玄妙的神性法则之三:必偶相合

2023-04-24 来源:飞速影视

玄妙的神性法则之三:必偶相合


有无相生,无中生有、有归于无,注定了事物的生存状态;
神驱灵动,天地有神、万物有灵,注定了事物的运动意志;
必偶相合,必然的偶然、偶然的必然,注定了事物的运行结果。
所有的事物都将回归于无,这是所有事物的最终结局!人生一世、草木一秋;海枯石烂、沧海桑田;天地尚不能久,地球有坠落的那一天,太阳有燃尽的那一刻!事物的生存运动都是暂时的过程;事物如何运动、运动过程轨迹,以及最后的运行结局,有神性的必然也有灵性的偶然。生而为人,必然历经生老病死,偶然的长寿、偶然的夭折。生而为男人,必然爱女人追求情感幸福,偶然遇着她、或她、或她。生而为鸟必然有翅膀飞翔,生而为鱼必在水中游泳;偶然被射猎,偶然被垂钓。事物的生存运动有偶然的自由,更大程度上是必然的约束!
时间的神性必然。
如果曾经的、现在的、将来的所有人都同时出现在地球上,那将是如何不可想象的混乱局面。神性时间必然,安排人类一代一代繁衍生息、循环往复。神性时间必然性,注定了事物生存运动过程长短;没有事物能够突破时间周期的必然结局。人生百年,草木一秋,蜉蝣三日,没有永恒的生存运动。秦始皇千方百计寻求长生,结果竹篮打水一场空,五十岁便撒手人间。道士内修元气、外炼神丹,以求长生不老,有人得道升天也只是传说。说人类进入天堂与上帝在一起可以永生,那也是死了之后的事情。
时间必然具有神性约束力,没有事物能够突破这种神性束缚。我们看不见时间,可它无处不在!它是灵动的有又是神性的无,过去是无、现在是有、将来是无;万事万物都在时间的有无轮回中生灭!
空间的神性必然。
时间必然性限定了事物的生存运动过程;
空间的神性必然限定了事物的生存运动范围。
如果没有神性空间必然性约束,鲨鱼可以飞上天空捕食飞鸟,狮群可以下海围攻鲸鱼;树不固守一地而四处游走,水不回归海洋而漫天遍野奔腾;人类想去哪就去哪。那么,这个世界还能存在下去吗?没有神性空间的必然,事物无法生存运动,世界将不复存在。
天空有飞鸟、地上有山河、水中有鱼虾;参天大树下有丛林,丛林之下有灌木,灌木之下有杂草;人类有地球、地球有太阳、太阳有银河、银河有宇宙。神性空间必然性,让事物、世界、宇宙有序和谐;没有事物能够突破神性空间而生存运动!
人类缺乏对时空神性必然的深刻认知,依靠科技实现了上天入海,甚至登月,则自以为是的幻想拓展宇宙文明。殊不知,人类还只是在神性时空必然限定的范围内游荡;但极限就在那里,只是人类还没有看见或清晰的认知,故此还充满种种奇妙的幻想!
能量的神性必然。
时空神性必然,注定了事物生存的过程与范围;
能量神性必然,则限定了事物的生存运动状态。
为什么草无法长的像树一样高,为什么蚂蚁不能长的像狮子一样大?为什么最高的树不过百米,为什么最高的人不过二米?为什么最大的狼群不过数十只,为什么有史以来没有一个国家独霸全球?答案就在于能量的神性必然。
神性必然不仅界定了事物的生存过程、生存空间,同时界定了事物的生存状态。没有事物能够突破能量必然性而生存运动。所以草不会长成树,树不可能像云一样飘,云不可能像水一样流。狮子不能一顿吃一头牛,蚂蚁不可能砍树,蜜蜂不可能吃鸟。每一类事物都有必然限定的能量运动方式。
如果没有神性的能量必然,则可能草木吃牛羊,牛羊吃虎豹;甚至牛羊互食,草木相残。微生物、昆虫、植物、动物,天空、大地、海洋,每种事物都有独特的能量运动方式;地球、月亮、星辰、太阳,宇宙能量场同样界定有序。
人类依靠智慧的力量、群体的力量,充分提升了运动能量程度;我们依靠工具放大了天然能量,我们可以跑的比马快、飞的比鸟高、潜的比鱼深;但这不并意味着人类突破了神性能量必然法则。我们依然只能安全地生活在大地之上,我们依然有无限的无法满足的欲望与心愿。我们拓展了生存运动时空、能量范围,但我们永远无法突破时空、能量神性法则,否则,世界则不存在了。
欲望的神性必然。
时空必然性、能量必然性,根源于欲望的神性必然。
太阳只有燃烧的欲望,所以它永远光芒万丈;星辰只有闪烁的欲望,所以我们总是看见星光点点;月亮只有追随的欲望,所以我们看见它历经无数的圆缺轮回依然与地球不离不弃。如果太阳想要飞奔、星辰不再沉静、月亮另有它求,宇宙将动荡不安甚至毁灭。如果火不想燃烧、云不想漂流、水不想流淌、冰不愿凝固,自然再也没有秩序,世界将不复存在。
神性欲望必然,让万事万物充满运动意志,充满求生欲望。因而草木拼命生长、河流日夜奔流,鸟儿不停飞翔、鱼儿不休游泳,野兽在大地奔跑、昆虫在草丛撕咬。
神性欲望必然性更神奇之处,在于它让万物求生而不求变。蚂蚁不想成为蜘蛛、蜻蜓不想成为蝙蝠,竹子不想成为梧桐、柳树不想成为青松,牛羊不想变成狮子、猩猩不想成为人类。假如没有神性欲望必然的约束,生灵随意求变,自然不再自然,世界不再世界。
人类自以为自己有独立的思想,甚至可以创造上帝、创造神,创造灿烂的物质文明。人类自以为可以按自己的意愿生存发展,可是人类不清楚自己到底为什么要这样想而不是那样想,不清楚到底谁让自己有这样的想法?人人究其一生,其实都是在神性欲望必然的掌控下前行。所以,有人穷其一生沉浸于书本之中,有人日复一日躬耕于田亩,有人弹了一辈子琴,有人踢了一辈子球,甚至有人做了一辈子饭。我们为信念献出生命,为爱情头破血流,为金钱不惜性命,甚至为莫名的神的召唤而毁灭一生。
人类的想象力极其丰富,思想极其奔放,但还是脱离不了神性欲望必然法则的约束。人类至今不清楚,自己的思想、灵魂来自何处!
神性必然注定了事物的生存时间、生存空间,能量状态、意志轨迹。这样说似乎是神性为生灵,圈定了一个无形的生存牢狱;的确如此,没有事物能够突破神性必然法则。那么,为什么牢狱中的生灵还乐此不疲,恋恋不舍呢?因为神性必然之中还有灵性偶然,正是这种偶然性让生灵自以为自由、自主、自在。
命运的灵性偶然。
千千万万的事物都具有灵性,你为什么生而为土石尘埃,它为什么为云为雾为气;花草树木、虫鱼鸟兽都是生灵,你究竟成为什么都是命运的偶然。
生而为人是命运的偶然,并非你前世真的积了什么德;生而为猪也是命运的偶然,并非你前世真有什么罪孽。同样生而为人,你可能诞生在富贵之家;衣食无忧、备受宠爱、平安富贵。生而为人,你可能出生在贫寒之家;忍饥挨饿、承受欺凌、奔波劳碌。千千万万的人有千千万万的命运轨迹,每一种命运轨迹都充满随机的偶然性。
没有事物或生灵能够预知、注定自己的命运轨迹;你不能跟神说,我不想做人,我想做一只可以飞翔的鸟。因为命运注定之前还没有你,神也不知道你是谁?命运注定之后才有了你,但一切已经成为了不可逆转的必然。
事物或生灵的命运没有选择,无法把握;前世是什么不知道,今生是什么没有选择,下辈子是什么不可知。生灵命运的偶然性是人类最困惑的问题,人类一直尝试解析命运、掌握命运,其实只是徒劳。佛说三世因果,基督教讲善恶报应;人类为命运设想出地狱与天堂。死了之后,生命复归于无,哪有天堂地狱之别!命运注定之前的偶然,神都不知道何况于人呢。即使最专业的算命先生也只能算今生今世的命运,因为命运注定之后才有必然性可言。
因果的灵性偶然。
树木摇动,我们看见了风;温暖热烈,我们看见了太阳;滴水成冰,我们知道气温太低。凡事有因果,是灵性的普遍性认知。
只要北极熊在冰面上坚持搜捕就一定能找到食物,只要天鹅坚持飞奔就一定能够到达温暖的南方,只要蛇耐心潜伏就一定能够等到猎物;事物生存运动中充满了因果必然。
人类更加对因果必然充满信念。只要有理想、有目标并持之以恒的努力,总有一天会梦想成真。只要肯付出就一定有回报;心地善良、热于助人、敬畏天地、心怀感恩的道德行为,一定会带来好的命运。这些因果效应都不错,我们也能从现实生活中找到无数的事例证明因果必然的真实性。
正因为有因果必然规律信念,所以万千生灵才会不畏艰险持续生存运动。如果草的努力行为得不到阳光雨露,它会放弃或死去;如果北极熊认为自己不可能找到食物,它不会在冰面上艰难的搜寻;如果人不相信付出会有回报,努力会有结果,没有人会为生存而奋斗。因为事物都知道因果效应,才会持续努力运行。
事物或生灵不知道因果效应是骗局,人类也看不透因果必然只是表象。是谁让草木有生长之心,又是谁让北极熊在冰面上持续搜寻,是谁给了人梦想与目标?谁为草木配备了阳光雨露,谁为北极熊准备了食物,谁让人梦想成真?看似必然的因果,其实只是一种偶然的巧合。更多的付出没有回报,更多的搜寻没有结果,更多的梦想与目标没有实现,只是生存中的事物不知道,只是人类看不见!
多数时候,事物不知道自己为什么运动,人类不清楚自己到底在做什么。因果必然只是一种表象,甚至是假象;由因而果其实只是一种偶然的灵性巧合。
机遇的灵性偶然。
一滴水涌出泉眼,淌入小溪;可能被大地吸纳再次进入大地,进入大地后可能被植物吸收,可能沉浸于地层深处不见天日;可能在小溪中被蒸发进入天空,融入一团雾飘荡于山谷,或汇入一片云浮移于天空;可能一直沿溪而行,入河、入江、入湖、入海,也可能在途中遭遇各种波折,始终无法抵达向往的海洋。这就是灵性机遇偶然。
一头狮子出生之后,可能被其它的雄狮咬死,可能因食物短缺饿死,可能走丢而被其它动物杀死,可能因各种意外受伤而死;也可能在狮群的呵护下健康成长。成年后的狮子同样天天遭遇各种风险,可能捕不到猎物而饿死,可能在领地争夺战中被杀死,可能在捕猎过程中受伤而死;能够自然而然走到生命终点的狮子是少数。这就是灵性机遇的偶然。
一个人出生之后,可能童年孤零、少年压抑、青年奋发,中年夭折;也可能童年幸福、少年快乐、青年落魄、中年奔波、老年凄凉;也可能童年幸福、少年快乐、青年平坦、中年平庸、老年幸福。人生祸福难料,一个机遇可能带来一生的幸福,一个机遇可能毁灭一生的幸福。机遇无处不在,机遇又可遇不可求,机遇有大有小,机遇的偶然性让人生充满幻想。
事物、世界最玄妙的运行法则是必偶相合。所有的一切都有生死这是神性必然,但又不知道何时何地生死这是灵性的偶然;所有的一切都有注定的运动空间这是神性必然,但一切又感觉自由自主这是灵性偶然。事物以为自己所拥有的一切都是偶然得到,其实有神性能量必然性;生灵都以为自己的思想与欲望随意偶然,其实有神性的意志必然性。灵性命运产生的偶然性与命运注定的神性必然浑然天成。灵性都信奉运动因果必然性,却看不透其中的神性随机性安排。偶然让事物充满运动的激情,必然让事物运动有序;没有无必然基础的偶然,也没有无偶然行为的必然。

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