《嫌疑人X的献身》：被“渣男”纠缠的女人，都犯了这个重大错误

在情场上，在婚姻生活中，女性往往处于劣势的地位。诚然，很多时候，我们都不可避免地遇到“渣男”。
如果把发现对方是“渣男”，归结于运气的槽糕，那么当我们遇到渣男并被其不断纠缠，甚至陷入对方无休止的骚扰当中时，作为女性朋友的我们就要反思一下自身的原因了。
最近，我重温了东野圭吾的作品——《嫌疑人X的献身》。
我惊叹于石神和汤川学这两位顶级天才的精彩博弈，感慨石神对花冈靖子烈火般浓烈的爱，却惋惜于花冈靖子对富樫慎二的处事方式……

靖子以前是酒廊里的陪酒女，富樫常常去捧靖子的场。面对年轻漂亮的靖子，富樫出手阔绰，送她昂贵的礼物，带她上高级餐厅。
但婚后不久，靖子发现了富樫的真面目。他平日挥霍的全是公款，东窗事发后，他要么游手好闲、饱食终日，要么就出去赌博、酗酒，一有不如意就动粗打人。
为了生计，靖子只能再次出去陪酒，但辛苦挣来的钱都被富樫抢去挥霍。此时，靖子头脑十分清醒，联系律师，坚决和富樫离了婚。
但富樫还是继续纠缠靖子母女。
看到他不惜下跪，明知是演戏，靖子还是不免心生同情。毕竟做过夫妻，多少还留有一点情分，靖子总忍不住给他一些钱。这是最大的错误，食髓知味的富樫，从此出现得更加频繁。每次都卑躬屈膝，脸皮愈来愈厚……

不可一昧忍让和妥协

身为陪酒女的靖子久经欢场，并不单纯，所以她并不相信富樫保证“洗心革面”求复婚的鬼话。相反，她比平常的女性更能看穿渣男的虚伪和诡计。
不幸的是，她解决前夫骚扰的方式竟然是一次又一次地给钱。富樫每次来骚扰时，都对靖子说，你不理我，那我就去找你的女儿美里。这套说辞屡试不爽。
靖子虽然很厌烦前夫，却又觉得他可怜，心生同情，给钱希望他过得好一点。于是，富樫一次次得手，也越来越放肆。

对靖子来说，前夫富樫就像个无底洞，永远没有满足和罢休的那一天，即使自己换了工作，搬了新家，也依然摆脱不了他的纠缠。
直到悲剧发生，靖子和女儿在屋内勒死了富樫。最后靖子锒铛入狱……
人们常说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。可是，一昧的妥协和退让到最后无路可退时，面临的将是万丈深渊。

在《知否》中，明兰的堂姐盛淑兰就是一个例子。淑兰家里是经商的，虽说在当时社会，商人的地位低下，但淑兰家里到底是富足的大户人家，又得到盛纮一家的关照。
而淑兰的丈夫孙秀才家境贫穷，最多也只是个“秀才”，和长柏的进士比起来，可是差了十万八千里。
盛家有如此优越的条件，淑兰却屡屡被丈夫孙秀才踩在脚底下，不仅不敢反对丈夫纳妾，还被丈夫殴打，毫无尊严可言。

究其根源，还是淑兰的一昧妥协，任何事都以丈夫为主，丈夫一生气，马上送两个铺子。下一次，丈夫又生气，又送两个铺子……
指望送钱送铺面讨丈夫的欢心，对方或打或骂都选择一昧忍让，以为这样对方就能感动、高兴，从而好好待自己。
殊不知，人的贪婪和欲望都是永无止境的。有个成语叫“得寸进尺”，人们想要的永远是更多、更好……

大胆地活出自我

如果说，忍让和妥协是女性在婚姻中犯的重大错误，那么“大胆活出自我”就是生活的必需品。
自我亦称自我意识或自我概念，指自己对自己，自己肯定自己。“活出自我”指肯定自己的存在，在意自己的感受，展现自己的个性。
没有自我意识的人，虽然在肉体上是独立的，可在心灵层面却是别人的附庸。
《甄嬛传》中，胆小自卑的安陵容就是缺少“自我”的体现。刚入宫时，依附甄嬛，把受到的最好的赏赐都给了甄嬛，后来又依附皇后，鞍前马后为其效力。
即使是在皇上面前，安陵容也始终都是小心翼翼地侍候着，从来不敢发表自己的意见和看法。

在皇上看来，安陵容唱歌唱得再好，也不过是一个玩物罢了。因为她没法和自己有思想上、心灵上的交流，再多的恭敬和顺从也了无趣味。
相反，沈眉庄就是一个极具独立思想的人。被宠幸的第二天，在一片明灿灿的菊花中，沈眉庄傲然地说出：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的誓言。
后来，假孕事件后，沈眉庄面对皇上的殷勤和献好，冷冷淡淡，保持距离。从这里可以看出，她是一个具有独立思想和人格、坚守本心的人。

皇上对眉庄虽然带有愧疚，可是何尝不爱她，不欣赏她的品性呢？
后宫佳丽人人都求皇上的雨露，眉庄却挺着一身傲骨，做回自己。类似这样的女子，还有后来的叶澜依，这就是为什么后宫人人噤若寒蝉，叶澜依却能做“拽妃”的原因了。
冰冻三尺非一日之寒，雪崩也是由一片片雪花堆积起来的。
同样，我见过婚姻中许多不幸，其实都是由日常生活中一些看似是鸡毛蒜皮的事不断积累演变成的。
回到我们最开始讨论的《嫌疑人X的献身》，我想，如果靖子离婚后，面对前夫富樫的第一次所谓的“乞求”时，就严词拒绝，不同情，不给钱，直接斩断其贪婪的念想，或许悲剧就不会发生了吧？
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