《人类清除计划》——历史上发生过比这部电影里更荒诞的事

早闻《人类清除计划》这部片的大名，一直到近期才看，其实没看之前已经早已通过“xx分钟看完xx电影”之类的说电影节目，剧透的体无完肤了。之所以还看，是因为实在无法想象，人民怎么会允许这种大规模的屠杀穷人的计划存在，而人性在这种环境下又到底会有怎样的变化？（感谢各位up主，虽然剧透的非常厉害，但幸好没一个把结局给剧透了，所以喵哥这篇文章也不会剧透结局）

电影设定：在美国每年有固定的一夜，杀人不犯法，在这一夜警察、医生都不在线，所有人想干嘛干嘛；有的人跑出去搞杀人狩猎；而有的人正躲在家里逃避狩猎。而之所以设定这么一个“国家杀戮日”，美其名曰是为了这一天释放人心中的暴力野兽，以便在接下来的364天里平和的生活。当然这是台面上的理由，台面下的理由其实是国家有计划的淘汰穷人（穷人买不起昂贵的防护系统），减少负担，促进经济增长。

不过似乎每年搞这么一个“杀戮日”以后，表面上看确实整个国家失业率下降了，而且犯罪率也降低了，所以“国家杀戮日”就有了年年进行下去的理由。其实掩盖了的事实是：犯罪率降低，是因为想杀的人都在这一天杀掉了；而失业率之所以下降，是因为每个人都拼命工作，真的是“拼命”，因为贫穷就意味着死亡，或许有的人会说这也不错，促进社会进步，其实是忽略了很多人贫穷并不是因为懒惰（国家杀戮日设立多年，懒惰致贫的早被杀光），而是因为疾病、运气或者其他原因，当然电影里管你什么原因，只要贫穷就该杀。

其实看到这里，喵哥心里在想，有没有一些道德规范是横贯千年万年都有效的，当所有人都被恶法所裹挟、被迷惑时，人类能找到这个道德准则、重新回归善良。我想其中的一个，应该就是：社会不应该淘汰弱者，这是人的恻隐之心，是文明社会的标志之一，不然就是弱肉强食的动物世界了，如此的话人类与禽兽何异？另一个就是：人不能残害自己的同类，动物世界里绝少有残害同类的事，争地盘争交配权一方认输了就是了，绝少有赢的一方要把输的一方杀掉的事，但人类不同，是要赶尽杀绝的。不要自相残杀，不然人就连禽兽都不如。

孟子曾说：“所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。”每个人也有恻隐之心，若看见小孩将要掉入井中，并不因为交情、声誉等利害关系而救人，而是因为内心“善”的本质自然流露而救人。

于是男主一家动了恻隐之心，收留被猎杀的黑人。当然最早是孩子放黑人进来，孩子年纪小单纯，是孟子所说的“性本善”，所以第一个动手救人。而父母经过多年的“国家杀戮日”早已麻木，只想着明哲保身，一直到后面看到黑人被自己折磨的伤痕累累，才动了恻隐之心，开始反抗。在观影过程中，实在惭愧，当喵哥看见孩子放黑人进来时，心中的想法是“这娃真蠢，害了一家人”。因为我们都知道，这家人要面对的势力太强大了，不是单个的人，而是整个社会。但孩子是对的，或许他蠢，但他是对的，如果每个人都像这个孩子这样蠢，少些聪明，那么强弱就会逆转，正就能战胜邪。

而历史上其实邪战胜正的情况很多，是真的有发生过整个社会都被邪恶裹挟，让这个社会里人的抛弃恻隐之心，抛弃善良，对同类进行迫害的。如德国纳粹对犹太人的屠杀，当时有多少德国人被迷惑，听信“犹太人害了整个国家”的思想，认可“杀犹太人”是有必要的，就如同电影里“杀穷人”是有必要的那样。历史上也发生过比“杀穷人”更荒诞的事，就是“杀富人”，只要你有钱，就是坏的，就得斗倒，喵哥说的是哪段历史，大家都知道，是不是真实历史比电影还荒诞？！而不管是“杀犹太人”、“杀穷人”、“杀富人”，要想执行这些疯狂的计划，就必须给予人民执行这些计划的合理性，消除人民心中的罪恶感。于是“杀犹太人”就被美化成了爱国，“杀穷人”成了促进社会进步，“杀富人”是因为要消除剥削。另一个是必须把讲善良、讲道德的书籍销毁，使人民无法找到那些横贯千年万年都有效的道德规范，就如同找不到正确的时钟，于是只能跟着错误的时间走，过着颠倒黑白的生活。
所以可以发现，最疯狂的年代也是销毁古籍古书、古代思想最厉害的时候，美其名曰打倒腐朽思想。

再想想，电影里的“国家杀戮日”只不过一年中进行一夜，就已经让活下来的猎杀者变成魔鬼，而活下来的被猎者变得再无安全感。更何况历史上“杀犹太人”、“杀富人”持续了几年甚至几十年，每年365天不停的上演猎杀与被猎杀，真的是暗无天日，真实的历史比电影更荒诞、更残酷。