何谓“大丈夫？”

中国人夸奖一个人的时候，经常说“大丈夫顶天立地”，鼓励一个人的时候，经常说“大丈夫能屈能伸”，那，什么人才能称得上是“大丈夫”呢？

夫的字源演变
看“夫”的字源演变，甲骨文、金文差别不大，就是在一个“大"子上面加了一横。
”大“是什么呢？就是一个伸开双臂、叉开双腿站在地面上的人，一个长大了的人。在上面再加一短横，代表大人头上插了一根簪子。
在古代的氏族社会，未成年的男人，是童子，是披头散发的，到了二十岁，会举行成年冠礼，就是束发加冠，用簪子固定，表示长大了，成人了，社会承认你不是小屁孩了。所以，夫字的本义就是成年男子。

成年冠礼

束发加簪
成年的男子就可以在社会上选择自己的行业了，所以，很多职业里面都有一个”夫“字，不如车夫、马夫、渔夫、屠夫等，即使做官的人，也叫士大夫。
《诗经》里面说，赳赳武夫，公侯干城。武夫，就是指勇猛、矫健的士兵、军士。
《汉书》中也说，一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒，就是指人人都要尽职尽责，一个成年男子懒惰不耕种，就会挨饿，一个成年女子懒惰不纺织，就会因此挨冻。
由此，夫和女对应，慢慢就变成了夫君，成为女子对配偶的称呼。

各行各业
夫，还带有尊敬的意思。
李白说，吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。这，是李白对孟浩然的致敬，是李白心中的一种人格象征。
我们今天，都称孔子为孔夫子，也是尊称，是对孔子至深的尊敬。

孔夫子
不过，夫很多时候还是一种代词。
比如，《论语》中，”夫人不言，言必有中。“一个人不爱说话，但是只要一开口，就能说到点子上，说到重心。
还有，孔子的的感慨，子在川上曰，逝者如斯夫，用在句末，没有意义，只是感叹，时光啊，就像流水一样，不停的流逝，一去不复返。

逝者如斯夫，不舍昼夜
既然”夫“表示已经成年的男子，为什么加上”丈“字，就变成了特定角色呢？来看一下”丈“字。

丈的字源演变
看”丈“的小篆，上面是跟拐杖，下面是一只手。手里握着拐杖，什么人用呢？当然是老人。所以，”丈“的本义，是拄着拐杖的老者。现在经常用”丈人“称呼自己的岳父，说”老丈“，就知道是有了岁数的老人，因为自己的儿女都到了婚配的年龄了。
丈，还有丈量的意思，一丈，就是十尺。这个尺，到底有多长呢？不同朝代还不一样。周朝的时候，一尺大约17厘米，秦朝的时候，一尺是23来，到了隋唐的时候，一尺已经接近30厘米了。这一尺有多长，竟然也是随着历史慢慢涨的，就像房价一样。古时候人们经常说八尺男儿，十尺男儿，如果是在秦朝以前，倒也不是特别高。

关羽 八尺男儿
一个男人身材高大了，就是大丈夫吗？非也。
孟子说，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。也就是说，只有身体达标不不够的，最重要的是人格。一个人一生光明磊落，有一生坚守的价值观，多么富贵都不乱来，多么贫贱都不放弃，面对多大的权势压力都不会放下尊严去屈服，这样的顶天立地的然，才是大丈夫，比如，关羽。
那么，有的人天生矮小，但内心修为很高，算不算大丈夫呢？
比如，春秋战国时候的齐国宰相晏婴，虽然身材矮小，相貌丑陋，但心中自有大人格。他出使楚国的时候，受到出国侮辱，狗洞、犯人，楚王用了三招，招招都被晏婴破解，不仅维护了自己的尊严，更维护了国家的尊严，这样的人，当然称得上大丈夫。

晏子使楚
最后，用最喜爱的苏东坡的话结尾，”一点浩然气，千里快哉风“，一个人内心的操守，决定了他，是否是个大丈夫。