孤屿罗浮梦

丙辰中秋桑名阿谁儿楼雅集分韵得寒
郁达夫
依栏日暮斗牛寒，千里江山放眼宽。未与嫦娥通醉语，敢呼屈宋作衙官。 斩云苦乏青龙剑，斗韵甘阵白社坛。 剪烛且排长夜烛，商量斗韵到更残。
郁达夫传奇

初见《郁达夫传奇》是在中国现当代文学的课堂上，影片中的许多情节可以在《沉沦》、《空虚》、《胃病》等郁达夫描写北洋时期中国留日学生生活的作品中显露原型。1912年郁达夫被浙江大学开除后，于次年前往日本留学，1919年毕业于第八高等学校（今名古屋大学），1922年毕业于東京帝国大学（今東京大学），获经济学学士学位，同年回国。1945年9月17日，郁达夫被日本宪兵在苏门答腊的丛林中杀害。
郁达夫在《忏余独白》中表白：“人生从十八九到二十余，总是要经过一个浪漫的抒情时代的，当这时候，就是不会说话的哑鸟，尚且要放开喉咙来歌唱，何况乎感情丰富的人类呢？我的抒情时代，是在那荒淫惨酷，军阀专权的岛国里过的。眼看到的故国的陆沉，身受到的异乡的屈辱，与夫所感所思，所经历的一切，剔括起来没有一点不是失望，没有一处不是忧伤，同初丧了夫主的少女一般，毫无气力，毫无勇毅，哀哀切切……”

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这部影片最让鄙人欣赏也是最令许多观众费解之处，莫过于将日本留学的经历作为影片的重点，而在这段经历中，又将情感与欲望当作重中之重。但这又是另一种奥妙之所在，“青少年阶段是人生的‘拔节孕穗期’”，而日本留学的时间也恰恰处于郁达夫人生的这一阶段，青年时代的现实与理想，也正为他今后的人生留下了不可磨灭的影响。而选取情感与欲望，不仅真切的符合青年游子的特殊心态，符合异国他乡的异域风情，更是通过“得不到的永远在骚动”，以小见大，突出对当世中华，当时世界一种感知。

而提及郁达夫的魅力，匡亚明曾经在《论郁达夫》中提起过：“提起他的穿着，我就联想到在《茑萝行》里描写过的他的香港布洋服了。那时我还在苏州的一个师范学校里读书,对于他的热烈的同情与感佩，真像《少年维特之烦恼》出版后德国青年之‘维特热’一样，我也仿效着做了一套香港布的制服，同时接踵相效的还有同班同学作群兄。当时的天真的稚气与热情，现在虽完全离开我的生活，但回味还是很饶趣的。”

题新云山人画梅
郁达夫
十年孤屿罗浮梦，每到春来辄忆家。
难得张郎知我意，画眉还为画梅花。

参考资料
郁达夫《沉沦》
匡亚明《论郁达夫》
“郁达夫”百度百科
“郁达夫传奇”百度百科
“郁达夫诗集”360个人图书馆
文字：王炜冬 排版：王炜冬 图片来自原视频