《山海经》里记载的僵尸始祖，以龙为食，神灵也惧怕三分！

《山海经》里记载的僵尸始祖，以龙为食，神灵也惧怕三分！
僵尸是我们中国神话中独有的一种经典恐怖元素，在传说中，他们集天地怨气而生，是一种不老，不死，不灭，不在五行之中，超脱六道之外的特殊存在。然而，各位是否曾了解过世间的第一只僵尸是如何诞生的呢？在中国神话之中，所有的僵尸被分为了哪些种类？他们之中的最强者又是谁呢？今天，小编就要为大家带来这上古第一奇书山海经中所记载的僵尸始祖的传说。

在古代中国的民间曾流传过一种诡异的说法，如果一个地区遭遇了连续三年的干旱，其原因必定是因为有一种可以影响到天气的强大妖物正藏身于此地。传说那妖物样貌狰狞，青面獠牙，非常恐怖，浑身上下还不断散发着一种炽热无比的毒雾，这种毒物会令它所到之处，花草树木尽皆枯死，江河流水也蒸发殆尽，以至于在其方圆千里之内的土壤都化为一片荒芜的草地。并且更为可怕的是，这妖物还拥有着千万年的道行，那些民间除妖师的法术对他而言就是小孩子的把戏，其实力之强大甚至敢同于神明正面叫板。这只可怕的妖物，便是有着僵尸之主称号的旱魃。

在明清时期，这段传说一度在民间造成了巨大的影响，以至于西北部干旱地区的人们在夜里都提心吊胆，足不出户，有些大户人家更是会在家中准备驱鬼用的黑狗血，以防止遭到旱魃的毒手。然而十分有趣的是，尽管这样听起来旱魃是如此的凶残可怕，但事实上他最初的身份却并非是僵尸，反而是有一位样貌美伦绝幻，性格善良单纯的女仙。话说那么这位女仙究竟是遭遇了什么才从善良变为了邪恶，从女仙沦落为了僵尸呢？

这段故事还要从中国神话史中最有名的一场战争逐鹿之战讲起，在这里说一下，因为逐鹿之战的内容相当的精彩，并且还出现了许多著名的远古神魔，所以下面小编会尽量地为大家讲得细致一些，相信各位在看完以后必定会有所收获。传说在距今大约4600年前，兵主蚩尤为了争夺中原的归属权，与皇帝和炎帝的部落展开了一场惊天动地的大战，也就是神话中著名的逐鹿之战。在这场战争中，虽然皇帝领导力过人且善用兵法，但蚩尤作为上古最强大的魔神，不光其本身的实力远远超过皇帝，并且在其手下还有着81位强大的神魔。在传说中，这81神魔不仅每一位都是足以震慑一方的可怕存在，并且还都各具一种可以影响到战局的神通。因此在这些神魔的出手之下，皇帝一方久战而久不胜，逐渐地陷入了劣势，而且大局已定，蚩尤便决定要一举击溃皇帝，于是集结了所有的人马，在益州之野上对皇帝的部落发起了最后的攻势。

面对蚩尤此番气势汹汹地来袭，皇帝终于使用了最后的底牌——战神应龙。在这里简单地为大家科普一下，应龙也被称作为皇帝神龙，是中国的四大龙神之一，并且通常还会被认为是在所有龙类之中战斗力最为强大的存在，其形象是一种背生双翼的中国龙。因为有关于应龙的传说也十分的精彩，所以在之后小编应该会为大家专门做一期有关于应龙的视频。那么言归正传，当应龙从天空中现身后，皇帝便命令它使用神通卷起了滔天的洪水，想要以此来围困住蚩尤的大军。可谁曾想，蚩尤却早已有所准备，他率先一步，让八十一神魔中的风伯和雨师唤来了漫天的狂风骤雨，顿时，应龙的部队迷失在了风雨中，无法辨别方向。皇帝一方彻底陷入了困境，眼看就要落败。然而就在这个危机的关头，皇帝却想起了一位至关重要的人物，或许只有他才可以逆转这场必败的战局，而这位关键的人物正是尸祖旱魃的前身——女魃。

在山海经中记载，女魃是一位居住于昆仑山共工之台上的女仙，她常年身着一袭青衣，貌美如花，而在其身上则存储着大量的热量，一旦出世，便会令整个天下干旱三年之久。于是，为了与蚩尤抗衡，皇帝便前往昆仑山求助于女魃，而善良单纯的女魃几乎想也没想到就答应了皇帝，要与他一同对抗魔神蚩尤，让天下得以太平。果然，当女魃出现在了战场上时，那些狂风暴雨顷刻间都消失得无影无踪，而接下来，女魃的身躯更是迸发出了比太阳更耀眼的光芒，令蚩尤和他的军队惊惶诧异，不知所措。应龙便在此时率领的军队一举击溃了蚩尤的人马。然而故事到这里其实并没有结束，接下来发生的一切显得十分的黑暗讽刺。

在这场旷世大战之后，作为领导者的皇帝顺理成章地获得了中原的支配权，可为他立下了汗马功劳的应龙和女魃却迎来了悲惨的命运。战神应龙因为在大战之中被蚩尤之血飞溅于身上，因此沾染的因果无法再回归天界，只能留在人间的南方，从此南方变得多雨多水。而女魃的下场则更为凄惨，因为在战争中燃尽了生命力的缘故，女魃只剩下了一具死气沉沉的死尸，因此无法再回到圣洁的昆仑山中。而不久以后，皇帝得道飞升，讽刺的是，他居然忘记了这个曾经为他献出了生命的女仙。最终，被遗忘的女魃只能独自留在人间的北方迷茫徘徊。从此，北方便开始变得多干旱，粮食作物也大量减少，这便令居住于此地的人们憎恶起了女魃的存在，将其当作为了灾神，明明付出了生命的代价拯救了天下，如今却被遗忘，还要受万人唾骂，女魃的心中生出了一种对世间不公的怨恨，而在这怨恨之中，女魃原本美丽的相貌逐渐开始变得凶恶丑陋，四方瘟疫也被这股怨气吸引而来，在人间酝酿出无数的灾祸。

至此，原本那个善良单纯的女魃已不复存在，她终于变成了邪恶的尸王旱魃。而到了明朝时期，这段关于旱魃的传说又衍生出了一种新的说法。这种说法认为，由于旱魃的怨气常年弥漫在天地间，因此一些枉死之人便会在死后吸入这种怨气，从而尸身不腐，化身为一种吸人精血的妖物。直到明末清初，因为在袁枚的《子不语》以及同时期的各种鬼神小说中，都出现了大量有关于这种妖兽的故事，于是在此时，这种妖物才开始正式的被人们命名为了僵尸。自此以后，有关于僵尸的各种传说便在民间流传开来，其形象和设定也逐渐被人们所完善，甚至开始有了具体的分类。

那么，僵尸一共被分为了哪些种类呢？他们各自又分别拥有着哪些不同的能力呢？下面小编就为大家详细地讲述中国神话中僵尸的类型。在中国的民间传说中，如果人在死后被埋入了养尸地，那么这具尸体便会开始吸收日月之光和天地山川的精华，从而不仅不会腐败，甚至连头发，牙齿和指甲都还会继续地生长。而一个月后，如果尸体还未被销毁，那么此时尸身上便会逐渐长出一种白色的绒毛，从而变成僵尸中最低等的白僵。这类僵尸可以说非常容易对付，不仅行动迟缓，还十分的胆小，怕阳光，怕火，怕鸡，怕狗，更怕人。而如果当白僵吸食了牛羊精血，那么数年之后，它便会褪去浑身白绒，长出一身几寸长的黑毛，化为黑僵。

虽然说黑僵依旧怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但逐渐地开始不怕鸡和狗。一般来说，黑僵见到人是会回避的，也不敢直接和人厮打，往往要等到人熟睡之后才敢吸食人血，可如果说黑僵可以那样吸血数十年，而在这个过程中又不被人们所察觉消灭的话，那么它便会转化为跳尸。此时他的浑身黑毛已经褪去，行动开始以跳为主，步伐较快而远，虽然还是惧怕阳光，但却已经不怕人，也不怕任何的家畜。我们平时在恐怖电影中所看到的僵尸形象其实就是这种跳尸。而当跳尸，在吸收了足够的人血后，又会出现新的变化，此时他的头顶上会生出一双新的眼睛，从而变为飞僵。这个过程往往需要数百年之久，可一旦跳尸变为飞尸，能力便不可再同日而语。

飞尸不仅行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，并且已经不必再稀释人畜鲜血，而是变为吸纳日月精华或者是人类的精魄。在传说中，被飞尸吸走精魄的人往往连外伤也不会留下，因此就算是修炼有成的道士也很难捕捉到飞尸的踪迹。而若是飞尸在吸食精魄数千年后再度进化，那便会迎来一次质的飞跃，其相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙，啖人罗刹。而到了这个时候，这种怪物就已经不能再被称作为僵尸，而是另一种更高级的存在。事实上，在清朝的时候，旱魃就被认为是魃的一种类型，在传说中，魃的能力之强大已经达到了神通的程度，不仅上能屠龙撼天，下能引渡瘟神，甚至还能变换身形相貌，以迷惑天下众生。

那么魃就是僵尸的最终形态吗？其实依然不是。在袁枚的《子不语序》中有这样的一句话，师初变，旱魃，再变即为犼。意思就是魃在进化就会变为一种叫犼的怪物，而犼正是僵尸所能进化到的极限。那么这犼究竟有多强呢？它的食物居然是龙，在传说中好专以猎杀龙为食，并且尤其喜爱使用龙的脑髓。据相传，在整个华夏的历史中，也仅仅只出现过一只这样的犼，那就是在千年之前被地藏王菩萨收服为坐骑的谛听。而十分有趣的是，除了这些自然形成的僵尸以外，其实还有一些特殊的僵尸是属于被人为制造而出的。

比如在传说中，有一些邪宗门派就会专门制作一种名为不化骨的僵尸，用来镇守宗门。那么这不化骨到底是什么呢？曾经有过这样一种说法，若是一个人在生前，其身体上的一些部位常年被精神力所灌注，那么在其死后，这些部位的骨骼就不会腐化，而这部分不腐化的骨骼就是不化骨。而如果说可以收集到多快这样的不化骨，并拼凑成一具完整的人群，以日月精气加以灌注，那么经过漫长的岁月后，它就会生出灵智，变为一种力大无穷且身躯无法被毁坏的僵尸，据说一旦不化骨被炼成，但立马就会成为僵尸之中等级最高的存在，其实力足以与传说中的魃平分秋色。

当然，这些说法其实大多都来自清朝时期的民间怪谈。事实上，当时的人们之所以会创作出这些光怪陆离的僵尸故事，是为了借助鬼神的形象来展现世间百态，用隐晦的方式批判当时社会上存在的各种恶意。僵尸在科学层面上肯定是不存在的，但作为一种独特的中国文化，当我们细细地去品味，了解的时候，却可以从其中感受到在过去封建时期社会上的那种怪诞和荒谬的氛围。那么这一期就到这里，如果你觉得这期视频的内容还不错，就请麻烦帮忙点个赞吧，我是小编，我们下期再见。