太行古村落｜路罗川：英谈村

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红色古堡英谈
作者：李振旭 摄影：文天平
英谈村位于太行深山区，距邢台市区70公里，属信都区路罗镇管辖，全村有200余户，620多人，有耕地423亩，山场面积近千亩。村庄北靠背佛硇，西依和尚硇、雾子硇，村中、村南有溪流潺潺流过，汇入村东的杨庄河。这里山清水秀，环境宜人，四周山场核桃、栗子等古树参天，枝繁叶茂。远望英谈，村落石楼依山而建，房屋错落有序，层层叠叠，红色石寨与村后红色山岩浑然一体，红色石寨、山岩与和尚垴顶的绿树，村南、村西的青山相映生辉，如同一幅酣畅淋漓的水墨山水画。

依山就势英谈古村落

生态良好红石古寨

南寨门附近古树

栗子喜获丰收
据传，此地原是唐朝末年黄巢起义军留下的营盘，明朝永乐年间，山西路姓举家迁来落户，由于发音以讹传讹，“营盘”就成了英谈。英谈村现存67处古院落，建筑规模有4500平方米，具有典型的太行建筑风格，是一处经典的明清建筑群，是河北省目前发现保存最完好的石寨，入选“中国历史文化名村”和第一批国家级传统村落，这里自然风景清新宜人，历史文化底蕴深厚，是人们消夏避暑、休闲度假、欣赏历史文化的太行深处世外桃源。

英谈村内早期石楼用碎石垒砌，是移民初到、人力财力有限的历史见证。
三支四堂古村落
英谈村有一姓三支四堂之说，全村大多数村民姓路，路姓有三支，三支又分设四堂，四堂分别是德和堂、中和堂、汝霖堂、贵和堂，中和堂是从德和堂分出来的，属同一支脉。三支四堂鼎盛时，是顺德府的首富，土地遍及冀晋交界处五县，商号遍布晋冀鲁豫和京津等地。德和堂、贵和堂、汝霖堂建于清乾隆年间，中和堂始建于咸丰年间。

英谈东寨门
英谈筑有围寨墙及其四门，修建于清代咸丰七年九月，也就是公元1857年。寨墙随地形而建，依山坡蜿蜒起伏，宽三米，高低不等，最高达六米许；东门建有阁楼，阁楼的横梁上绘有云纹、花卉等图案，装饰朴实、大方。英谈民居大部分用当地盛产的石材所建，红石砌墙，古朴厚重，石板覆顶，层层叠叠，三街、八巷也是石板铺地，随高就低，相互贯通。楼房大多是两三层，依山而建，随坡就势，参差错落。院落留有后门，院院相通，当地人笑谈，端着碗吃饭可以串遍各家各户。这既方便村民和谐相处，又便于出现紧急情况时疏散和逃生，也是世人将其称为古堡的重要原因所在。

石板覆顶的英谈民居

街巷石板铺地，随高就低。
村内有36座石孔桥，还有古石栏杆、龟背石壁、古井、一滴泉、古木雕刻等古迹。村中有一完整的龟背石影壁，是用一块高有2米、宽有1.4米的天然泥裂石砌成。龟背象征长寿吉祥，逢凶化吉。漫步村中，随处可见石臼、石杵、石磨、石碾等原生态生活用具，英谈人仍然用它们捣豆沫、磨豆腐、碾米磨面、拐米浆摊煎饼，享受着自然醇香的生活滋味。

石头垒砌的排水系统

村民仍在使用石碾子

石臼磨豆沫，磨出生活原香。
叱咤风云发展史
穿行英谈的每一处院落，看不到土地神和山神等各种神龛和神码，与太行山区其它村落迥然相异，这就是该村的传统风俗之一：不信鬼神敬堂口（就是路姓四堂）。这极有可能与路姓四堂叱咤风云的商业史以及他们为富且仁的处事方式有关。村民对坐落在村中央的四大堂口满怀崇敬，逢年过节都到自己所属的堂口去献香祭祖，红白喜事由堂口主持人帮助操办，家庭纠纷由堂口主持人调解。
德和堂占地1208平方米，院落5处，房屋90间，建筑风格仿照山西富家大院建造，窗花雕刻精美，造型各异，有龟背形、菱形、制钱形、田子套、万字形等。德和堂当年在生意场上秉承诚信为本、以德为重的经营理念。生意遍布晋冀豫三省十三县，主营粮食、山货和皮毛，山货和皮毛顺水路运输天津，转运到日本，换回布匹，再从顺德府由骡马顺山道销售到山西。德和堂以物易货，通过骡马商道往返山区平原，获利丰厚，买断了英谈到山西榆次等地的600里商道，在太原、榆次、和顺、辽县（今左权县）等地有商铺三十余处，伙计305名。德和堂路全德有三个女儿，汝霖堂只有一个儿子路延赢，两堂商议合养路延赢，俗称“一门两不绝”。经德和堂亲自为少爷选亲，路延赢娶了贵和堂至交东门里罗商人的女儿。罗小姐生性大胆泼辣，做事雷厉风行，幼承家训，知书达理。罗小姐嫁入大山深处的路家，成为路家两堂少奶奶。
她走南闯北，创造了路家商史传奇。少奶奶有四个丫鬟，两个主内，两个主外，其中一个主外的是山东人，人高马大生性豪爽。德和堂在太原的买卖最大，太原商户知道路家男丁少，所以欠路家账最多。少奶奶带山东丫鬟去要账，老板见来了两个女人，坐在柜台后，爱答不理地忙活自己的事；丫鬟看在眼里，怒在心头，疾步上前，一把抓起老板的脖儿梗，将他揪出柜台外，扔在地上。丫鬟果敢而有力的行动，震惊了老板，吓得他赶紧拉开抽屉，凑足银两，给了少奶奶。少奶奶微微一笑，字字珠玑说道：“买卖常来常往，诚信为本。”自此少奶奶号称“路家巾帼女”，走南闯北处理家族商务，后人尊称“罗老太太”。

德和堂门楼

德和堂外景
汝霖堂占地2872 平方米，共有房屋228间，院落9处，系北方四合院式建筑。汝霖堂结构布局、所用门窗木料、建筑装饰都十分考究，窗花图案各异，形状不一。汝霖堂以祖传土地、粮店起家，贩卖骡马，经营皮行、茶行和大漆行等行业，生意遍布京津和冀鲁豫三省的武安、聊城、德州、信阳等地。大清咸丰四年，河南林县遭灾，大批难民沿着太行山区南北通道逃难路过英谈村。汝霖堂路全兴号老海，命家人在街中支起三口大锅煮粥舍饭，并组织饥民修建了寨墙，开创了民间“以工代赈”的善举。官府知道了他的义举，劝他捐粮捐银修建顺德府北门，老海爽快答应，三天后送银万两，十五天送小米一千石。顺德府衙赠“康（慷）慨济民”匾一块，木匾边沿刻梅花、牡丹、兰草、翠竹和万字纹，字体和花纹鎏金。1947年，解放区政府把字改为“为民立功”，左下侧落款“民国三十六年十月”，赠给英谈英模人物路凤阳；
如今，这块木匾仍然悬挂在汝霖堂大门口上方。一块木匾，连接了三个时代，也是少见。抗日战争时期，彭德怀、左权、刘伯承、邓小平曾经在此院落办公、居住，并和鹿钟麟谈判，指挥八路军将士驰骋疆场，杀敌报国。

汝霖堂主院落内景

见证时代变迁的汝霖堂“为民立功”牌匾
中和堂占地2200平方米，共有房屋145间，院落坐南朝北，因系填沟筑桥兴建，故称桥院。中和堂五世行医百余年，医术高超，闻名顺德府，因为府尹之子治病得愈，获赏“誉满杏林”金匾。八国联军退出中国时，光绪帝、慈禧太后回京路过顺德府，为皇室随员治病，被赐予半副銮驾。抗战时期国民政府河北省主席鹿钟麟在此居住、办公，中和堂后人祖传名医路风宪为八路军将士疗伤做过重大贡献。院中现存一颗老梨树，树干下细上粗，人称“富贵树”。当地民谣曰：“泄洪桥上建房屋，一门进院十门出。上方楼房背靠背，下方多是平房屋。院中有棵富贵树，下边细来上边粗。昔日曾作省政府，今日寻常百姓住。”

中和堂院落内梨树
贵和堂占地面积2668平方米，院落9座，房屋146间，其建筑充分体现了北方建筑特色，高低错落有致，以三层或两层石楼为主体，院落结构合理。贵和堂建筑三号院，是英谈少见的青石建筑，依山势而建，从街道看是三层楼房，进入院内则是平房，每一层房屋都有都有独立的进出通道。房子的窗户，是上圆下方，形似粮囤，象征天圆地方、五谷丰登。该院的一滴泉，旱季不枯，涝季不溢，滴水如钟，均匀有致。村中流传一句古话：“门外一线泉，门内一滴泉，独饮神泉水，赛过活神仙。”

贵和堂外景
忠义道路传古今
如果你感兴趣，和三五好友徒步出英谈向西南，直到白岸，沿英谈古商道来一次穿越，会有难得的体会。英谈古商道从英谈到白岸路段约六公里长，随山势上下，沿沟谷婉转；路面就地取石铺就，大部分是红石片麻岩，个别地段为青石板，在上下坡处有直栽路基中的立石板，略高于路面，以防人马打滑摔倒。沟谷流水淙淙，路氏先人栽种的栗子树古木参天，遒劲苍然，相伴而立，为往来客商和今朝穿越的驴友们撑起阴凉；两侧山顶布满黄栌、橡树等次生林，阴翳蔽日；山上山下，鸟雀跳跃，好鸟啼鸣。抬头仰望，绿树、蓝天和白云一起构成了和谐的风景画。遥想当年，路氏先人，举起马鞭，拽开脚步，一声吆喝，铜铃响起，西去东来，翻山越岭，沟通贸易，创造了顺德府商业传奇；丫鬟随少奶奶，红妆素裹，穿越绿水青山，该是别样风情。

英谈到白岸古商道及建于道光27年的土地神祠

英谈古商道在沟谷沟谷内蜿蜒，古树成林。
英谈村是天然红石古堡，更是具有光荣革命传统的红色石寨。抗日战争时期，八路军总部、冀南银行及其印刷厂曾经设在该村。解放战争初期，这里是晋冀鲁豫部队被服厂、造纸厂、印刷厂所在地。当时，这个近百户人家的小村庄，参军参战的村民有三四十人，他们秉持为国为民传统，跟着共产党干革命，为国家独立民族解放而奋斗，有六人光荣牺牲，鲜血洒在英雄的土地。

汝霖堂东厢房二楼抗战标语

冀南银行路西行旧址
英谈，一个山清水秀，环境优美，建筑富有典型太行风格的古堡，一个人文荟萃，充满发展传奇和光荣革命历史的红色石寨，敞开怀抱等着你的到来。
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