伊藤润二：长梦，梦的终点，便是永恒

梦，它贯穿我们的一生。它即像我们的朋友一样相随，又像家人一样相伴。即能让我们有穿越般的体验，又会让我们降临在恐怖之中，不能自已。
它跟随我们从生到死，从不离去。也许在弥留之际，任谁也不明白，这是否又是一个梦，还是之前的梦即将苏醒。

梦，我们都做过。小的时候，我常常会梦到一起打怪兽，或者飞翔在天际，当然也会有平淡无奇，让人回忆不起来的剧情。逐渐成年之后，我们梦会更多的变成了回忆过去，或者做成了未完之事。
但是，在你一生的睡梦中，你有做过长梦吗？在你的梦中，你又经历过多久的时间？

伊藤润二的《长梦》便为我们开启了一个关于醒与梦，生与死，梦幻与现实的大门。
1.关于长梦
我知道最长的梦，便是黄粱一梦。卢生在梦中享尽富贵荣华，从无到有，又从有到无。穷其一生，也不过梦醒时分。
而对于伊藤老师的长梦，我们知道的不是美梦，而是犹如地狱一般。梦中十年提心吊胆的躲避敌人的搜寻，九年的复习准备迎接联考，八年的寻找厕所的痛苦。这些在我们梦中一闪而过的记忆，却是长梦的患者向田最真实的承载。

梦中的几十年，现实只在一瞬间。每一天醒来，仿佛间隔了几十，几百年。无论是说话语调，还是思考方式，都与昨天天差地别。
当向田梦中经过几百，几千年时，现实中的身体也将超越人类现有的认知。
他的身体朝着奇怪进化的方向变化。当向田梦到永远时，他的身体也随着意识的永恒而风化了。我们不知道他是死了，还是精神超越肉体存在达到了永存。

我们只知道向田的主治医师留下了他风化后的晶体。并给名为麻实的女孩吃了，那漫长的梦仍在继续着。
2.人的自我认知
做梦本是再平常不过的事了。可当你梦中的时间跨度一次比一次大，好象经过了几十年，几百年。那你又怎么确定梦中的自己和现实中的自己，哪一个才是真实的。
正如向田一样，每一次醒来，都在问他身居何处。他已在梦境的海洋漂流太久，早已分不清什么是真实，什么是虚幻。

梦，其实是一种对认知的体验。当我们经过梦中的世界醒来后。我们大脑会通过与现实的自我修复，来重新实现自我认知，明白哪些是真实，哪些有是虚幻。
可当我们的大脑也分辨不出时，我们的自我认知机制出现了偏差时。恐怕就如向田一样，不知身在何处，不知现实与梦境的差别。
3.梦与现实
《长梦》与伊藤很多反应现实题材的作品一样。没有鬼怪的出现，没有血腥的描画，也没有惊悚的镜头，但是依旧让人背后发凉。
它不但涉及到了梦境的探究，还有人的生死，时空的追溯，灵魂的归宿，永恒的意义。
梦是现实的反应，所有梦中的出现，都是我们在现实中所见过的。

无论是考试复习，还是寻找厕所，又或者恋爱结婚。都是我们现实中所拥有或体验过的。正如盗梦空间中所说。不要用现实中的事情来制造梦境，那会让你分不清梦境还是现实。向田便是如此。对于我们来说，他是在做梦，可对于他来说，历经几十，几百年后，恐怕醒着时更像一个短暂的梦。
梦是我们自己创造的世界，却让我们分不清真假。
梦中与麻实结为夫妻，现实麻实却视他为魔鬼。也许，当他长眠，他才会有与麻实的美好回忆。对于现实中不成人形的他，梦中的世界，反而更加美好。
4.人生如梦
人类的一生何其短暂，与奇妙的梦境相比，人的一生又是何其平凡。每个人都会做梦，有的人亦喜欢做梦。
在梦中过着不一样的人生，尝试着世间百态。在梦中亦会经历生老病死，在梦中也会尝试飞天遁地。现实中的执子之手，梦中何尝不能与子偕老。

庄公晓梦迷蝴蝶，这种体验又何尝不是一种浪漫？
梦与现实的答案并不重要，关键是对人生的态度如何。
《长梦》给我们提供了一种思考的空间，我们可以去想象，梦的尽头是否也是人生的尽头？一生终尽，是否又是另一个梦的苏醒？
你看到的是长梦的离奇与恐惧，而我看到的是永恒和安息。