益西卓玛，一个西藏女奴的爱情故事

益西卓玛至死，也没能再见到自己的儿子。她生他的时候，自己还是一个农奴。孩子是属于占有她的“少爷”的，她不过是“少爷”家里的一个奶妈而已。

益西卓玛天生有一付金嗓子，她很爱唱歌。小的时候，她有一个青梅竹马的邻居桑秋。只可惜桑秋长到七八岁的时候，被寺庙选中，认为他有佛教的“根性”。于是家人把他送去学医学经，并终生不许还俗。
从此，桑秋把自己的一生都献给了佛，成为了大喇嘛仁波切。他走之前，把一本《仓央嘉措》的袖珍诗集用黄布包好，送给了卓玛。
后来，卓玛便经常在寺院之外唱着仓央嘉措的情歌。绝美的歌声吸引了“少爷”的注意。他爱上了她的歌声。
一天，卓玛和家人像往常一样在寺院外劳作。“少爷”过来了，他让管家在卓玛的父母耳边耳语了几句，并以一块布料作为礼物递给了卓玛的父母。
从此以后，每天早上天不亮，卓玛的父亲都会亲自送卓玛到少爷的庄园中为少爷唱歌。少爷问她为什么会那么多仓央嘉措的情歌，卓玛从怀中掏出了那本诗集，并告诉他是小时候的邻居，现在的桑秋喇嘛所赠。

少爷因为卓玛的歌声爱上了她，于是她便到河边清洗，准备“进见”少爷。一边清洗一边歌唱的卓玛吸引了马帮头子加措，一袭白袍的她，加上绝美的歌声，一度让加措产生了幻觉。
加措带上重金，一路打听，来到卓玛家里，希望能向卓玛求婚。卓玛笑了，她只是个农奴，没有自主权。她让他去找主子“少爷”，只有获得少爷的同意，她才有权做选择。
加措兴冲冲地来到少爷的庄园，献上了丰厚的礼物，在说明来意之后，二人便翻脸了，冲突起来。
要不成，那只能抢了。一天早上，卓玛又像往常一样守候在少爷庄园的门口。骑马匆匆而过的加措一把勾住了卓玛的腰，把她架上了马背。
加措带着卓玛来到河边的草地，在这里强要了卓玛。卓玛醒来的第一句话便是，“我要趁你睡觉的时候，用刀子把你的肠子挖出来。”加措只是笑笑，“我的女人，我饿了，去煮饭吧。”

也许那个年代，农奴逆来顺受惯了，没有什么反抗意识，卓玛也有斯得哥尔摩综合症。她认为这一切都是命，于是她顺从地从马背上取肉，煮饭去了。
卓玛就这样跟着加措走了，后来他们有了一个女儿。但浪子始终是浪子，加措毕竟游荡惯了，根本没有家的意识。加上还要跑马帮，他只是每隔一段时间回来一下，给卓玛扔下几个钱，就又走了。
度日艰难，卓玛终于熬不住了，她回到自己原来那个家。回家后的她才发现，父亲由于欠了少爷家太多的高利贷，将自家的田地全部卖掉，仍未能偿还，已经病逝了。
少爷告诉她，如果到他的庄园来做奶妈，可以不追究她和加措私奔的事情，并可以减免部分的债务。
于是卓玛来到了少爷的庄园。但由于两人身份的悬殊，少爷只可以占有她，不可以娶她。后来卓玛生了一个男孩，是少爷的。

流浪归来的加措很开心，匆匆忙忙地抱着孩子，带着卓玛去找大喇嘛赐名。卓玛再一次见到了桑秋。桑秋给孩子赐名强巴。
西藏要解放了，少爷要带着家人逃奔。临走之前，少爷悄悄地告诉卓玛，要她带着儿子和自己一起走。卓玛丢不下女儿和加措，悄悄地把消息告诉了加措，加措这才知道儿子不是自己的，于是上门找少爷理论。
儿子被少爷的贵族妻子抱走了。此后，有生之年，卓玛再也没有见过自己的儿子。加措因为恼怒自己被绿，也带着女儿离开了。
万般无奈的卓玛留下来照顾病重的母亲，母亲在临终前留下遗言，希望她能和自己的丈夫孩子团聚。
于是卓玛带上简单的行囊，踏上了寻夫征程。又累又饿的卓玛昏倒在了途中，被大喇嘛桑秋所救，他们再一次相遇。
桑秋答应陪她千里寻夫，在经过暴风雪之后，桑秋说他看到莲花生大师修行之地，于是发心，要修行三年。

因为这一路的照顾，卓玛想做供养人报答，桑秋喇嘛拒绝了。他告诉卓玛会有村民供养，让她安心上路，接着找丈夫。
一晃30多年过去了，农奴制已经被废除。当年的少爷也已经成了平民，在一个博物馆工作，做文化导游。
一天，少爷带着游客参观大昭寺，卓玛远远一看，认出了他。卓玛正待上前打招呼，被加措制止了。当年的事情，加措仍然心存芥蒂。
卓玛很难过，总是提起这个事情，她太想念自己的儿子强巴了。
加措已经癌症晚期，他悄悄地叫外孙女请来了“少爷”。酒桌上，言谈间，三人的恩怨终于化解。
“少爷”向卓玛道歉，并告诉她儿子已经在英国读书生子。他告诉卓玛准备写信给孩子，让他有时间回来看看，看看自己的老母亲。
加措死了，“少爷”帮忙请来了喇嘛桑秋，桑秋赞颂卓玛当年千里寻夫的勇气，并赠了卓玛一本新出版的《仓央嘉措诗集》。

卓玛为加措守夜，并亲自诵读了那本诗集，然后安然地倒伏在加措的身上，她也“睡”去了……
@柠檬子630 故事出自藏区电影《益西卓玛》，藏族人民的情感，处事的直接，确实比我们要简单多了。
不负累，不拖累。我帮你只是顺便，并不去想回报，你也无需挂心。一切都是天定的缘分，缘起缘灭，顺其自然。#电影#