎使用百度、百家号。