狄仁杰到底是不是“神探”，只需5分钟，看清“神探”的前世今生

对于许多人来讲，对一代名相狄仁杰的了解，大多来自于以狄仁杰为主角的古装悬疑电视剧。在这些作品中，狄仁杰往往扮演着“神探”的角色，在全国各地追查冤假错案。以至于在后来的许多电影与游戏中，狄仁杰不仅在探案上明察秋毫，也常常有一身出众的武艺。
但是在历史上，真实的狄仁杰既没有这样的身手，更没有这样的精力在全国到处查案。

“神探”的由来

运转鸿钧包万有，日星河岳胎鲜。人间万物本天然。恢恢天网秘，报应总无偏；在位古称民父母，才华万口争传。古今多少圣和贤。稽天行大道，为世雪奇冤。
上面这首诗，出自1952年南洋印刷社出版的《狄仁杰奇案》。如果不做说明，很少有人会相信这是一位荷兰人所写的。而狄仁杰“神探”的形象，正是从这位荷兰人的笔下开始广为流传。

这位荷兰人名叫高罗佩，1910年出生于荷兰，父亲是驻荷属东印度（今印度尼西亚）殖民军队的一位军医。受到父亲的影响，高罗佩从小就对东方文化特别地感兴趣。在莱顿大学学习期间，高罗佩选择了汉学作为自己的专业，也因此在毕业后一直在东南亚从事外交工作。
上世纪40年代，高罗佩奉命调任重庆期间，无意间在街头的书摊上找到一本清代公案小说《武则天四大奇案》。痴迷于中国文化的高罗佩，对书中狄仁杰所使用的中国古代刑事侦讯本领大为折服。认为无论在逻辑推理还是犯罪心理学方面，都远胜于当时风靡西方的福尔摩斯。但佩服的同时，高罗佩也为小说中没能将狄仁杰的人物立起来而感到惋惜，遂萌生了自己结合西方侦探小说，重新塑造狄仁杰的想法。
1953年，高罗佩的第一版《狄仁杰奇案》在西方一经出版就大获成功。在出版商的一再催促下，高罗佩结合从唐代到清代的历朝民间公案传说，陆续创作了16个中长篇和8个短篇。通过这些故事的描写，将狄仁杰塑造成了一个既幽默开朗，又疾恶如仇，而且文武双全，单挑能力一流的“神探”形象。

从此之后，狄仁杰就成为了在西方世界最流行的中国神探，先后被译成29种语言，在38个国家出版。直到1980年，狄仁杰故事才出口转内销，回到了中国。中央电视台2004-2008年播放的《神探狄仁杰》，包括最早期给少儿阅读的《狄公案故事》都是根据高罗佩所创作的版本翻译成中文的。因此可以说，狄仁杰的“神探”形象是荷兰人高罗佩一手创造的。

高宗时期的“神判”

狄仁杰，字怀英，唐贞观四年（630年）出生于太原的一个官宦之家。狄仁杰的祖父狄孝绪，是贞观朝的尚书左丞，父亲狄知逊是夔州长史。因此可以说狄仁杰是个干部子弟，官二代。
身为官二代的狄仁杰却并没有骄傲，26岁就在科举中进士及第，出任了汴州的判官。刚刚步入仕途的狄仁杰刚正不阿，因为宁折不弯的性格，曾得罪汴州当地的胥吏。被诬告到“丹青宰相”阎立本那里，幸好当时还是河南黜陟使的阎立本不仅查明了真相，而且发现狄仁杰是个德才兼备的栋梁之材，推荐他做了并州都督府的法曹。
判官与法曹，都是司法系统里的官职。狄仁杰在地方上判案，一做就是20年。也正是因为这段经历，才让狄仁杰与“神探”身份结下了不解之缘。但真正为“神探”打下群众基础，也是广为流传的。还要数上元二年（675年），狄仁杰被调任到中央，担任大理丞后的经历。

这个大理丞，虽然只是个从六品的官，在京城的官员中算是最低的一类。但地位却十分重要，不仅负责京师案件的审判，同时还要复核全国各地判案的卷宗。如此繁杂的工作内容，在那个讲究诗词风月的朝代肯定是干不完的。因此狄仁杰在上任时，已经积压了非常之多的案件。
狄仁杰上任之后，一改前任官员的做派，夜以继日，笔不停批地奋斗了整整一年。不仅将积压案件全部都清理了，而且涉案的17000多人竟然没有一个喊冤的。判案的数量之多，质量之好堪称神奇，在当时被传位了佳话。但这时的狄仁杰是作为法官“判案”，而不是作为刑警“破案”。
除了判案准确之外，狄仁杰受百姓爱戴还有另外一个原因，就是不畏权贵，甚至连皇帝也敢当面驳斥。唐高宗仪凤元年（676年），左卫大将军权善才、左监门卫中郎将范怀义误砍了昭陵中的柏树，唐高宗大怒，命令判处二人斩立决。但身为大理丞的狄仁杰却丝毫没给皇帝面子，当面驳斥皇帝道：“依照法律，他俩罪不至死，而陛下坚持要杀，那么法律就无法取信于人。况且您因为一株柏树就杀了一个大将军，千百年后，人们会怎么评价您呢？”
狄仁杰这一番话虽然不留情面，但最后一句的利害关系却点醒了唐高宗，让他冷静了下来。不仅赦免两位将军的死罪，还特意让史官将这件事记录了下来，以便流传后世，给自己树立一个善于纳谏的圣君形象。

武周朝的支柱

公元684年，高宗皇后武则天逐渐掌握了朝中大全，登基称帝，成为了中国历史上唯一的女皇帝。登基之后的武则天以爱才、惜才而闻名，狄仁杰因此获得了武则天的赏识。于天授二年（691年）将狄仁杰从洛州司马提升为地官侍郎、同凤阁鸾台平章事。开始了为期十年的宰相生涯。
如果说高宗时期的狄仁杰还和“神探”有些搭边的话，武周时期的狄仁杰就彻底没工夫去断案了。因为这一时期的狄仁杰不仅肩负天下，到处处理政事。同时还要在武则天和她的宠臣之间巧妙周旋，一边保护自己一边谋划兴复李唐皇室。
在狄仁杰刚调任中央不久，就因为得罪了武则天的侄子武三思以及武则天的宠臣来俊臣，被二人联合诬陷，以谋反罪关进了监狱。当时的法律规定，谋反者只要在审讯室自己承认谋反，就可以免除死罪。狄仁杰利用法律的漏洞，一开口就承认了自己谋反是事实。
免除死罪的狄仁杰向看守讨来了笔砚，偷偷写了密信藏在棉衣里，跟来俊臣的下属说：“现在天气热了，请交给我的家里人，让他们把棉絮抽出后再送来。”他儿子收到衣服后，立刻就取出密信跑去向武则天鸣冤。因此得到了武则天的召见，并查明真相，沉冤昭雪。但武则天考虑到他为人正直，得罪的人太多，不得不将他贬谪外放，暂避风头。

公元696年，契丹人攻陷冀州，武朝乱成了一锅粥。不得已之下，武则天再次启用了狄仁杰，封为魏州刺史。狄仁杰奉命镇守魏州之后，契丹人不仅主动撤兵，而且再也没敢前来侵犯。狄仁杰也因此再次被召回中央，担任宰相。
在东奔西跑帮助武则天稳定朝局的同时，狄仁杰始终没有忘了复兴李唐皇室，一有机会就劝武则天召回她流放的儿子李显。圣历初年（698年），武则天的侄儿武承嗣、武三思都竭力谋求太子之位，武则天犹豫不决，因此问询狄仁杰的意见。狄仁杰劝她，母子之情要比姑侄之情更为亲密可靠，而且儿子做了皇帝，母后千秋万代都可以配食太庙。但如果侄子做了皇帝，可没听说过谁把姑母的牌位供奉在宗庙里的。正是由于狄仁杰坚持不懈的活动与劝说，武则天召回了庐陵王李显，立为皇嗣，唐祚才得以延续。
圣历三年（700），狄仁杰以71岁的高龄去世。武则天亲自为他主持丧礼，废朝三日，获得了当时人臣的最高待遇。在他死后不久，他所举荐的张柬之密谋政变逼迫武则天退位，成为复辟唐朝的重要人物。
唐中宗继位后追赠狄仁杰为司空，之后唐睿宗又封他为梁国公，所以狄仁杰又被后人尊为狄梁公。由此可见，在武周朝时期，狄仁杰最重要的活动就是兴复李唐。为李唐皇室的延续立下了不可磨灭的功劳。