泰山归来：险战丛林，对文明和社会的深刻反思

这个版本较少描写泰山从孤儿变成森林英雄的经过，而是由他已经回到英国定居，成为优雅贵族，然后返回非洲对付坏人。一八八五年，比利时国王想开采刚果的丰富资源，中饱私囊。他组织了一队私人军队， Rom逼迫刚果土著做奴隶开采矿山。但私人军队暂时势孤力弱，未能控制局面。比利时国王想请雇佣兵帮忙，但国库不够钱。

Rom奉命先到深山，小规模地搜集稀有钻石，来支付雇佣兵的费用。但该地域由凶悍的土著控制，Rom的随从全被杀死，土著领袖向Rom开出条件，他做得到就能获得钻石，条件就是交泰山给土著。泰山预料到这是圈套，但知道比利时国王想在刚果做坏事，仍决定冒险。他的妻子阿珍，因为挂念非洲草原，坚持同往，泰山劝阻无效。二人到刚果不久，Rom果然捉走阿珍，泰山能否救出娇妻，并阻止Rom的雇佣兵大计呢？

在这个版本，你不会觉得泰山是个要学做人的野兽，而是非常有贵气，比很多人更像人。他像一名自小在贵族社会长大，对优雅生活生厌的公子哥儿，而不是适应不到文明社会的野人。亚历山大斯卡斯格为影片操得一身肌肉，笔者觉得他没穿衣服，展露肌肉的时候，反而没有他的文戏自然。Williams，他曾在南北战争服役，隔了二十多年，对自己的存在深感迷惘，把揭露刚果实况当成新的人生目标。他在片中负责搞笑，亦即是在那些拍档警探片中，在白人主角旁边插科打诨，必要时在白人主角有危险时帮忙的搞笑黑人sidekick（拍档）。

影片透过后期加工，把在非洲加蓬拍摄的外景，加在主角出场的画面上，主角们只在英国的外景或厂景拍摄。依然一如迪士尼式动画的世界观，将大自然视为纯洁无瑕，而人类就最邪恶，是来污染这一切。不过影片结尾，在泰山打败坏人后，画面却展现出他最觉得像家的地方，不是热带雨林，而最像家人的生物，不是养大他的猿猴类，而是清风送爽的草原上的纯朴土著。

故事的年代设定在十九世纪下叶，白人社会已经不接受用奴隶做经济工具，比利时国王的野心是要搭上白人殖民的尾班车，所以片中的Rom要去部落捉走土著去做奴隶，他的军队人数其实远较土著少，但用火枪便足以制服他们。影片的中后段，泰山带Williams回到他成长的森林，视泰山为叛徒的猿猴想和他单对单对决。Williams本想向几只猿猴开枪，但泰山制止了他，说：你打死了一只，其余的会把你杀掉。

比较这两个场面，同是少量枪枝可以制服多数敌人，为什么动物就可以反扑，人类就束手就擒？人类贪生怕死，只要牺牲少数，其余的人就可活命，但人人都不想做被牺牲的那一个，结果齐齐受死。中国的成语杀鸡儆猴，虽然以动物比喻人类，但都显示动物同样可以被吓及怕死。里的动物却有不怕死的兽性，不少场面都是动物出手，扑向奸人，解救主角。是动物特别勇敢吗？未必。但这部影片却展现出观众会代入人类角色之中，所以会同意土著束手就擒，但我们不是动物，所以在打败坏人时死了几只，我们也不在乎。此外，本片的泰山只会打人，不会杀人，杀人这种脏事由动物代劳。

比利时国王在刚果的行为，是历史上的污点，但影片结尾有这一幕：Williams于一八九○年发表报告，向世人揭露发生在刚果的暴行，他自信满满的样子，让观众觉得这段残酷历史就此结束，但这个结局离史实太远，因为要等到一九○四年刚果的事才广为人知。