读书笔记〔第006篇〕

究竟这200毫克和300毫克有多少呢？其实很简单，一个鸡蛋的胆固醇含量约为300毫克，也就是说，每天一个鸡蛋足矣；200毫克就是2/3个鸡蛋的胆固醇量。——张奉春主编《痛风饮食调养一本就够：降尿酸/减疼痛/不复发》【评论】：这作者连胆固醇都不懂啊，鸡蛋里的胆固醇没有坏处，相反是对人体有益的，多吃鸡蛋内的胆固醇，能有效降低人体内的有害胆固醇，所以限制蛋黄的食入量没有科学依据，而应该多多益善的才是。
肥胖者更易患痛风。有研究发现，痛风患者的平均体重超过标准体重10%～30%，并且人体表面积越大，血尿酸水平越高。肥胖者减轻体重后，血尿酸水平可以下降，这说明长期摄入过多和体重超重与血尿酸水平的持续升高有关。所以，痛风患者为了减轻病情，应减轻体重，达到生理体重标准。——张奉春主编《痛风饮食调养一本就够：降尿酸/减疼痛/不复发》【评论】：痛风与肥胖相关，一个原因是这类人都有共同的饮食习惯：高碳水高蛋白，而脂肪摄入缺少。中国专家无一例额外都是只会抛砖的砖家，他们往往会把肥胖的原因归于脂肪，反而觉得碳水与蛋白不太会致胖，虽然也有专家承认碳水是致胖原因，怎么办？少吃。结果是脂肪碳水和蛋白都少吃，维持体重就是少吃节食，对于中国砖家的这种奇葩逻辑我也是醉了。当这种奇葩逻辑蔚然成风后，那些想减肥的肥胖者可就作了孽了，吃的少不算还越减越肥，甚至因营养不良造成各种亚健康和疾病。
当一个人做错了事，就很容易招来许多指责的声音。通常，犯错的人听到这种声音，会变得更加烦躁和激动。有时候为了消灭这种声音，他们会选择伤害发出这种声音的人，甚至做出更离谱的事情，来掩盖原来的指责声。所以，有人犯错的时候，指责并不能解决问题。非暴力沟通认为，指责只是站在自己的角度看问题，并没有站在犯错者的角度去思考他为什么会那样做。与其在那里漫无目的地指责他们，不如从犯错者的角度思考，或者和他们进行沟通，让他们说出内心的真实想法，或许，这样才能从根源上避免他们再次犯错。被指责者一般都不会表现出悔悟的态度，相反，他的情绪还会更加激动，甚至会伤害到指责他的那个人。这就是因为，在沟通过程中，指责者用的是一种暴力的沟通方式，而不是非暴力的沟通方式。而且，指责者是站在自己的角度考虑问题，而不是站在被指责者的角度去理解他、包容他。
一个被理解的人会瞬间有找到知音的感觉，也更容易将自己内心的话都倾吐给对方。这样，倾听者就可以对症下药。这是非暴力沟通的现实意义，从更深的层次上说，非暴力还可以使社会矛盾越来越少，使人与人变得更加和谐。——金圣荣《非暴力沟通》【评论】：很多时候愤怒是因为不被理解不被认可，有愤怒情绪是正常的，但对待愤怒的态度有好坏，愤怒的表达方式有好坏。好的表达方式是针对导致你愤怒的人表达的，既保护你的空间也能促进关系朝向建设性方向发展。人们通常尊重的都是力量，一个没有愤怒与力量的烂好人不容易获得尊重。要学习直接而合理地表达愤怒，这样你是在教别人尊重你。不敢表达愤怒的人，把愤怒在第一时间压下去，但那愤怒并没有消失，仍然要找突破口表达出来，最后往往找了一种破坏性的，既得罪了人也没有捍卫自己的方式。所以坏的愤怒，是没有意义的迁怒，既没有捍卫自己的边界，又让关系变得更坏的愤怒。
学着去理解别人，学着去认可对方，能防止伤害对方，避免对方愤怒，这也是一种教养。

否定其实也是一种常见的惩罚方式。据美国哈佛大学心理学教授奥兰·米尔的一项调查发现，有超过70%的犯罪分子和精神病患者，都是在长期被否定的环境下产生了焦虑、幻觉，甚至是暴躁的情绪，并由此才慢慢走上了犯罪或失常的道路。非暴力沟通教导人们，当矛盾出现的时候，一定要运用正确的沟通方式进行交流，以避免受到伤害。那些诸如体罚、指责、否定的惩罚方式，只会产生负面效果，最应该从人们的生活里剔除掉。——金圣荣《非暴力沟通》【评论】：即使一个人很上进，不管他多么积极地欢迎不同意见，奉承的假话也总归比刺耳的真话听起来舒服，人总归对高看他一眼的人有好感，仿佛高看他一眼的人就一定厚爱他一分一样。其实不管是君子对你青睐的鼓励，还是小人对你白眼的鞭策，对于一个求上进的人来说：一切都是最好的安排。当然，关键还是要对自己和现实有个清醒的认识，否则一听见别人的认可就飘飘然，一听见别人的否定就抑郁消沉，那就是一支东倒西歪随风舞动的柳枝啊。
当人们为了避免受到惩罚而去做事情的时候，可能就会忽视掉事情本身所具有的价值和意义，陷入对失败的忧虑当中。也就是说，一个人所做的事情，一定要是心甘情愿的，而不是为了逃避某些责任。——金圣荣《非暴力沟通》【评论】：牛不喝水强按头。所以老板除了以各种规章制度来奖罚员工外，还要用各种鸡汤来对员工进行洗脑，因为老板们太清楚积极主动的创造性干活，和消极被动的怠工性干活的区别了。好的公司，要有好的制度，并且大家还都认可和维护这种制度，所有员工都奋发向上，那么这种公司就很难被打败。工钱很重要，不给足员工工钱，那么这个企业就众叛亲离了。但是工钱固然重要，如果企业的管理层还能营造出一种全员重视荣誉感的氛围，那么这个企业就很厉害了，必然会攻城略地发展壮大起来。
惩罚无法让需要得到真正的满足。如果我们不希望一个人做他正在做的事情，或者让他认识到自己做的事情是不对的，那么，利用惩罚只会让他产生逆反心理，他或许会出于愤怒而继续之前的某些行为，甚至还会将这些行为持续得更久一些。而且，从满足需求的角度上来说，惩罚的作用也是微乎其微，因为惩罚只是要求对方不要这么做，而不是满足对方的需求。因此，惩罚并不能让对方彻底放弃自己的行为。所以，与其用一种强制性的手段让对方屈服，还不如静下心来与之沟通。站在对方的角度思考问题，让对方理解你的意思，并真正意识到自己所做的事情是错误的。如此，才能快速地实现沟通的目的。——金圣荣《非暴力沟通》【评论】：对方的需要应该得到尊重，但是同时也必须向他指出，对方实现自已需求的方式是错的，应该通过其他的方式来满足他的需求。如果单纯制止他的行为，而没有满足对方的需要，那么这种手段是简单粗暴的，而对方没有满足的需求也依然存在，自然会导致对方的敌意和愤怒。
正如法国著名心理学家罗伯特·卡森所说：“强人所难的方式，只会让对方心里充满抵触，而不会让他们真心实意地接受你的要求，即便他们答应了你的要求，也是出于迫不得已。因此，不要将自己的意愿强加给别人，否则的话，就只会让他们变成一个木偶，或对你充满仇视。”——金圣荣《非暴力沟通》【评论】：自已的需求要说出来，对方的需求也要满足，如果双方的需求出现矛盾怎么办？对方不听又不能强迫他，而自已又一再主张自已的需求，那么这种主张就成为了一种无效的唠叨。
请来客喝了两杯后，夏爽直截了当地道：“你们找我做什么？如果不是看在国龙老总的面子上，我不会接待你们。”——小桥老树《侯大利刑侦笔记》【点评】：跟人民警察这态度？警察办案可以选择不配合？而且人家还是省厅下来的。在这女人眼里，国龙老总的面子居然比省公安厅的面子还大，我也是活久见了。虽说只要不犯法，用不着怕警察，但是人无千日好，花无百日红，做人留一线，日后好相见啊，谁能保证一辈子都不会与警察打交道呢，毕竟你的岁月静好是因为人家在负重前行。

我原本以为这就是一次普通的晚餐，结果这一次晚餐改变了我的命运。我以为自己与众不同，在模特队其他同事纷纷傍老板的时候，还能够独善其身。现在看来，是我想多了，高估了自己。我和其他女人没有什么区别，只不过是别人眼里的猎物。——小桥老树《侯大利刑侦笔记》【点评】：人在江湖，身不由己。我们以为我们可以主宰命运，以为可以选择自己的生活，殊不知你的选项也是环境给予的。时势造英雄，林冲就是个梁山好汉，他也不想做好汉啊，一步步逼着他走，不走就得死啊。他英雄吗？立功无数，是个战场上的英雄好汉。但这是多么窝囊的英雄啊，鬼才想给一帮自己不喜欢的人打仗呢，但是斗得过阴狠毒辣的宋江么，你得讨好他哄着他，在他面前表忠心，这才有活路啊，为了赚个厉害人物上山，宋江可以灭人满门，并且恬不知耻地说杀你全家是为了仰慕你，是断你念想全我们兄弟的情义，这种人林冲怕不怕呢。
最后林冲是中风死的，如此高手年纪轻轻居然会中风，这明明就是心理因素导致的嘛，说白了是抑郁死的窝囊死的活活气死的。所以梁山好汉一百零八人，在他们面前有多少种可以选择的命运，可以说很多人的选择余地都不多。他们的理想和梦想五花八门，可最后都做了同一件事——宋江的选择就是大家的选择。这本书里的受害者们谁也不想死，早晨起床的时候谁会知道自己要死呢，不要说去选择了，他们很多死了都不明白自己为什么就死了。死在石秋阳手里的人更莫名其妙，他们做梦也想不到自己仅仅当了回围观群众就得死。陈菲菲好好的回家，她能想到会被一个十四岁不到的小屁孩糟蹋么。更想不到的是突然被人打晕，有人往她里面塞周涛的东西。更更想不到的是傍个有钱帅哥居然死掉了。而所有这一切都跟她无关。她认识许海么？杨永福和侯大利的事跟她何关？杨永福和李小峰的事跟他何干？
她啥都不知道啊。是她主宰命运还是环境主宰了她？是她选择了生活还是生活选择了她？她想靠自己努力过上好日子，这没问题，每个人都这么想，可结局却是她无论如何也想不到的。身如浮萍风飘絮啊。
但是，有一次过春节，吴佳勇喝了几杯，有点兴奋，在酒席上学说各地人的讲话，还有一些著名影视剧里的台词，他学得惟妙惟肖，大家都叫好。吴佳勇平时不怎么说话，所以反差特别强烈。这是我对吴佳勇印象最深的事。——小桥老树《侯大利刑侦笔记》【点评】：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。本来以为是杨永福会口技，原来是吴佳勇。吴佳勇作为舅舅，为什么会为杨永福的复仇那么卖力呢，要知道这都是犯法的事情呀。那么用皮卡车把樊勇和秦东江的车子撞下山坡的就是这个吴佳勇了。【liye】：有道理，他的目的是什么？【回复】：前面有个宠弟狂魔秦力，他为了弟弟秦涛可以做一切，可能吴佳勇是个护姐煞星，因姐姐而甘为姐夫的马仔，因姐姐而能为杨永福做一切，是个秦力和杜强的综合体。其实这本书里的作案者都有心理问题，侯大利之所以成为神探，也是因为心理问题，他当警察的初衷就是为了找出凶手复仇。
而且当初还藏了刀去刺杀朱建伟呢，他没有成为杀人犯并不是自己主动放弃了，而是刚巧遇到陈阳带着另一个警察在办案，这才没敢拿出刀来而改为殴打，如果没有两个刑警刚巧在场，朱建伟就当场交代在那里了，而侯大利也没有机会成为神探，而是一个杀人犯。这些人就是有性格缺陷，就是有心理问题，比如侯大利怕水之类的，心理学家说大家多多少少都有心理方面的问题，只是程度不同而已，书中的作案者显然都是特别严重的。而且心理方面的疾病并不影响智商，相反这些人往往有着高于平均水平的智商，比如侯大利和杨勇都去找了朱建伟，侯大利就明显表现的沉着冷静，明明身边藏了利器，还能在陈阳面前不慌不忙，换做别人早就扔了刀落荒而逃了，一个高一的孩子表现出了远高于成年人的能力。而且侯大利的学习能力超强，居然考出了能进清北的成绩，而且能随时随地复制别人的优点，他的性格缺陷和心理问题是很明显的，其他作案者也都如此。
【淡然一笑】：分析的有些道理，但老乔要是这么写的话，不能。乔局会有更充分的调调，你信我信，哈哈。乔局，走起【回复】：作者有他的情节走向，人物性格，社会思考，我们读者也就自己的阅读理解和找乐子的方式。【文心雕龙】：看下去就知道了。【回复】：阅读的乐趣在于联想和思考，这叫阅读的自嗨模式。一群读者一起吹牛逼也是一种乐趣，这叫阅读的群嗨模式。阅读既是学习和成长的需要，也是生活的一部分，人生除了苦难也需要嗨皮。
江克扬道：“吴佳勇肯定是杨永福的同伙，甚至可以说是幕后黑手。杨永福以前做的事情，更像一只孤狼，后来才慢慢有了章法。比如撞李明全的外孙、用刀划伤夏爽，都是孤狼行为，和这以后的案件有明显不同。——小桥老树《侯大利刑侦笔记》【点评】：确实是这样，杨永福只能捕猎好下手的人，比如放学路上的高一女学生杨帆、马路上玩耍的小朋友和势单力孤的女模特，对于有权有势的大老板就力不从心了，只能依靠年纪较长，主意也多的吴佳勇，吴佳勇应该才是幕后黑手。
从我们的视角来看，杨国雄是一个具有重大性格缺陷的老板。但是从杨永福和吴佳勇的角度来看，杨国雄则应该是另一番模样。现在我还没有办法描绘出杨永福和吴佳勇的视角，但是，他们的视角绝对和我们不一样。——小桥老树《侯大利刑侦笔记》【点评】：确实是如此。任何缺点和优点都是相通的，胖不就是丰满么，瘦不就是苗条么，高不就是修长么，矮不就是玲珑么，木讷那叫淑女，粗俗那叫直爽，年纪大叫风韵，狡猾那叫机智，阴险那叫深沉，抠门那是干大事业，霸道那是领导范，愚蠢那是大局观，犯傻那是为长远考虑，吃亏那叫双赢，软弱那是和气，刚愎自用那是坚持，凶残那是果断杀伐，浑身汗臭那是男人味，娘娘腔那是小鲜肉，男人不陪老婆叫事业心，男人整天陪老婆叫贴心，女人多那是洒脱，没女人那是老实，杀马特那是个性，长得丑叫憨厚，死心眼叫实诚……
我们可以将努力视为一道门槛，对于没有跨越这道门槛的人而言，他们看到的只是努力者外在的状态和表现，他们对努力的概念完全是来自自己对努力的想象，并将努力者完全理想化。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【评论】：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。你以为努力的人真像你想象的那么快乐吗？不，努力的人的快乐你根本想象不到。

在很多人的潜意识里，努力意味着舍弃快乐、放弃享受，要减少社交，要承受痛苦，要忍耐枯燥，要坚持不断地付出。但对于真正清醒的努力者而言，努力并不是牺牲，也不是意味着要放弃什么，努力本身就是一种享受，是自我认同感的不断延续，是向着目标不断前进。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【评论】：子曰：『贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。』清贫的生活，对于很多人而言，都是忍受不了的，没有酒喝没有肉吃，蹦不了迪洗不了桑拿，打不了的谈不起女朋友，但是颜回这样的人却不感冒这些，只要一本书在手就过得很快乐很充实。等人是痛苦的，但是查理·芒格说：『我手里只要有一本书，就不会觉得浪费时间。』王小波说：『一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界 。』诗意的世界在哪里？就在书里。
一书在手，你就能听古圣谈人生的教诲，听今贤谈成功的经验，看远在万里之遥的博学老兄谈他的奇思妙想，谈这个世界的神妙奇特。读书之妙就在于，谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开。管甚谁家兴废谁成败，陋巷箪瓢亦乐哉。贫，气不改；达，志不改。
努力的前提，是你要先确定你努力的方向是出于你的本心，是你真正想做的事。当你朝着一个你内心并不认同、并不喜欢的方向努力时，你的努力就的确是一种牺牲了，也就是人生的消耗。如果你在做着自己想做的事，那么你根本就不需要任何激励和自我感动来给予自己力量，不需要任何促使你变得努力的外界动力和方法，因为你本身就已经处于努力的状态中了。你要意识到现实的诸多限制因素。我们不可能总做自己喜欢做的事，我们很多时候被迫要去做一些自己不喜欢做的事，许多我们不喜欢做的事也需要我们努力去做。如果你生活的整体方向是朝着自己喜欢做的事、朝着自己想达成的目标在前进，那么那些你不喜欢的、你讨厌做的事也将只是你宏大使命的一部分，你会清醒地为之付出努力。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【评论】：要做自已真正喜欢的事，但如果只做自已喜欢的事，那么也必定做不好自已真正喜欢的这件事，一切都是最好的安排，你要相信那些你不喜欢的事也是上天用来成就你的，做好了这些你不喜欢的事就会对你喜欢做的事有所补益。
比如你喜欢跑步，但如仅仅是每天拼命的练跑，那纯粹就是傻跑，积累跑量固然非常重要，但是科学的方法和知识的积累同样重要，你必须不断成长，你必须终身学习，并成为一个通才。因为跑步需要很多方面的知识，你必须在各学科上做到顶尖水平。你得学习最新的最顶端的考古学、进化学、人体力学、营养学、医学、解剖学、心理学、生物学、哲学、商业、营销学等等。如果你连营销技巧都不懂，如果你连商业都知之甚少，那么你有可能被网络上铺天盖地的广告软文忽悠蹶了，去相信一些医学专家和教授的话，把流行观点当成科学，买了很多装备吃了很多补剂报了很多培训班，结果跟科学压根不沾边。所以为什么跑个步也要成为博古通今学贯中西的通才？要在各个学科中成为顶尖人才？正如经济学家琼·罗宾逊所言：『学经济学的目的，就是学会如何不被经济学家所骗。』
很多喜欢贪小便宜的人，往往只看眼下的既得利益，会觉得不拿白不拿，久而久之会形成一种心理，不占便宜就是吃了亏，也因此会损失自己的信用，被人鄙视，聪明反被聪明误。——夏文芳《聪明人都下笨功夫 愚蠢人只想走捷径》【评论】：只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。所以诸葛亮说：『夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？』贪小便宜就会造成一叶蔽目，不见泰山。就会造成见小利而忘大义。对于整个人生来说就是捡了芝麻丢了西瓜。
那些凡事喜欢占别人便宜的人，格局总是太小，而一个人的格局就会影响他对一件事情的判断。小格局的人在决断一件事情的时候，往往会有侥幸心理，从而很难作出正确的决定，最终受伤害的还是自己。——夏文芳《聪明人都下笨功夫 愚蠢人只想走捷径》【评论】：其实就是贪字当头，利令智昏。小利当前，看不到以后更大的利益，小利当前，看不到背后更大的风险。一叶障目，不见泰山，只见芝麻，不见西瓜，见小利而忘大义。俗称：鼠目寸光。所以一个人，总归还是要终身学习不断成长，开拓眼界提升层次。谋大者不计小利，志远者岂在朝夕？故不图小利者，必有大谋。鸿门宴里，范增劝项羽干掉刘邦：『沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。』谋大事者，藏于心，行于事。所以大智者，必谦和；大善者，必宽容。有人能不图小利，不顾眼前的利益，不是他不贪，而是有鸿鹄之志。
反过来，眼睛老是盯着蝇头小利，就会忘记了为什么出发，所以说非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
因为一个不贪小便宜的人，往往更容易获得别人的信任和尊重，从而会有更多的机会，也会有更高的精神层次、更大的格局，因此也更容易拥有成功和幸福。格局不够大，人生的高度自然有限，所以，千万别因为一点点小便宜让我们失去大格局。——夏文芳《聪明人都下笨功夫 愚蠢人只想走捷径》【评论】：作者因果倒置了，不是因为不贪小便宜就会有大格局，而是有了大格局才不会去贪不便宜。苏轼说：『古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。』韩信甘受胯下之辱，张良下邳拾履，不都是因为格局大吗？因其所挟持者甚大而其志甚远，所以那点面子也就不重要了。为什么要做因小失大的事呢？整天把精力放在跟无赖打交道上，那自已的鸿鹄之志还要不要去实现啦。
我们都知道，承认自己的不足，就是对自己的否定，心理上很难做到。而人潜意识里都有主动防御的本能。所以，大部分时候都是喜欢掩饰而不愿意面对。——夏文芳《聪明人都下笨功夫 愚蠢人只想走捷径》【评论】：有勇气直面自己不足，其实是因为格局比较大。比起试图证明自己是对的，承认自己错了或许更能使有格局的人认为你聪明。

一名研究生拿着自己的论文去请教一名白发苍苍的教授，但让他没有想到的是，这位教授看到他的论文时，诚恳地对他说：“很抱歉，你论文中的一些知识，我还不是很懂。这样吧，你先把论文留在我这，等我学习一下相关的知识后，再给你提意见，你看好吗？”那个研究生很吃惊，不是因为老教授对他说不懂，而是不敢相信一位老教授，一位权威大家，竟敢于在一个还没有毕业的研究生面前，承认自己还有不懂的东西！老教授看出了他的心事，笑了笑，对他说：“知识是日新月异，好多的新知识我都还不了解，我过去的知识已经很陈旧了，我是该好好学习一下了！”——夏文芳《聪明人都下笨功夫 愚蠢人只想走捷径》【评论】：学无先后，达者为师。这其实没什么可奇怪的，所以才要终身学习不断成长，黄庭坚说：『一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。
』所以才要手不释卷，但即便如此，也依然是所知甚少。且不说人类的知识宝库在不断更新，即便是现有的知识，白首穷经也只能是管中窥豹。手不释卷只能是一种状态，如果拿来作夸耀的资本，注定是要出洋相的，因为世界之大无奇不有，故不管是谁不管你多努力学习，对于这世界来说都是井底之蛙。
在平时的工作和生活中，当我们遇到不懂的问题时，往往会羞于说我不知道，其实就是没有勇气承认自己不会，但其实，当我们承认自己的不足甚至无能，反而会换来别人另外一种认可。——夏文芳《聪明人都下笨功夫 愚蠢人只想走捷径》【评论】：所以说，比起试图证明自己是对的，承认自己错了更能使别人认为你聪明。说对方喜欢听的话，更容易达到自已的目的。
大格局的人一般都很自信，而从另一种角度来说，敢于承认自己的不足，也是某种程度上的自信。就像有句话说的那样：“只有敢于不如人，才能胜于人。”而且，一旦你对自己的不足有清楚的认识，明白自己能做到哪种程度，就会目的明确地利用自己的时间和精力，不足的地方或许就能变成一个人的优势。——夏文芳《聪明人都下笨功夫 愚蠢人只想走捷径》【评论】：应聘者：『 我不知道。』面试官：『 呵，啥都不懂还怎么横？此人必定有过人之处，你先回去准备准备，明天来上班吧。』查理芒格：『沃伦和我都不觉得我们在高科技行业拥有任何大的优势。实际上，我们认为我们很难理解软件、电脑芯片等科技行业的发展的实质。所以，我们尽量避开这些东西，正视我们个人的知识缺陷。这同样是一个非常非常有用的道理。每个人都有他的能力圈。要扩大那个能力圈是非常困难的。
所以，你们必须弄清楚你们有什么本领。如果你们要玩那些别人玩得很好而你们一窍不通的游戏，那么你们注定会一败涂地。那是必定无疑的事情。你们必须弄清楚自己的优势在哪里，必须在自己的能力圈之内竞争。』『上天并没有赐予人类在所有时刻掌握所有事情的本领。但如果人们努力在世界上寻找定错价格的赌注，上天有时会让他们找得到。聪明人在发现这样的机会之后会狠狠地下注。他们碰到好机会就下重注，其他时间则按兵不动。就是这么简单。成为赢家的方法是工作，工作，工作，再工作，并期待能够看准几次机会。』『正如我在南加大说过的，投资之所以困难，是因为人们很容易看出来有些公司的业务比其他公司要好。但它们的股价升得太高了，所以突然之间，到底应该购买哪只股票这个问题变得很难回答。我们从来没有解决这个难题。在98%的时间里，我们对待股市的态度是…
…保持不可知状态。我们不知道，通用汽车的股价跟福特比会怎样？我们不知道。我们总是寻找某些我们看准了的、觉得有利可图的东西。……我们只是寻找那些不用动脑筋也知道能赚钱的机会。正如巴菲特经常和我说的，我们跨不过七英尺高的栏。我们寻找的是那些一英尺高的对面有丰厚回报的栏。所以，我们成功的诀窍是去做一些简单的事情，而不是去解决难题。』『我想你必须接受这个世界——它就是这么复杂。爱因斯坦曾经很好地总结过这一点：一切应该尽可能简单，但不能过于简单。』
肉类中虽然含有人体必需氨基酸、维生素和微量元素，但其热量较高，含脂肪较多，过量食用对控制血糖和血脂不利。因此，建议痛风患者食用瘦肉，炒菜时可以荤素搭配，把瘦肉做成肉丁、肉丝等。——张奉春主编《痛风饮食调养一本就够：降尿酸/减疼痛/不复发》【评论】：哎，这就是中国专家，说来说去总归是两个字：少吃。蛋白质含嘌呤要少吃，碳水易发胖要少吃，脂肪会发胖要少吃，那还吃什么？可不就是什么都要少吃吗？连肉都只吃两指宽的瘦肉了，居然还担心脂肪，我倒要问问你们这些砖家，两指宽的瘦肉里能有多少猪油啊？就这样的货色还出书？有点科学常识吗？我问你，如果你的胃足够大，顿顿吃五大碗猪油，会不会肥胖起来？这想法会把你们这些专家吓坏吧？拜托，脂肪压根不会引起血糖升高，既然是吃的纯猪油，怎么会发胖？所以说发不发胖跟吃了多少热量无关，跟脂肪也没有关系，连这种基本的常识都不懂，居然还教别人如何吃，真是误人不浅，那种想减肥的人就是被你们这些专家忽悠蹶的，结果就是要么饿肚子，要么越减越肥，甚至饿得营养不良还越来越肥。
肉类烹调实践：① 去掉油脂多的部位，如鸡肉的鸡皮；② 用热水烫洗一下，减少多余的油脂；③ 切薄片，烹调时促进油脂脱落；④ 选择烤网或蒸笼、电锅等烹调工具，用烤网比平底锅等能减少约1/5的脂质，蒸笼或电锅能够使细微的脂质流失；⑤ 烹调过程中，不时地撇掉表面的浮沫和油脂。——张奉春主编《痛风饮食调养一本就够：降尿酸/减疼痛/不复发》【评论】：我对中国的这些营养学家和医学专家真的无语了。干脆别吃肉了呗，每天建议只吃两指宽的瘦肉，还对这两指宽瘦肉里的油脂严防死守，我也是醉了。当你们贩卖这些观点的时候，难道不应该自已先试验吗？每天除了猪油什么都不吃，每顿两大碗猪油都行，只要自已能吃得下，看看最后倒底会不会发胖，看看最后倒底是瘦了还是胖了，看看最后倒底是更健康了还是更虚弱了。
在每日摄入总热量不变的情况下，加餐后，一日三正餐的主食量应相应减少，以免全天总热量超标。——张奉春主编《痛风饮食调养一本就够：降尿酸/减疼痛/不复发》【评论】：这个跟热量有什么关系？说来说去减肥就要变成节食，一说肥胖就是想当然地就是吃多了。这种线性思维的人还给人科普？这些专家真是妖言惑众贻害人间。同样线性思维的肥胖者一听，还觉得特别有道理：『肥胖不就是脂肪多嘛，少吃脂肪不就能减肥了吗？吃的热量变少了不就能减肥了吗？』真是可怜又可悲啊。

有氧运动的安全心率一般是最高心率（为1分钟内心率的最高值，用220减去年龄估算）的60%～70%，这个心率范围也适宜于健身与减肥。一般在运动停止后，即刻测脉率、心率或颈动脉搏动，数数运动后最初10秒钟内的脉搏数，再将之乘以6，就计算出1分钟的心率。注意一般锻炼后心率的测量要争取在运动后 10 秒钟内测定。如果是60岁以上或体质较差的中老年人，可按这个公式简单计算运动后最高心率：170-年龄。——张奉春主编《痛风饮食调养一本就够：降尿酸/减疼痛/不复发》【评论】：不懂运动的人在谈运动，这种事也只有中国专家能做得出来。最高心率的这种算法根本就不科学的，按照这种计算出来的东西有指导意义吗？难道人的身体状态不是因人而异的吗？而且心率干嘛不收集运动过程中的心率呢，为啥要测运动后的心率呢？这种事后的心率有意义吗？
最怕从来不运动的医生谈运动，纸上谈兵还觉得自已挺有知识的，而且长期运动的实践者还去咨询他们这些书呆子。而且这些人还掌控着知识话语权，于是各种似是而非的观点，被人云亦云传来传去就成真理了。
以碳水化合物补足热量的需要，主食以精米面为主。限制脂肪的摄入量，烹调要用植物油。——张奉春主编《痛风饮食调养一本就够：降尿酸/减疼痛/不复发》【评论】：哈哈，以精米面为主，这是造成肥胖的元凶，这位医疗从业者不但认为可以吃，居然还可以作为主要食物，相反对于不造成肥胖的脂肪却要限制摄入，而且提倡烹调要用对健康有危害的植物油，作者对于食物有如此严重误解，却还出书指导人们饮食调养，中国的医疗保健行业真的是太可怕了。很多人是：听医生一席话，白读了十年书。
不带评论的观察是人类智力的最高形式。当人们在看到他人做出某种行为的时候，第一反应往往是对这种行为做出评价，这是人类的本能反应。但是在这种状态下做出的评价，几乎都会与事实相反，而且这样的评价并非是在客观和理想的状态下做出来的，所以根本就不具备真实性。——金圣荣《非暴力沟通》【评论】：看到的未必是真的，真的未必能幸运的看到。就算你看到的是真的，也未必就是全部。看到的仅仅只是看到的，而评价则又是一回事。明白了这个道理，才会有持续关注的虚心，才会有更进一步观察的好奇，才会有随时修正自己观点的胸怀。毛主席说：『人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面……马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中〔物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中〕，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。
人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓「失败者成功之母」，「吃一堑长一智」，就是这个道理。辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。列宁这样说过：「实践高于〔理论的〕认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格。」……强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点…
…我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于〔实践于〕那个事物的环境中，是没有法子解决的。』
在现实生活中，如果将观察和评论混为一谈，那么别人所听到的将只会是批评。而且，非暴力沟通是一种动态的语言，并不赞成绝对化的结论，它提倡在特定的时间和情境中进行对话，并清晰地向他人描述自己所观察到的结果。——金圣荣《非暴力沟通》【评论】：也就是就事论事，而不是针对人下结论做判断。因为最难琢磨的就是人心。《绝代双骄》：『一个男人若自以为了解女人，他受苦的日子就不远了。』谁又能说了解了谁呢？
英国著名诗人塞缪尔·泰勒·柯勒律治曾经说过：“一个人的过去，并不能代表他的现在和将来。因此，当某个人穷困潦倒的时候，不要认为他会一辈子都富裕不起来。同样，若是一个人以前一直过着奢华的生活，也不要以为他就不会变成穷人。很多时候，变化是在一瞬间。我们不要轻易妄下断言，认定某个人一生只会是什么样子，这是极其不明智的想法。”非暴力沟通旨在帮助人们与他人建立紧密的联系，而这种关系的建立，是以客观的事实和理性的分析为基础的。也就是说，如果人们不能抛开主观的臆断，理性判断他人的行为和品质，那就不可能与他人进行心灵上的沟通，更不可能了解到他人真实的感受和想法。——金圣荣《非暴力沟通》【评论】：陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧。训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷。因嫌纱帽小，致使锁枷扛，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
当你不知道别人经历了什么的时候，请不要随意地指责他们。别人的生活里发生了什么，他们正在经历着怎样的磨难，我们可能并不知道，我们所能看见的和听见的，或许只是表象而已。因此，随意地指责他们，是违背非暴力沟通原则的。——金圣荣《非暴力沟通》【评论】：一切皆有可能，人类没有通晓所有事的能力，有很多情况他们其实并不知道。查理·芒格说，人类的大脑天生就有一种尽快作出决定，以此消除怀疑及不确定的倾向。而且遇到的困惑和压力越大，我们往往越想要尽快摆脱怀疑。讨厌不确定性倾向的形成，某种程度上是为了帮助人类减少能量的损耗，但它的另一方面是懒惰的心理，多数人为了逃避真正的思考愿意做任何事情。何况，很多人还有许多病态的心理，比如正确的爱应该以仰慕为基础，我们应该去爱那些伟大的先贤，而像毛姆小说《人性的枷锁》中描绘的那种爱，女主尖酸刻薄傲慢贪婪，男主心知肚明但就是无法自拔，最后竟然发展到自己出钱给女主和露水情人度假寻欢的地步。
就是一种病态的爱，是一种心理疾病，而绝大多数人都多多少少有心理问题和错误的思维模式。人们看到的不一定就是真的，就算真的也不一定是全部，加上各种各样的错误思维方式和心理问题，那么他得出的结论自然也就莫名其妙了。

每一个人都是独立的个体，都有自我的价值观念和生活标准，我们的价值观念是与我们的存在息息相关的，也是我们安身立命的场所。而道德评判，就是将自己的标准介入到他人的价值观念当中，并试图用道德的外衣让他人接受自己的评判。可以预见，在沟通中，这样的方式只能导致更大的冲突。因为每一个人都具备自我的观念和标准体系，在遭受他人的否定与评判之时，都必然会去捍卫自我的价值，以此来挣脱他人评判所给予的压力。这是沟通中隐蔽的精神暴力来源。——金圣荣《非暴力沟通》【评论】：马克思：『你们赞美大自然令人赏心悦目的千姿百态和无穷无尽的丰富宝藏，你们并不要求玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香，但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式呢？每一滴露水在太阳的照耀下都闪现着无穷无尽的色彩。但是精神的太阳，无论它照耀着多少个体，无论它照耀什么事物，你们为什么却只准产生一种色彩，就是官方的色彩。
』司马迁：『文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚。左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。』总之，力的作用是相互的，哪里有压迫哪里就有反抗，哪里压迫越重哪里的反抗就越激烈。比如很多老实人，给人感觉是底线很低，总是忍气吞声的，敢怒不敢言，很好欺负的样子，但是他们的愤怒一旦爆发，后果将是毁灭性的。不少惨剧的发生，都是因为老实人长期受到压抑，而突然爆发所引起的。
侯大利道：“我觉得吴佳勇更接近老大的角色，老大跑到面包车里学别人说话，这也有点不靠谱。从夏爽描述的吴佳勇性格来看，吴佳勇不应该冲到第一线。我支持吴雪的说法，吴佳勇如果真有口技的本领，可以教徒弟，或者让他的手下来学口技。我想得更多的是另一个问题，吴佳勇只是杨国雄的妻弟，是否有动力跟他一起进行持久而漫长的报复？”——小桥老树《侯大利刑侦笔记》【点评】：吴佳勇作为幕后策划者，好象并未具体参与过任何案件，看起来比较干净。他姐姐为什么性冷淡？姐夫花心养女人，他内心是怎样想的？这都没人知道，但是一个年轻人整天阴阴的，本就表明他不开心，他在掩饰真正的情绪。他也看出了杨国雄的衰败，并为自已留了后手。那么大胆设想一下，是不是他搞死了杨国雄。知道杨永福一直在复仇后，就利用他的复仇欲打击江州市里的大老板，让这些企业家搬出江州市，为他以后在江州的扩张留出市场。
而且，如果乔亚楠是吴佳勇安排在侯国龙身边的，这种模式就很象杨永福通过朱琪获得长盛集团股份的手法，这样他就可以借乔亚楠获得吞并江州市场所需的资本。显然，杨永福背负大案命案，这人根本没有前途，迟早会服法枪毙，但吴佳勇却并未直接参与，可以把所有事情推到杨永福身上。而且谁把杨永福的身份到处宣扬的呢？这就很值得怀疑，也就是说背后有只手，随时准备把杨永福往死路上推。吴佳勇智勇双全，杨国雄昏招连连一路走下坡，吴佳勇难道不为姐夫出一谋半招么？至少也会跟姐姐说，然后一起劝姐夫，这姐弟俩很反常啊。反过来想，杨国雄倒霉的也太彻底了吧，是不是有吴佳勇的功劳呢。按照钓鱼模式，杨永福才是被人利用的人，这种背负命案大案的人，是不可能成为真正的受益者的，这种人的结局要么被法办，要么被同伙灭口。
这一段对话对吴雪来说是极为宝贵的，对构建杨国雄以及杨永福的性格极其有好处。她飞快地记录着，问道：”杨国雄的企业破产了，他还有东山再起的机会，为什么非得要自杀？”——小桥老树《侯大利刑侦笔记》【点评】：杨永福和侯大利，一个反面人物，一个正面人物，他们遇到了同样的困局，却又走上了截然相反的路。少年侯大利，在行刺朱建伟时，及时认出了刑警陈阳，行刺计划取消而改为欧打，如果拿刀杀人而被陈阳擒住，那么也就堵死了侯大利进入警队的可能性，失去通过刑侦手段找出杀害杨帆真正凶手的梦想，这样极有可能走上一条杨永福的路，对所有导致杨帆死亡的嫌疑人进行定点清除。少年杨永福，父亲跳楼死了，大家都认为他自杀，就象杨帆一样，都认为是她自已掉进了河里，杨永福面临侯大利同样的困局，他选择了报复所有嫌疑人这种极端的方式。在警队工作的过程中，侯大利成长为真正的人民警察，也赢得了警队上下的理解和接纳，他的路越走越宽。
杨永福在复仇之路上越走越远，背负的罪孽越来越重，这是一条自我毁灭的道路。同样是复仇，侯大利是冤有头债有主，杨永福是迁怒一大片，失之毫厘差之千里，造成了两人的人生截然的不同。
接到电话后，侯大利自然就取消了与父亲见面的想法。——小桥老树《侯大利刑侦笔记》【我说话你爱听】：父子感情如此生疏，哪怕打个电话沟通一下也行，富贵人家，咱们不懂，一入侯门深似海【回复】：就是。不过侯国龙也不是一般人，安全措施的重要性他还是知道的，关键是父子俩得商量出一个防范的措施来，最好设一个局把猎物引出来消灭掉，毕竟主动消灭敌人才是最好的防守，谁都知道防范这事就算千日紧也会一时松的。毛主席认为，最好的防守是进攻，消灭敌人是主要的，保存自己是第二位的，因为只有大量地消灭敌人，才能有效地保存自己。
吴雪道：“从我们掌握的情况来看，肖霄至少要同时交往程永红和眼前这人，她把两人耍得团团转，这涉及到如何分配时间和分配感情，我想起都觉得头皮发麻，我根本办不到这种事情。”江克扬感叹道：“绿茶也是技术活啊！”——小桥老树《侯大利刑侦笔记》【点评】：林仙儿，阿飞面前是清纯女，背着阿飞人尽可夫，一人与那么多男人交往，而不让他们之间产生猜疑，这些绿茶都是时间管理大师啊。怪不得郭德纲尊称她们为『有技术的女人』，不得不承认她们有着过人的技术。与那么多男人交往，与谁做了什么事说过什么话，都必须在头脑里理的清清楚楚明明白白。并且还都得临场发挥，绝不允许演错了，我觉得奥斯卡的奖应该给她们才对。

【《侯大利刑侦笔记》推荐书评】：一天一章地久天长，海枯石烂追更没完。法布尔花了三十五年才写出《昆虫记》，曹雪芹十年心酸泪才有了《红楼梦》，手冢治虫的《火之鸟》到死都没有更完，好的作品都需要等待，一切美好的事物都值得等待。追更恒久远，一篇永流传。【哄哄】：最后受害人怕不是追更而不得的人们？【回复】：据说，追更的读者中，已经掀起了一股健身热潮。锻炼好身体，活的久一点，可以多追几章。小桥无疑提高了中国的人均寿命，也为中国的体育事业作出了贡献，这是多赢的局面。【碧海潮生】：看书友的点评也不失为一件美事【回复】：阅读的乐趣有两种：一个人静静的沉浸在书的世界，这叫阅读的自嗨模式。一群读者一起吹牛逼，这叫阅读的群嗨模式。
很多人虽然看起来是行动着、思考着的，但其实和在睡梦中并无区别，他们很少会主动思考问题，他们也并不知道自己每天的所作所为意义何在，他们从没想过自己究竟要去往何方。所以你看到许多人浑浑噩噩地上学，浑浑噩噩地毕业，浑浑噩噩地工作，浑浑噩噩地结婚。他们也曾努力追求过，也曾沉下心坚持付出过，比如上学的时候努力学习，谈恋爱的时候努力为对方付出。但他们却从没想过自己为什么要努力学习？自己通过努力学习要达到什么目的？为这个人付出是否值得？是否是真的想和对方在一起？如果我们不能为了自己而活，如果我们囿于别人的评价、现实的种种限制而不得不去做一些自己并不喜欢的工作，如果我们还没有遇到自己真正喜欢的人却因为害怕孤单而随便找了个人恋爱，那么我们来这世上走一遭又有何意义呢？——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【评论】：
『你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣。敢问路在何方？路在脚下。』路在脚下，它通向何方？毛主席说：『不能只低头拉车，不抬头看路。』巴菲特说：『方向错了，奔跑也没有用。』方向比努力更重要，芒格说：『如果一件事情不值得去做，那你把它做得再好也没有用。』比如巴菲特说，如果你找不到一种睡觉都可以赚钱的办法，可能会工作到死。而大多数人正是这样，他们很勤劳很努力，辛辛苦苦永不停歇，日子却越过越艰辛，穷忙两字贯穿一生。
不知不觉时间就过去了，而我们却什么都没有留下。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【评论】：白了少年头，空悲切。最怕就是：一事无成两鬓霜。人的一生应该怎样度过？当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。因此，趁现在还有时间，尽自己最大的努力，努力做成最想做的那件事，成为最想成为的那种人，过着最想过的那种生活。
人生的旅程就是不断地做出一个又一个的选择，如果每一个选择都是你清醒且主动的选择，那么，在你的生命中，你就是自己的主宰者，这对你而言是值得骄傲的。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【评论】：其实，既使是自已真正想做的事，也依然是由环境决定的，是环境决定了我们想做什么？人的意识本来就来自客观世界，但是我们却总觉得所有决定都是来自自已。也就是说，不是我们在决定这个世界，而是这个世界决定了为什么是现在这样的我们。所以我们的所有决定，都要符合实际，比如你小时候想做的行当，是修补自行车轮胎，那么在汽车满地跑的今天，这种想法就显得过时了。
你是为自己而活，要对自己的一切负责。许多人浑浑噩噩就度过了一生，许多人不求上进，许多人痛苦无助，我认为本质的原因就是这些人没有清醒地意识到并且接受：每个人在这个世界上都是“孤独”的，一个人拥有什么、失去什么，所做的选择带来的后果是好是坏，全都取决于自身，和别人毫无关系。能为生活负责的只有自己，未来是好是坏也都是取决于自己做了哪些努力。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【评论】：要为自己而活，要对自己负责。所以头脑要清醒，怎么去过这一生：想成为什么样的人，过一种什么样的生活，这辈子要做一件什么事情。真正对自己负责，就会经常反思这些问题，就会不断地去研究这个世界，就会持续学习不断成长。

大多数人简单地以为自律就是能够控制自己去做一些自己不想做的事情。实际上，没有任何人能够强迫你，包括你自己。一个人之所以会做一些他厌恶的、不想做的事，必然是因为在内心更深处有一个更大的意愿支撑着他，他只是在履行自己的意愿，在达到自己的目标的过程中做了一些很必要但不一定是他喜欢的事而已，然而那些他不喜欢做的事，却也是他达成目标必需的一部分。所以，一个想实现财务自由的人会努力地工作或者学习投资，尽管工作或学习可能都不是他自己喜欢的。一个想成为伟大作家的人会通读各种风格、各种类型、各种文体的文学作品，尽管总有那么一些是他不喜欢的。一个想成为世界第一的运动员会抓住一切能用的时间训练，尽管高强度训练下的疲劳是他想逃避的……为什么他们会去做那些他们不一定喜欢做的事？为什么他们在别人看来是非常自律的人？那是因为他们都有着一个明确的目标与清晰的意愿，而这些意愿与目标只可能是来自他们已经对现实与自身产生了清醒的认知，他们能够为自己所做的选择和行为负责这一前提。
当你意识到你自己的行为与你的生活之间有着明确的因果关系的时候，你就会懂得对自己负责，从而变得自律。你不再需要外界给你压力和动力，你不再需要父母再对你耳提面命，你更不需要非得受到别人取得成功这样的刺激才能清醒。因为你知道别人对你的期待或责备都与你本人毫无关系。你现在所做的一切都会给你未来的生活造成相应的影响，无论你在短时间内得到了什么或失去了什么，那都无所谓，最终在生活中沉淀下来的一切，都是和你真实的能力相匹配的，知此，你就不会再欺骗自己。——凤红邪《自醒：从被动努力到主动进步的转变》【评论】：要为自己而活，要对自己负责。

最近阅读时做的一些笔记

阅读随感〔第001篇〕
阅读随感〔第002篇〕
读书笔记〔第003篇〕
读书笔记〔第004篇〕
读书笔记〔第005篇〕