人老了就会明白：婚姻到最后，其实就两个字（深度好文）

文/花舍
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著名心理学家约翰·戈特曼曾花费40年的时间追踪调查700多对夫妻。
有了调查结果，他在自己的书里写道：
即便是在幸福美满的婚姻中，夫妻同样需要应付大量的问题…不幸的是，婚姻生活中的绝大部分冲突都是永久性的，准确的说，这个比例是69%。
这样的结果，出乎很多人的意料，我们总以为幸福的婚姻是充满浪漫色彩的，两个人三观相合是标准，无话不说是常态。
但其实，大多数婚姻都充斥着不少的矛盾，并且很多矛盾难以解决。
好比生活习惯的不匹配，个人追求的不同，教育观念的出入等等，都是横亘在许多夫妻之间的矛盾点。
那么，面对这些矛盾我们该如何去做，我们又如何收获一段幸福的婚姻呢？
这一切，都与对婚姻的认知有关。
幸福的婚姻，离不开正确的认知，而与婚姻有关的认知中，最重要的一点就是看清婚姻的真相。
当你能看清婚姻的真相，很容易就会发现，婚姻到最后，其实就是两个字。
那便是——互助。
要解释这一点，我们不得不先从婚姻的本质说起。

01
婚姻的本质，究竟是什么？
钱钟书先生曾说：“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”
每个人对待婚姻，都有自己不同的理解，或是充满鸡毛蒜皮的小事，或是失去自由的约束，或是充满浪漫的幻想。
但是，我们仍旧需要认真想想，当我们讨论婚姻的时候，我们究竟是在讨论什么？
是爱情还是金钱？
也许都不是，因为婚姻的本质，其实是一种社会关系的展开形式。
这样的本质，从“婚姻”这个词的本意中就可见一斑。
无论是法律还是词典，婚姻所代表的，是“婚龄男女以夫妻名义在经济生活、精神物质等方面的自愿长期结合，这是以夫妻名义共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。”
包括在《婚姻法》中，一条条法律规定了男女在婚内应该履行的义务，也划分了一定的责任，可唯一没有提到的就是“爱情”。
发现没有，爱情只是我们期待婚姻应该有的浪漫。
正如在传统社会，婚姻是父母之命，媒妁之言，与爱无关，那个时候两个人自由恋爱反而是“异类”。
包括皇帝娶妻生子，也不是为了爱情，而是为了巩固自己的地位。

亚洲是如此，欧洲也是如此，欧洲中世纪时期，人们觉得结婚的目的应当是保护财产和延续家族。
两个强大的家族联姻，是婚姻常见的展开形式，甚至有人认为，有了爱情的参与，婚姻会变得更加不稳定，所以人们都很排斥爱情。
直到一百多年前，当我们的个人意识不断觉醒的时候，爱情才成了组建婚姻的因素之一。
人们开始向往自由的生活，开始期待能够和自己心仪的人步入婚姻的殿堂，于是爱情成了很多人考虑是否要结婚的主要原因。
但爱情，是难以保障婚姻的。
毕竟，爱情不是择一人必将白头偕老的“绑定性”情感，而是情不知所起一往而深的浪漫偶遇。
可浪漫很容易过期，所以如果太把婚姻中的爱情当回事，那么不幸福的可能性会大大增加。
更关键的是，即便两个人是因为爱情而结合，婚姻的本质也注定这段感情到了最后，所剩下的不是爱情，而是互助这两个字。
换句话说，有互助的感情是婚姻，不存在互助的感情，两个人连舍友都算不上，具体原因很好理解。
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