《健忘村》经典影评，你不需要“忘忧”来忘记因为你从没记住过

《健忘村》是由北京影行天下文化传播有限公司出品的爱情喜剧片，由陈玉勋执导，舒淇、王千源、张孝全领衔主演。影片于2017年1月27日晚20:00在中国大陆上映。该片讲述了在一片世外桃源般的村落里，因为一名不速之客的到访和一个神秘宝物的出现，而引发了一系列神奇的喜剧故事。

以记忆为原料的思想实验
一、剧作架构。
主体对象：裕旺村，住着一群无耻流氓。
客体对象：BOSS甲，为富不仁、野心勃勃的土豪。BOSS乙，手持神器、缺失记忆的流浪者。
客体目的：BOSS甲目标是占领龙穴，升官加爵；BOSS乙目标是关于“回魂”的宝藏，找回自己的记忆。客体的目标都不是主体里的村民，而是主体里的物品，为了获得物品要对付村民。
客体差异：BOSS甲是小骗子，在现象层面上行骗；BOSS乙是大骗子，在思想层面上施法。BOSS甲与主体距离远，远程埋伏；BOSS乙与主体距离近，直接接触。
起因：两个BOSS都注意到村子是“风水宝地”，藏有他们想要的东西。
过程：两个BOSS对村子进行攻击。BOSS甲，欲陷害村民，派杀手以除害的名义屠村。BOSS乙，控制村民，支使挖宝，支使布防以对抗BOSS甲。
结果：两个BOSS对村子的窥占在一定程度上演变成了两个BOSS指使手下的对决，BOSS乙调教的村民最终搞死了BOSS甲雇佣的杀手。
主体流变：村民群体被多次洗脑控制，成为“健忘村”。
重要的个体流变：一个女性的身份转变和一个怂货的勇气值突变。详见下文。
二、重复物象与重要设定。
1、重复物象。
人皮风筝、风水、信鸽、字条、炸药、邮差、火车、毒药、忘忧机器、四只猴子、蚕茧、玉米粉、铁马（自行车）。
2、重要设定。
①人皮风筝：体现石剥皮的性格狠毒，手段强硬，势力范围广。没有头（既没有独立思想）的人皮风筝身子，也是对村民遭遇的映射。
②风水：把祖先葬在龙穴，可使后人飞黄腾达，是封建迷信思想。而田贵（天虹道人）观裕旺村“红光闪现，此乃风水宝地征兆”，又呼应了石剥皮的说法。使风水宝地在剧作上成了一个能站得住的设定。
③邮差杀手：邮差因为送信，会经历很多地方，方便熟悉环境、打探消息、掩人耳目。
④火车：火车作为新社会形态（资本社会）即将介入的象征，可以代表新奇、信息和商业财富。在裕旺村，对待火车的观念差异是引发权力斗争的导火索；在舒淇当村长的阶段，则是舒淇个人对美好未来的期许。而事实上火车一直不曾出现，火车作为画外的对比物，反衬出裕旺村的封闭环境，使其中发生的故事更具合理性。
⑤忘忧机器：“消去烦恼的人，就如同一张白纸，你说什么就是什么。” 田贵以给人忘忧之名行控人心智之实。
⑥蚕茧：忘忧的概念是收集记忆，蚕吐丝成茧符合其意象。这些简单而缠绵的白色椭圆形事物，成了本片最重要的线索。
三、以记忆为原料的思想实验。
1、骗子4个半。
①“强盗做坏事，要看起来像做坏事。我们做坏事，要看起来像做好事”
石剥皮是个小骗子，企图在手段形式上行骗，是暗骗。
②“替人送信，替人送终，我都喜欢”
乌云是个小骗子，在身份形象上行骗，是明骗。
③“消去烦恼的人，就如同一张白纸，你说什么就是什么”
窃钩者诛，窃国者侯。对表征现象行骗只是小骗，对思想行骗则是大骗，后者的高明程度远甚前者，直抵精神心灵本体。
田贵和秋蓉都是大骗子，他们对思想行骗。
王村长是半个骗子，他的失败在于不懂得：职位本身不是权力的来源，意识形态才是。毛主席曾说“枪杆子里出政权”，自己没有能力，欲借他人之手对思想行骗，这只手凭什么忠命于你呢。
2、最大的骗子。
相比田贵，秋蓉是更大的骗子，因为田贵只骗了村民，而秋蓉既骗了别人也骗了自己。
在秋蓉当村长的阶段，人们的胸前贴着自己的名牌“不远、不妙、不强、不重要……”，可见村民们再次被标签化，他们没有找回自己原有的名字身份，而是被秋蓉洗脑成了新身份。秋蓉却自白说“我给村民们都回了魂。但为了让我能坦然面对丁远，我让大家忘了我和朱大饼的过去，这一点点私心，应该可以被原谅吧”。
现实情况与秋蓉所说的相悖，我只想到2种解释：①秋蓉连自白时都在欺骗观众，给村民们洗脑了却不承认；②秋蓉对自己也进行了“忘忧”，她把自己也骗了，她的自白就是她所认为的真实，于是真的“如果忘记了，那就是没有发生过”。
3、权力的第三种形态：意识形态。
简单讲权力的由低到高的三种形态。第一种：武力强制。第二种：制定法规。第三种：意识形态。
意识形态在政治上的含义，是为统治阶级统治服务的思想意识。在权力话语上，是社会思潮中的主流思想，参见福柯。控制了主流思想，就可以通过思想导向，不以强制手段地使社会群体自然而然达到施力者的目的。

脑洞大开，纯属虚构，如有雷同，纯属巧合
整个电影分为两个时期，“王村长统治时期”和“忘忧神器统治时期”
一、王村长统治时期
在这一阶段，村民愚昧，人性险恶，权利丧失。
1.最高统治者因为几头猪把小女孩卖给村民，贪污腐败问题是当时统治阶层的核心问题；
2.最高统治者希望借助外来力量（铁路）改变村内形势，但直到自己下台也没有等到；
3.最高统治者虽然专权，但是以私塾先生为代表的知识分子阶层多次反对最高统治者，最高统治者也没有拿他怎么样。
二、忘忧神器统治时期
这一时期，村民个体差异被消灭，成为统治者的劳动工具。不论是第一代领导核心田贵，还是第二代领导核心秋蓉，始终高举“忘忧思想”伟大旗帜，不论最高统治者怎么变，实际统治人民的“忘忧思想”没有变，因此统称为“忘忧神器统治时期”。
1.第一代最高统治者洗脑成功后，人民“自发”编写歌颂最高统治者的歌谣并广泛传唱；
2.旧时代负责教书和提出异议的知识分子，被成功改造成劳动人民当中的一员啦，恭喜；
3.第一代最高统治者是比较喜欢睡漂亮女人的；
4.第一代最高统治者知道在关键时期，需要把“能打硬仗”的武装力量抓在自己手里；
5.第二代最高统治者改变人民对第一代最高统治者的盲目崇拜，就说了一句“他要把大家的钱卷跑”，第二代最高统治者颠覆思想自己上位，主要是靠着经济利益暂时压过洗脑意识；
6.第一代最高统治者让人民主要从事农业活动——挖掘，第二代最高统治者让人民主要从事外贸活动——手工艺品。
当然也不必绝望，即使在洗脑年代，劳动人民除了歌颂最高统治者，爱情也能够自发地生根发芽。

健忘村的故事围绕了一个穷乡僻壤的村落展开，这片村子，村民愚昧无知，比如连火车都不知为何物，却对权力极端感兴趣，村长每天想的是如何搜刮村民财产，村民研究的则是如何偷偷害死其他男人偷女人。但有趣的是，各色大神却都认为这是一块风水宝地，于是残酷的乡绅指使土匪去洗劫村子，而神经兮兮的道士则打着“忘记烦恼”的旗号把村子弄得鸡飞狗跳，当然少不了穿插其中的各种情感关系，更是剪不断理还乱。
难为我们刚刚在电影院刷完这部电影，场次不合适不说，量也非常少。其实这样一部电影能够顺利过审已经不易，毕竟它关注的更多是人们精神层面的东西。全片都在说两个字“忘忧”，而忧则是来源于思想和记忆，人们如果失去了记忆，失去了思想，和行尸走肉无异。而电影中来自“欲望”村的村民就是因为愚昧无知，好吃懒做的欲望而被“忘忧”，成为被权力控制的牺牲品。
而自始至终，无论上层权力如何更迭，村民始终都被统治者。而唯一真正经历了忘忧和回魂的万大侠，却终于混出了个人样。
万大侠（张孝全饰演）几乎是全片中唯一的好人，对于弱势群体秋蓉一直爱慕有加，默默关心，虽然武艺高超，但因为童年阴影使然，并不敢与任何人比试，在土匪窝中一段交锋败下阵来。被“回魂”之后，因忘却了童年往事，勇气大增，拯救了全村的村民。最后却“事了拂衣去”，把忘忧神器交给了秋蓉，让她救回自己的心上人。自己去炸了土匪头子的幕后老板，堪称大智大勇。
电影中主要的两个女性角色都很值得玩味：
舒淇扮演的秋蓉这个角色很有意思，她的命运很悲惨，心爱的人一直没有回来，自己被蛮横的村长卖给了自己不喜欢的男人，还失去自由。因为极度痛苦被“忘忧”而被诓骗成为了假道士田贵（王千源饰演）的老婆。可当她成为第一个窥视到秘密的人的时候她逐渐被唤醒了，由此她成为第一个不用回魂就恢复记忆的人，因为她变成了“上帝”，看到了所有人的秘密。顺理成章的，她成为了新的统治者。
导演在最后将乌托邦呈现在观众的面前，可这样的乌托邦，秋蓉心里的桃花源，是真正的桃花源么？秋蓉说自己给所有人回了魂，可村民的一举一动，却与被田贵统治时期无异，只是换了一个套路，从挖宝到做手工艺品，从甲乙丙变成了不远、不妙、不重要……即使换了头上的天却仍是同样的被思想奴役着。
而反派这边的一片云以大嫂（林美秀饰演）为尊，其本来占有绝对领导地位，导演也将狠辣决绝一起标签在了她身上。
大嫂是明里的毒，看见不顺眼的人、一言不合挥刀就砍，兄弟被杀就要别人陪葬，但却总是以唱歌出场，骑自行车一段爆笑全场，强烈的反差让人胆寒……
而秋蓉则是暗地里的狠，她没有解救大家，而是依然让所有人成为提线木偶，甚至她“曾经”心爱的人，乃至于也许还有她自己。因为她抹掉了自己不光彩的历史，认为自己是救世主，粉饰太平，却终究是回到了老路。
不知大家有没有注意到一个细节，秋蓉二次醒来的场景与第一幕何其相似，足以证明这就是历史的轮回。
不同的是，秋蓉从被统治者变成了掌权者。
村民们口中的火车，一直都没有真正的来过，因为火车代表的外部文明，永远影响不到这个如荒岛一般的村落，那根独木桥，摇摇晃晃，是与外界的唯一通道。而这片号称龙穴的风水宝地，既然已经埋了朱大饼，那是不是要称帝的会是二饼这个傻子呢？
在这个荒诞的世界，谁又说的准呢？
这部电影其实也是大牌云集，来自大陆、台湾、香港三地的演员在电影中贡献了优秀的演技，自不必说男女主角分别由东京国际电影节的影帝王千源以及金像奖、金马奖双料影后舒淇坐镇，一众配角更是厉害角色。
比如饰演匪首的林美秀，舞台剧起家，曾获得台湾金马奖、金钟奖最佳女配角，饰演万大侠的张孝全也曾获得金马奖最佳男配角，饰演村长的顾宝明，更是台湾戏剧界国宝级人物，饰演石剥皮的曾志伟在香港影坛的地位自不必说……
而导演用充满魔幻色彩的故事反射出沉重的现实，大胆的尝试让人赞赏。但因其一些言论与敏感的背景使得这样一部应该被重视的好片沦为牺牲品，连电影内容都没有看到就用脚投票，这样的中国电影市场是否值得人反思？
影片中，塑造的乌托邦的世界最终覆灭，而女权主义历经万难，终于当家作主，联想起现今对岸的政坛，似乎真的有那么一点讽刺的意味。