《都挺好》：幸福的家庭，不争对错

最近重新刷了一遍《都挺好》，看到结尾大结局的时候，很多网友说这是强行洗白呀。
很多人都觉得苏大强那样子，还有苏明玉的弟弟，都不应该得到原谅。其实，真正幸福的家庭，是不争对错的。
有一句老话说：“人争一口气，佛争一炷香。”
很多人把这句话用到了自己的家人身上，事事争锋，处处较真。
其实，这里的“争气”是要我们有骨气，而不是让我们去争对错，尤其是对家里人。
就如杨绛先生所说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂才是人生的至高境界。”
懂得让家中无“战火”的人，是真正的智者。

一
和父母不争
《礼记》中说：孝子之养老也，乐其心不违其志。
真正的孝子，奉养父母的时候，要让父母心情快乐，一些无关紧要的事，都是可以包容和理解父母的。
著名的“彩衣娱亲”说的就是这个道理：
春秋时期楚国的隐士老莱子，在70岁的时候还常常穿着无色彩衣，手里拿着拨浪鼓像小孩子一样戏耍，为的就是逗父母开心。
有一次，老莱子在父母送水的时候，故意在进屋的时候假装自己跌了一跤，然后模仿着小孩子哭的样子大哭起来，老莱子的父母看到他的样子，忍不住哈哈大笑起来了。
我们孝顺父母，最大的孝便是顺，不因为一些小事和父母争对错。
父母把自己觉得好吃的菜留给你吃，你却一本正经地告诉父母剩菜有害健康；
父母叮嘱你要节俭存钱，你却义正言辞地去讲投资、讲生活情调；
父母提醒你加衣服，你却旁征博引争辩起少穿衣服的好处来。
这些事，说不上谁对谁错，只是不同的生活态度，所以就不要去争锋相对。争对错，和父母争个脸红不说，还让大家的心里有了隔阂。
两代人的生活习惯不一样，不要打着爱的名义去改变父母的习惯。家是我们身心的的归宿，父母从来是不计回报的爱我们。
培根说：“幸福的家庭，父母靠慈爱当家，孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。”
孩子对父母最大的孝顺，就是哄父母开心，不和父母争对错。

二
和爱人不争
好的婚姻，爱比对错更重要。
泰戈尔说：“屋是墙壁与梁所组合，家是爱与梦想构成。”
世间上，没有一百分的伴侣，只有五十分的两个人，不争对错，懂得谦让，才能成就一百分的婚姻。
胡适便深得此中道理。胡适先生是一个见过世面的儒雅博士，而他的老婆江冬秀却是一个相貌平平的传统女性。
看上去很不搭配的两个人，却因为胡适的谦让，过上了幸福的婚姻。胡适曾说：
“世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸。”
所以他对妻子从来都是和颜悦色的，妻子不识字，他教妻子读书，还为她写下了绵绵情诗。最著名的就是胡适自创的男子“三从四德”：
“三从是：太太出门要跟从；太太命令要服从；太太说错了要盲从。
四得是：太太化妆要等得；太太生日要记得；太太打骂要忍得；太太花钱要舍得。”
胡适的谦让化解了妻子的暴脾气，江冬秀变成了一个嘴角含笑的女人。他们的感情，让张爱玲也不得不感叹：
“胡适和江冬秀的婚姻是罕见的幸福的包办婚姻。”
其实每一个愿意对爱人认输的人，都是懂得经营婚姻的人。和爱人出现矛盾时，退让一步，不要得理不饶人，给对方一个台阶，用和平的方式化解矛盾。
在爱人面前，逞一时口舌之快，是为自己筑起了一道围墙，只能将对方推得越来越远。
就如刘涛在一次访谈中说：“有时候争论是不会有结果的，但争论的过程会让大家觉得累，心里不舒服，我觉得任何的计较都是伤害。”
在爱人面前讲道理、争对错，只会两败俱伤。

三
和孩子不争
有人说：不讲道理是一个缺点，只知讲理则是一个盲点。
很多人在孩子面前，总是想要用大道理来说服孩子。看到孩子错了，就一个劲去指责，揪着孩子的错处不放，甚至在孩子情绪激动的时候，做父母的也只站在自己的角度，不顾一切和孩子争对错。
其实这样把自己的意愿强加在孩子身上，只会适得其反。
梁启超是一个备受孩子们尊重的父亲，他从来不把自己的意愿强加在孩子的身上。
梁思庄在加拿大上大学时，正准备选择专业的时候，收到梁启超写的一封信，信上说，因为家里没有人学自然科学，希望梁思庄以生物学为主科。
但是没过多久，梁思庄又收到了父亲的一封信：
“庄庄：凡学问最好是因自己性之所近……我很怕因为我的话扰乱了你治学之路，所以赶紧寄这封信。”
最后，梁思庄结合自己的兴趣和父亲的意见学了图书馆学，考进了美国著名的大学，成了一名图书馆专家。
子女与我们的阅历不同，观念不同，对待问题的解决方法也不同。所以我们要体谅孩子，怀着爱和感恩的心，而不是去计较对错。
体谅不是消极的不计较，而是一种积极的付出与尊重。
孩子在父母面前，是可以呈现出自己的缺点和失败的，因为家是蕴藏爱的地方。

家是用来存放爱的地方，不是用来讲理的，它更需要情感的互动。
在家人面前，不争不辩，你会发现，你早已默默拥有了你想要的幸福。