多情诗人听邻家吹笙，有感而发，赋唐诗一首，出人意料，启发神思

很多人都听过乐器奏出的美妙声音。
听过钢琴在朗朗地弹奏下那《黄河》的呼号咆哮，听过小提琴在盛中国地拉拨下那《梁祝》的款款深情。
和今天的人们一样，古人们也听过美妙的乐音。
听过“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”，这是白居易耳边的琵琶私语；听过“剪雨裁烟一节秋，落梅杨柳曲中愁”，这是张乔诗歌中的笛声吟秋。

还听过下面的笙吹声，如隔彩霞，如千树花。
01
凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。
重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。
——（唐）郎士元《听邻家吹笙》
赏析：
凤吹：笙是中国民族乐器的一种，由多根簧管组成，形状长短不齐如凤展翼，声音清越好像凤鸣，所以笙有“凤吹”之称。彩霞：五色云霞。

春日的一天，正在家中，忽然听到远远传来的吹笙声，这乐声隐隐约约，不甚清晰；笙声悠扬动听，引人神思，因而心里好奇：这是墙外的那一个邻家在吹笙呢？
于是起身去寻幽探秘，却只见邻家重重大门紧紧关闭，不得其门而入；只能望门兴叹：一定是邻家的宅院中有千树碧桃花，引来了一班仙人在树下聚会吹笙吧。

首句“凤吹声如隔彩霞”的描写很有特色。本来“凤吹声“是听觉的感知，说这声音悦耳，或动听，或嘹亮，等等描绘都可以，都在情理之中；但作者却出人意料，用了”彩霞“两个字，这就顿时让那“凤吹声”有了五颜六色，让人觉得眼前吹笙的环境生动起来。
这是用了”如隔彩霞“的视觉语言来形容”凤吹声“的听觉感受，使得听觉具体化了。文学大师钱钟书称这种听觉与视觉之间的巧妙互用为”通感“，可谓一语中的。

既然笙声有着”如隔彩霞“一样的美妙，那么自然使得作者涌起”不知墙外是谁家“的念头。笙声入耳，这种想法变得愈来愈强烈，终于促使他放下手中的事情，迈步出了家门，去一探究竟。
循声一路寻访过去，只可惜看到的却是”重门深锁“，那悠悠的笙声仍然是”无寻处“。这”重门深锁无寻处“的阻隔景象，让人联想起唐朝诗人崔郊的诗句：”侯门一入深如海“。深锁的”重门“和深如海的”侯门“，都阻隔了多情诗人那探求的脚步。

但与崔郊“从此萧郎是路人”的无奈怅惘不同，作者郎士元心里虽有遗憾，但并不悲观，他仍然放飞自我瑰丽的想象，认为邻家“有碧桃千树花”，花下一群“仙人”在那里聚会吹笙，笙声悠扬，散播四方。
在这首诗里，作者凭空出奇，将本是难以描写得远远传来的邻家笙声，想象为其家里也许有千树碧桃，吸引了仙人在那里吹笙聚会。这种"无中生有“的写法，出人意料，启发神思，是古人”窄题宽写“的范例。

02
“仙人”当然是不会轻易让人看见的。想象一下，是否也可以这样认为：笙“声如隔彩霞”，以至于让人感觉“有碧桃千树花”，有着如此高明技艺的吹笙人，肯定像那“仙人”一样不肯轻易见人。他早就预料到一旦吹笙，笙声飞扬，难免有人循声前来烦扰，所以就深锁“重门”，让人“无寻处”。
“吹笙者”不是人人都有缘看见的，还好有那吹奏出的美妙乐音，越过高高的“围墙”，萦绕在耳边。那一刻，静听花开花谢，感悟天上人间，也是一种浅淡的幸福吧。

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