想要做富人，先做小气人

现如今很多人抱怨生活不易，甚至很多人认为自己一辈子也很难有出息，不得不说，要想成为有钱人，钱和人脉固然很重要，但是这些都不是决定性的因素，有钱有人脉不一定代表着成功。

其实有钱人和穷人最大的差距在于思维逻辑上的差异，因为在这个社会上，从来不缺少那些白手起家的人，当你拥有财富思维的时候，你也能实现财富自由。

其实我们中的大多数人，都是没钱没人脉的普通人，那么我们如何才能白手起家，让自己成为一个有作为的人？
有一句话很经典：“世界人的钱在美国人的口袋里，美国人的钱在犹太人的口袋里。”犹太人被誉为“世界第一商人”，对他们来说赚钱并不难。
所以作为普通人的我们，不防跟犹太人学习如何赚钱，因为犹太人赚钱就是靠的自己的财富思维，他们中的很多人都是白手起家，即便一无所有，也能打造自己的商业帝国。
犹太人正是依靠他们的财富思维，才让他们流散数千年，依然有钱又有才，所以说认真学习犹太人的财富思维，能让你和他们一样富有！
犹太人：想要做富人，先做小气人

吝啬时间不可怕，虚度光阴才可怕
看过一句话：“谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨。”
一代宗师李叔同年轻时，有过这样一段经历。
有一回，他邀请好友欧阳予倩来家中相聚。
两个人的住处距离较远，欧阳予倩比约定时间晚到五分钟。
气喘吁吁的他，本以为能得到主人公的热情招待，谁知竟吃了闭门羹。
李叔同以迟到为由，毫不客气地将他拒之门外，继而投入工作。
好在欧阳予倩了解这位好友的脾气，知道他过了指定时间绝不会客，两个人才没有因此心生嫌隙。
李叔同钟爱戏剧，在日本留学期间和朋友共同成立话剧团体春柳社。很多人拿这当兴趣爱好，他却全然投入其中。
精益求精的他，除了万不得已的活动，其他社交聚会能推则推，争分夺秒打磨演技。
为了让扮演的女角形神兼备，李叔同自掏腰包买来各式头套和衣服，经常独自对镜苦练，反复琢磨人物的一举一动，一颦一笑。
因为李叔同的原因，话剧开始传入中国，他成为中国话剧的开拓者之一。

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亦舒说过：“一个人的时间用在什么地方是看得见的。”
时间的转轴，最终能够承载住什么，取决于我们赋予它多大的力量。
听过这样一个故事：
翻译家许渊冲先生熬夜到凌晨三四点，只为了延长工作时间；
文坛巨匠鲁迅先生把别人聊天喝咖啡的时间，拿来读书写作；
数学家陈景润之所以留起长发，只是为了节省排队理发时间，潜心做研究。
心怀志向的人惜时如金，反观漫无目的活着的人，时间只会在他们身上催生出无力感和失控感。
当你日复一日消磨光阴，你会发现时间也在消磨你。
相比于见缝插针的紧迫感，蹉跎岁月更令人唏嘘。
生命短暂，时光亦然。只有认准目标，善待时间的人，才能把握当下，不负年华。

抠门不丢人 ，活不起才丢人
“你如何看待抠门？”
诸葛亮《诫子书》中有句话，就是最好的答案：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”
抠门不是锱铢必较，而是懂得节制、坚持自律。
著名企业家王永庆，生前被大家调侃为“最抠门”的富豪。
王永庆自小家境贫困，小小年纪既要种菜喂猪，又要到铁路两旁捡掉落的煤块卖钱。
穷困潦倒的日子，使得他向来勤俭节约。
长大后，王永庆靠200元本钱经营米店生意。凭借敏锐的商业嗅觉，他的事业版图一再扩张，生意蒸蒸日上，最终成为当地首屈一指的富豪。
坐拥财富的王永庆，生活作风却一如既往。
家用肥皂用到只剩下一小片，他贴在新的肥皂上继续使用。
冲咖啡用的奶粉，倒出来后，空盒子加入水涮一涮，再将余汁倒进咖啡杯。
王永庆坚持晨跑后，腰围小了一圈，原来笔挺修身的西装变得宽松肥大。
于是，妻子就请裁缝到家里为他量尺寸。裁缝以为王永庆难得要做新衣服，谁知他竟从衣柜里拿出五套旧西装，让对方旧改新。
王永庆还“抠”得一视同仁。
女儿出嫁时的手捧花，是对比多家花店后，选择最便宜的款式。
员工出差只能坐经济舱，报销超过规定额度，就要当面询问。
请客吃饭只在公司招待所，由服务员按需分菜，吃不完还得打包带走。

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真正的抠，不是拥有却不愿意付出，而是讲究刚刚好。
抠门并不丢人，在攀比和虚荣中，把生活推向深渊的人才丢脸。
有多少人心为物役，入不敷出，结果日子举步维艰。
经历得越多越会发现，成年人的底气，都是钱给的。
一场大病轻易就能拖垮一个家庭，一次失业立马能让人陷入焦虑……
任何时候，卡里的钱多一分，心里的安全感就增加一分，身后的退路就多一分。

拒绝不失礼，无效社交才失礼
最近几年，“垃圾人”一词在社交圈流行甚广。
所谓“垃圾人”，是指那些无法给我们带来成长上的帮助，却在潜移默化中消耗和影响我们的人。
对于这种人，最好的做法就是少来往，甚至拒绝来往。
《社交减负》一书中，作者李维文分享过一个咨询案例。
咨询者朱女士，有一位做产品代理的闺密。对方利用两个人的交情，经常向朱女士推销产品。
一开始，朱女士以“手头紧”为由婉拒。对方却大方表示产品可以先用，等经济宽裕再还钱，还口口声声说姐妹之间，不用计较得那么清楚。
朱女士第一次没能拒绝成功，随后，她就被动多次收到好友寄来的产品。
对方隔三岔五还会关心她用得怎么样，接着以回款难为由，暗示朱女士付钱。
就这样，朱女士花钱买了一堆用不上的产品。
有些人，碍于情面或者耳根子软，明明心里不情愿，行动上却默许他人的冒犯。
要知道，毫无原则地允许，换不来别人的尊重，只会让他人得寸进尺。

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成年人的世界离不开社交，有时候也确实需要借助人脉资源。但是，需要并不意味着忍让和妥协。
心理学家哈丽雅特·布莱克提出，潜意识里有取悦情结的人，在社交中容易被说服、不敢表达真实想法，并且害怕跟他人起冲突。
事实上，一段舒服的关系，不需要卑微谄媚，应该是彼此尊重、互相鼓励。
正如作家李小墨所说：“成熟的人，进退之间总是不卑不亢，树立自己平等的人际观。”
面对内耗的社交活动，最稳妥的做法，莫过于不讨好、不迎合，始终坚定立场。
社交是做加法，拒绝是做减法。
聪明人，都懂得为人际关系做断舍离。
干净的圈子，合拍的朋友，才是社交应该有的样子。
在《塔木德》里，有一条法则被犹太人称为——永恒的法则，那就是22∶78法则。
自然界中，氮与氧的比例是22∶78；
人体中，水与其他成分的重量之比是22∶78；
整个社会中，富裕阶层与普通人的数量比例是22∶78；
而他们所占有的财富之比是78∶22。
所以犹太人经商奉行一句谚语：
名贵的商品都是给财主们准备的。
说白了就是，钱在有钱人手里，所以做生意最好是去赚有钱人的钱。

同样的职业，天壤之别的收入，根源就在于我们服务的客户，是富人还是普通人~
你所在的区域是“高价值区”，抑或是“低价值区”。
想成为什么样的人，首先就要向这样的人靠近，
占位比努力重要，
进入那条，精英林立，黄金遍地的“22%”的高速路，
你才能更快的积累财富，阶层跃迁。
这些都来源于《塔木德》，也是富人的思维方式。
还有很多犹太人的智慧都被列入了《塔木德》中。这本书借了一个非常有趣的犹太人的故事，反映了致富和生活的哲理，是当代职场人、创业者还有学生的福音。
犹太人这么聪明，与《塔木德》有离不开的干系。《塔木德》里汇聚了2000名犹太智者的结晶，通过一个个有趣的故事将他们的成功经验娓娓道来，里面的一个经商思维或许就可以让你脱贫致富。
比如其中让我印象最深的一节内容，是犹太商人给年轻人的一个忠告：靠体力赚钱只能解决温饱，绝不能赚到大钱，更不可能发家致富。

你的孩子若从小看《塔木德》长大，自然形成犹太人的富人思维，面对世界没有克服不了的难题，真正赢在起跑线上。
贫穷落魄时，《塔木德》里不经意的一个赚钱理念，也许就是你逆袭的利器，使你成功绝地反击。
学学犹太人，掏出一碗面钱，武装一下赚钱的大脑，有了富人思维，数不尽的金钱会鼓胀你的钱包，下一个富翁就是你。
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