明代有少林武僧抗倭抵御外侮，为何抗战时期少林寺武僧却恰恰相反

现在还有多少人记得很多年前的一部火遍大江南北的的电视剧《少林寺传奇》，这部剧讲得是少林武僧与邪恶势力斗争，其剧情递延起伏，打斗场面十分精彩，给观众留下了少林寺宣扬正义的形象。
事实也的确如此，近的明代少林武僧抗倭抵御外侮，但在抗战时期许多宗教都秘密为抗日部队提供宝贵的物资，甚至亲临战场为国捐躯，但为何不见代表中华武术正统的少林武僧勇敢站出来抗日呢？

众所周知，到近代的时候，热武器已经取代冷武器成为战争的主流。少林武僧即使拥有再高的拳脚功夫，在战场上起的作用其实是微乎其微的，让没有得到正规军事训练，装备枪支的少林武僧在战场上抗日，这是在让少林武僧白白送死。还有出家之人大多是为了躲避世间的纷纷扰扰才出家的，对凡俗之事本身就比较厌恶，在没真正威胁到寺庙传承上，他们是不会主动出手的。
至于为何出现明代嘉靖年间数名武僧朝廷曾被派往东南沿海协助朝廷消灭倭寇的故事，这完全就是因为封建时代皇权至高无上的作用，即使是整日念经的僧人也必须听从皇帝的命令，并不完全是因为少林武僧有一颗爱国之心。

在金庸的武侠小说中，对少林寺形象的描述多是伟光大的，这确实是有失偏颇的，在抗战的时候，少林寺形象其实受人鄙视的，甚至可以说丢光了前代少林寺前辈的脸面。
据说在抗战时期八路军的皮定均将军曾经多次上门少林寺邀请少林武僧一起参加作战的工作，但得到了少林寺主持委婉的拒绝，这引起了皮定均将军的极大不满，直接说道：“我为民族大义而来，久仰少林寺历史上的威名，你们怎么这般？”，惹得少林寺众人尴尬不已。

其次，在全民抗战之前，少林寺实际上已经是一个空壳子了，不具备强劲的武装实力。民国十七年，少林寺助阵建国军樊钟秀，引起了军阀的愤怒，于是冯玉祥的手下苏启明命令士兵火烧少林寺，大火将少林寺的精华尽付一炬，千年古寺再也不复辉煌。自此，少林寺僧人有过一段很长的居无定所，漂泊四方的惨痛经历。
或许是因为这次的惨痛教训，少林寺僧人彻底在抗日战争中保持了中立的立场，避免日寇来一次火烧少林寺。但令人愤怒的是，抗战时期少林寺不仅仅没有参加抗战，倒是培养了一个后来十分著名的日本弟子，这个日本人叫做宗道臣，据说是一个日本特务。战争结束后，这个弟子凭借在少林寺的所学回去日本创立了所谓的“少林寺拳法联盟”，引起了日本的少林潮。

少林寺在抗日战争不堪的表现令国人不耻，让少林寺的历代祖师蒙羞。 极大损坏了少林寺就是正义的形象，希望少林寺知错就改，在以后的日子里弥补过错。
参考文献：
《少林历史与文化》