有关刺青的冷知识-15-时人尽纹身的泱泱大国

有关刺青的冷知识
《时人尽文身的泱泱大国》
盛唐民风开放，文身这一行为走入千家万户，这是咱们上期就聊到过的。
作为中国封建社会的巅峰期，也是中国传统文身文化走向兴盛的伊始，今天咱们继续聊一聊大唐文身。
唐代，文身相关的迷信色彩和民族信仰都已埋在了最深处，取而代之的是对体肤的装饰，和对自身性格的外显，图案更是“备众物形状”。
都说“长安少年多英雄，胴臂竞相比雕青”，这话一点不假，就像长安高陵县有个叫宋元素的人，据记载，他身上一共有七十多处刺青纹样，最显眼的，就是他的双臂。
左臂“昔日以前家未贫，苦将钱物结交亲。如今失路寻知己，行尽关山无一人”诗一首，右臂刺有一个挂着人头的葫芦，自称此图为葫芦精，仅这双臂，便能显尽此人粗狂豪迈又嗜酒如命的品性。
著名的段子手段成式还讲过一个有关唐代纹身的故事，说当时的长安街头有一帮混混，各个头剃光头，身上纹着反政府、反社会的纹样。
像是大宁坊的张幹，左臂纹着“生不怕京兆尹”，右臂纹着“死不畏阎罗王”两排大字。还有一个走家串户的贼盗，周身刺青多达一百六十多处，其左右胳膊刺有“野鸭滩头宿，朝朝被鹘梢。忽惊飞入水，留命到今朝。”一首诗，表示自己被官府追捕，逃匿江湖后还能留有一条命去潇洒自在的得意。
除了这些江湖任侠和黑恶势力之外，唐代纹身之人，出名的还有个文艺青年，名叫王力奴，花了五千钱请纹身师，在他胸前到腹部纹满了亭台楼阁和草木鸟兽，其画面之精美，时人皆称之“兮若设色”。毕竟这可是一身值五千钱的纹身，当时一斗米，才不过三钱而已。
除了百姓，庙堂之中，那受宠非凡的大官，也有许多喜好纹身的，其中最出名的，当属一位女官——上官婉儿。
现在许多年轻姑娘喜好纹上一朵花，或是在眉心位置点个图案，就是从上官婉儿开始的。
当时，武则天不满上官婉儿的祖父上官仪，将其处死，但却仰慕上官婉儿的才华，将其召进了宫中，但上官婉儿对武则天还是心存芥蒂，久而久之，不知是为了报复还是怎地，竟然和武则天的男宠有了交往。
这可是武则天非常喜欢的一位男宠，上官婉儿僭越的行为令她非常愤怒，于是便用剑向着上官婉儿刺去，只不过最终还是不忍心刺死，只在上官婉儿的眉心位置刺了个伤口。
后来二人和好，上官婉儿为了铭记武则天不计较当年之事的恩情，便用刺青，将自己眉心的伤口造成了一朵梅花。
无论是江湖还是庙堂，长安少年都真的是在竞相比雕青，而泱泱大唐，又岂只有长安的少年多英雄。
《西阳杂俎》的作者段成式家中有一人，名叫路神通，他的满背纹身，就是一尊天王佛像，还常在每月的初一、十五两天，焚香供拜，赤膊打坐念经，让他的妻儿子女向着他背上的佛像顶礼膜拜。
成都的韦少卿，胸前刺了一棵大树，树梢上停着数十只小鸟，树枝上还挂着一枚镜子，镜子上扯出一条绳子，树旁还有一人牵着绳子的另一头，据他自己所说，这一幅纹样，乃是读张说诗“挽镜寒鸦集”的境界外显出来的。

唐代纹身，最出名的还得是荆州的葛清，这位白居易的顶级迷弟，自头部以下，纹满了白居易的诗句，并配有图画。
一句“不是此花偏爱菊”，便要配一个人手中拿着酒杯，站在菊花丛中的图像；一句“黄夹缬林寒有叶”，就得带着一棵挂满缬条的大树。
像这种诗画糅杂的刺青，他的身上少说也有三十多处，《西阳杂俎》的作者段成式就亲眼见过他的刺青，还是葛清对他的刺青都特别熟悉，无论是身上那个部位，别人一指，他就能讲出那是什么图案，配的是什么诗句。
这是一个真正的“纹身狂”，也是真正白居易的粉丝，不过对于刺青的整体构图来说，他这一身就显得有些乱了，并且每个图也不是找的一个纹身师，表现出来的手法不同，构思不同，代表的审美也不甚相同。
就像是现如今欧美街头的那种风格似的，只顾小图，不看整体构架。不过文身这件事，最要紧的就是独特性和私人性，从这个角度来看，葛清的这种纹身，可比动辄就纹大图的纹身爱好者们要强得多了。
所以葛清才能靠着诗句浅白而形象的白居易诗纹了一身刺青，更靠着这一身花绣换了个“白舍人行诗图”的美名。
大唐文身的人当然不止这些，流传到如今的也不止这几个人，要是都说出来，那几天几夜也说不清。
不过，只从这几个人身上就能看出来，中国传统文身文化在大唐，是真的发展起来了。