同是孤男寡女共处一室，为何段誉能够克制自己，虚竹却放飞了自我

在小说《天龙八部》之中，段誉和虚竹这两位男主角，都曾被迫接受过一次欲望的考验。其中段誉曾被段延庆喂食了药物之后，与木婉清一起关在了石屋之中；而虚竹曾被天山童姥囚禁在地下冰窖，并将银川公主送入了他怀中。

两人所经历的考验虽然看起来比较相似，但结果却完全不同，段誉在服用了药物的情况依然能克制住了自己，一直保持清醒；而虚竹却没能压制住欲望，在那一刻彻底放飞了自我。下面咱们就开看看这两场考验到底有何不同，为什么会产生了这样截然不同的结果。

两段故事的经过

段誉与木婉清在被关到石屋之前，刚刚经历了由恋人到兄妹的身份转变，尽管两人都知道这是事实，但心里还是很难接受，当两人第一次在石屋相见的时候，段誉还是忍不住要去亲吻木婉清，由于这时两人还没有服用阴阳和合散，所以这种行为完全是出于本心。

之后两人被骗服下了阴阳和合散，药物逐渐地发挥了作用，段誉在药物的作用下，本能的想要去解木婉清的衣服，好在这时的木婉清较比段誉还要清醒一些，及时提醒段誉两人的兄妹关系，之后两人便开始了理智与欲望的斗争，好在段誉最后还是守住了段氏的清誉。

虚竹与银川公主是被天上童姥安排在了冰窖中相会，相会之时，虚竹是完全清醒的，银川公主曾一度以为自己是在梦中，两人在完全的黑暗之中互相并不能看见对方的样貌，也没有任何的外来逼迫，但还是在相遇之后，仅用了几句话的时间便发生了关系。

段誉和虚竹谁面对对的挑战更大

其实这个问题是显而易见的，无疑段誉面对的挑战要更大一些。因为尽管虚竹当时在一片黑暗之中，并且刚刚睡醒，但是他在那个环境里已经生活了一段时间，基本能够适应了，并且他身负无崖子七十年的内力，头脑肯定是非常清醒的。而段誉虽然百毒不侵，但刚刚服下了奇药“阴阳和合散”，书中写可这种药物并不属于毒药，段誉对它是没有免疫力的，这时段誉的欲望已经达到了最大化。
何况“阴阳和合散”的力量霸道异常，能令端士成为淫徒，贞女化作荡妇，只教心神一迷，圣贤也成禽兽。
再有，虚竹从始至终都没有见到银川公主的容貌，而段誉则是可以清楚地看到木婉清的容貌和服药后的神态，木婉清的容貌在全书里面可以说是超一流的纯在了，金庸先生在描写她容貌的时候用了大量的优美词汇，即使是神仙姐姐也没有这样的待遇。

在木婉清掀开面纱喝水的时候，书中的描写是“一张樱桃小口灵巧端正，嘴唇甚薄，两排细细的牙齿便如碎玉一般。”当她脸上溅到水滴的时候，书中描写是“玉承明珠，花凝晓露”，在她面对着段誉，第一次摘下面纱的时候，书中描写是：“如新月清晖，如花树堆雪，一张脸秀丽绝俗”。即使是南海鳄神这样不近女色之人，在单独与木婉清相处的时候，也会让木婉清赶快带上面纱，生怕自己把持不住。

还有就是银川公主对虚竹的诱惑只是将身体靠近了虚竹，外加在言语上寻求虚竹的保护。而木婉清在吃下了“阴阳合欢散”后，则完全卸下了那副“御姐”的面具，理智彻底被欲望征服，到了后来甚至是主动的扑向了段誉，这等诱惑确实是非常人能够忍受。

为何段誉能够守住防线，虚竹却很快沦陷

很多人对这样的情节都心存疑惑，为何虚竹一个从小坚守清修戒律的和尚，在没有强迫他的情况下会把持不住。而段誉一个多情的世家公子，在被下了药之后，并且面对的还是人间绝色，可段誉却坚持住了自己。

其实这个问题主要可以从两个方面来考虑，首先是两个人的人生阅历不同，虚竹是一个第一次走出少林寺的小和尚，再次之前连寺门都没有出过，书中写了，他在少林寺的时候“每逢春暖花开之日，亦不免心头荡漾，幻想男女之事”，可见虚竹的本性还是对男女之事有所好奇的。并且此时他从小所学习的少林派禅功已经完全被无崖子化去了，所以就更加没有定力了。

而段誉则是从小生活在大理皇室，本身他的母亲刀白凤就是美女，他的父亲段正淳更是男女关系方面的顶级专家，想来他府中的丫鬟也都不可能是姿色平平，所以说与虚竹相比，段誉的主要优势就是他在这方面见多识广。
其次，尽管两个人都信佛，并且也都有着极高的道德修养，但是约束两人的道德底线是不同的，虚竹生来就无父无母，一直是单身一人，他不需要忠于任何感情，所以对他的道德约束实际上是比段誉要低一些的。并且这时的虚竹已经被天上童姥破了荤戒，他的内心防线已经接近崩溃，甚至有了一种破罐子破摔的感觉，所以一时间也就不管那么多了。

反观段誉，尽管他服了“阴阳和合散”，但是经木婉清的提醒，他头脑里清楚的知道对面这个美女是自己的亲妹妹，并且他代表的不止是他一个人，是整个大理皇室的清誉。同时，在段誉的内心还住着一个神仙姐姐，他如果真的做出无礼之事，那他会认为对不起神仙姐姐，对神仙姐姐的感情也是一种不忠。
所以基于以上两点来看，段誉能够始终坚守，而虚竹却没有守住最后的防线，这样的结果也算是在情理之中。
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